資深心理咨詢師分享：教育的意義在于發(fā)現(xiàn)和喚醒，而不是塑造

今天是2024年4月1日，早上好呀！人間最美四月天來了，每天小編都會(huì)為大家分享一些資深心理咨詢師心得，今天為大家?guī)淼氖牵松男腋膶W(xué)會(huì)選擇和堅(jiān)持開始，一起學(xué)習(xí)一起進(jìn)步吧。

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如果我們不能揭開人類心靈的神秘面紗，我們就無(wú)法真正理解教育的真諦；如果我們不能潛入到人類靈魂的最深處去感悟生命的神奇，我們就永遠(yuǎn)找不到教育的力量。

1、善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)

作為父母，我們都有責(zé)任和義務(wù)去關(guān)注、了解我們的孩子。然而，很多父母在面對(duì)孩子時(shí)，往往只關(guān)注缺點(diǎn)和不足，而忽視了他們身上的閃光點(diǎn)。

蘇格拉底曾說：“每個(gè)人的身上都有太陽(yáng)，只是要讓它發(fā)光。”每個(gè)孩子都有專屬于自己的閃光點(diǎn)，我們要用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待。

“生命的本質(zhì)，在于被看見。”我們要充分了解孩子的興趣愛好、優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并給予肯定和鼓勵(lì)。

比如，孩子在音樂方面有天賦，父母可以鼓勵(lì)他們參加音樂比賽或者學(xué)習(xí)樂器;孩子在運(yùn)動(dòng)方面有特長(zhǎng)，父母可以鼓勵(lì)他們參加運(yùn)動(dòng)隊(duì)或者參加體育比賽。

這些肯定和鼓勵(lì)會(huì)讓孩子感到被認(rèn)可和被重視，從而增強(qiáng)他們的自信心和自尊心。

走進(jìn)孩子的世界作為父母，我們不僅要關(guān)注、發(fā)現(xiàn)孩子的外在表現(xiàn)，更要了解、看見他們的內(nèi)心世界。父母要嘗試走進(jìn)孩子的世界，了解他們的想法和感受，尊重他們的選擇和決定。

同時(shí)，父母也要與孩子建立良好的溝通和交流渠道，讓他們感受到父母的關(guān)心和支持。只有這樣，我們才能更好地了解孩子，幫助他們更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。

為人父母最大的成功，不是劈荊斬棘地給孩子鋪好未來的路，而是幫助孩子發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，守護(hù)孩子眼里夢(mèng)想的光。

2、“喚醒”富有啟發(fā)意義的教育箴言

蘇格拉底的父親是一位著名的石雕師傅，在蘇格拉底很小的時(shí)候，有一次他父親正在雕刻一只石獅子，小蘇格拉底觀察了好一陣子，突然問父親：

“怎樣才能成為一個(gè)好的雕刻師呢?”

“看!以這只石獅子來說吧，我并不是在雕刻這只石獅子，我是在喚醒它!”

“喚醒?”

“獅子本來就沉睡在石塊中，我只是將它從石頭監(jiān)牢里解救出來而已。”

我們的孩子，特別是我們認(rèn)為成績(jī)不好的孩子就是石塊里面沉睡的獅子，我們應(yīng)該喚醒他們心靈深處的天賦潛能和內(nèi)在力量，讓孩子從蒙昧中醒來。而不是一味地強(qiáng)行要求孩子學(xué)習(xí)，無(wú)限度地增加孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

孩子在被動(dòng)狀態(tài)下的學(xué)習(xí)只是應(yīng)付差事，對(duì)孩子的智力啟發(fā)是毫無(wú)意義可言的。我們要做心靈的喚醒師，要做高超的雕刻家，而不是只做孩子學(xué)習(xí)的催促者與強(qiáng)行灌輸者。

教育的目的不在于傳授和灌輸某種外在的、具體的知識(shí)與技能，而是要從心靈深處喚醒孩子沉睡的自我意識(shí)、生命意識(shí)，促使孩子價(jià)值觀、生命感、創(chuàng)造力的覺醒，以實(shí)現(xiàn)自我生命意義的自由、自覺的建構(gòu)。

這位智慧的希臘老人的故事給我們的啟迪是：保護(hù)好孩子的自尊，呵護(hù)好孩子明凈的心靈，讓他們見微知著、觸類旁通、自覺自悟，在成長(zhǎng)中收獲自尊、自信，樹立生命價(jià)值意識(shí)。

當(dāng)有一天，孩子驚喜地感受到一種躍動(dòng)的活力、一種難以遏制的生命激情與力量的時(shí)候，教育也就觸及到了其真正的本質(zhì)——“喚醒”，這也正是心教育的精髓與智慧之所在。

當(dāng)孩子的求知欲望與生命的力量被喚醒之后，孩子就會(huì)自覺主動(dòng)地去探索未知的世界，而這個(gè)探索的過程也就是孩子自我喚醒心靈智慧的過程。

3、教育的目的是為了引導(dǎo)孩子進(jìn)行自我教育

當(dāng)孩子能夠進(jìn)行自我教育的時(shí)候，孩子就會(huì)全身心地投入學(xué)習(xí)與生命成長(zhǎng)的體驗(yàn)，這種親身的體驗(yàn)以及知識(shí)的得來是經(jīng)過他自己驗(yàn)證的。

這樣也就將孩子獨(dú)立思考的能力也培養(yǎng)了起來，孩子有了自我思考的能力，也就有了明辨是非的能力，明辨是非的能力就是智慧。

孟子說：“是非之心，智之端也。”“智”就是智慧。智慧并非知識(shí)，但卻離不開知識(shí)。

智慧可以說是適用的知識(shí)，是知識(shí)與價(jià)值觀的具體結(jié)合，來自于對(duì)生命、自我與世界的深刻體驗(yàn)與反思，并形成了動(dòng)態(tài)的判斷力。

因此，它是一種德性，也是一種明覺，在生活中實(shí)現(xiàn)為真善美與和諧、無(wú)執(zhí)、超越等價(jià)值形態(tài)。

長(zhǎng)期以來的教育誤區(qū)，把教育僅僅看做是在嚴(yán)肅的教室中的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來說更有意義的喚醒教育和自我教育。從某種意識(shí)上講教育的所有意義與價(jià)值就在于：?jiǎn)拘讶祟愋撵`中的真、善、美。

我認(rèn)為，讓孩子早一點(diǎn)了解和學(xué)習(xí)事物，讓孩子多接觸自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，讓孩子多讀經(jīng)典作品等等，都是喚醒孩子心智的重要方法。

孩子的心智喚醒了，他就會(huì)留心發(fā)現(xiàn)周圍的世界，探究其中的道理，并思考怎樣與世界發(fā)生聯(lián)系，在這個(gè)探索的過程中孩子自然會(huì)得到成長(zhǎng)力量，并一定能找到自己生命的意義與方向，這也是我們很多父母學(xué)習(xí)心理學(xué)最重要的目標(biāo)。

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