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2017年幼兒教師資格保教知識與能力考試重點(diǎn)學(xué)前教育

更新時(shí)間:2017-02-14 09:01:23 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽302收藏60

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  【摘要】學(xué)前教育的原則是教師在向兒童進(jìn)行教育時(shí)必須遵循的基本要求。相關(guān)考點(diǎn)整理詳見下面環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道誠意整理的2017年幼兒教師資格保教知識與能力考試重點(diǎn)學(xué)前教育。

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  學(xué)前教育的原則與特點(diǎn)

  一、學(xué)前教育的原則

  學(xué)前教育的原則是教師在向兒童進(jìn)行教育時(shí)必須遵循的基本要求。這些要求是根 據(jù)學(xué)前教育目標(biāo)、任務(wù)和兒童身心發(fā)展的特點(diǎn),并在總結(jié)了長期的學(xué)前教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的。學(xué)前教育原則應(yīng)始終貫穿于學(xué)前教育工作的全過程.既包括 學(xué)前教育課程的編制階段,也包括學(xué)前教育課程的實(shí)施階段。在課程的實(shí)施階段,既適用于教學(xué)活動(dòng),也適用于游戲、日常生活活動(dòng)等各種類型的活動(dòng)。既適用于活 動(dòng)計(jì)劃的預(yù)設(shè)、內(nèi)容的選擇,也適用于環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、材料的提供、活動(dòng)區(qū)的設(shè)置等?傊,只要是有對兒童有影響的教育各方面、各環(huán)節(jié)、各流程等,都應(yīng)該遵循這 些原則。

  學(xué)前教育原則包括兩部分:一部分是教育的一般原則,是學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、小學(xué)、中學(xué)教師均應(yīng)遵循的,它反映了對所有教育者的一般要求:另一部分是學(xué)前教育的特殊原則,是根據(jù)學(xué)前教育的特點(diǎn)提出來的.是學(xué)前教育對教師的特殊要求。

  (一)教育的一般原則

  1.尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益的原則

  作為學(xué)前教育對象的兒童首先是一個(gè)人,是我們社會的一員。因此,他們享有人的尊嚴(yán)和權(quán)利。沒有對兒童的尊重,就談不上真正的教育。

  (1)尊重兒童的人格尊嚴(yán)

  兒童從一出生就具有人格尊嚴(yán),他們與我們是同樣的一個(gè)社會成員,不能因?yàn)樗麄冃《缫曀麄儯沤^對孩子隨意敷衍、盲目指責(zé)、任意羞辱的粗暴行為,更不 能拿兒童作為寵物玩耍,隨意給他們起綽號,當(dāng)眾披露他們的缺陷。教師要將兒童作為具有獨(dú)立人格的人來對待,尊重他的思想感情、興趣、愛好、要求和愿望等。

  (2)保障兒童的合法權(quán)益

  學(xué)前兒童是不同于成人的正在發(fā)展中的社會成員,他們享有不同于成人的許多特殊的權(quán)利,如生存權(quán)、受教 育權(quán)、受撫養(yǎng)權(quán)、發(fā)展權(quán)等,這反映了人類對兒童在社會中的地位和權(quán)利的認(rèn)可與尊重。但是,學(xué)前兒童畢竟是稚嫩、弱小的個(gè)體,他們對自己權(quán)利的行使還必須通 過成人的教育和保護(hù)才能實(shí)現(xiàn)。家庭、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、社會應(yīng)當(dāng)保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。因此,教師不僅是兒童的“教育者”,也應(yīng)當(dāng)是兒童權(quán)益的實(shí)際 維護(hù)者。

  2.發(fā)展適宜性原則

  學(xué)前教育的出發(fā)點(diǎn)和最后歸宿都是促進(jìn)兒童身心和諧發(fā)展。促進(jìn)每一個(gè)兒童在現(xiàn)有的水平基礎(chǔ)上獲得充分的 最大限度的發(fā)展。教師進(jìn)行學(xué)前教育與課程的設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施都應(yīng)著眼于促進(jìn)兒童的發(fā)展。所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后,內(nèi)容的安排應(yīng) 以兒童身心發(fā)展的成熟程度為基礎(chǔ),注重兒童的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。按維果茨基的理論來說:即是要找準(zhǔn)每個(gè)孩子的“最近發(fā)展區(qū)”,使每個(gè)孩子通過教學(xué)活動(dòng)都能在原有的 基礎(chǔ)上有所提高,即“跳一跳,摘個(gè)桃”。教師應(yīng)充分了解兒童已有知識和理解能力、智力水平的基礎(chǔ)上,提出“略為超前”的適度的教育要求,把兒童發(fā)展的可能 性與積極引導(dǎo)二者辯證地結(jié)合起來,即既不低估或遷就兒童已有的水平,錯(cuò)過發(fā)展的機(jī)會,又不可拔苗助長,超出發(fā)展的可能性。

  3.目標(biāo)性原則

  教育目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn),是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教師不能任憑自己的愛好興趣或喜怒哀樂想怎么做就怎么做,實(shí)施教育的所有過程都必須緊緊圍繞教育目標(biāo)來進(jìn)行。貫徹這一原則應(yīng)注意:

  (1)把握目標(biāo)的方向性和指導(dǎo)性

  首先必須明確教育目標(biāo)及其特點(diǎn),把握教育目標(biāo)的中心內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。由于教育目標(biāo)是分層次的,有總體教育目標(biāo),有階段教育目標(biāo),有各領(lǐng)域、科目的教育目 標(biāo),有具體的教育活動(dòng)目標(biāo)。其中,總體目標(biāo)是具有方向性和指導(dǎo)性的,必須牢牢把握清楚準(zhǔn)確;階段目標(biāo)是承上啟下的目標(biāo),相對于教育的總體目標(biāo)而言,對于教 育活動(dòng)的具體目標(biāo)來說,它又具有一定的總體性:而每一次教育活動(dòng)的具體目標(biāo),則是實(shí)現(xiàn)總體目標(biāo)的基本單位。三個(gè)層次的教育目標(biāo)相互制約,共同控制著課程組 織的具體過程。

  (2)注重教育目標(biāo)實(shí)施過程的動(dòng)態(tài)管理

  課程發(fā)展目標(biāo)是教師制訂教育計(jì)劃、組織教育活動(dòng)的基本依據(jù)。實(shí)施過程中要求教師不僅注重基本目標(biāo)的達(dá)成度,更要注重針對本班兒童的發(fā)展情況,及時(shí)調(diào)整目標(biāo)或生成新的目標(biāo),形成以兒童發(fā)展為本的目標(biāo)實(shí)施的動(dòng)態(tài)過程。

  4.主體性原則

  兒童是學(xué)習(xí)的主體,只有兒童積極參與、主動(dòng)建構(gòu),課程才能內(nèi)化為他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)其身心發(fā)展。發(fā)揮主體性原則,要尊重兒童人格、尊重兒童需要、激發(fā) 兒童的主動(dòng)性。在學(xué)前教育中,教師要充分扮演好自己的環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、兒童學(xué)習(xí)的觀察者、引導(dǎo)者的角色,體現(xiàn)“導(dǎo)”的藝術(shù),要把活動(dòng)的主體地位讓給幼兒,讓 孩子真正成為活動(dòng)的主人。教師要承認(rèn)學(xué)前兒童的主體地位,認(rèn)識到學(xué)前兒童是學(xué)習(xí)、發(fā)展的主體,是一個(gè)獨(dú)立的、完整的、成長著的、擁有極大發(fā)展?jié)撃艿闹黧w。 貫徹這一原則應(yīng)注意:

  (1)準(zhǔn)確把握兒童發(fā)展的特點(diǎn)和現(xiàn)狀

  在教育與課程的設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施、評價(jià)等不同環(huán)節(jié),應(yīng)以準(zhǔn)確把握兒童發(fā)展的特點(diǎn)和現(xiàn)狀為基礎(chǔ),充分考慮兒童的興趣和需要,尊重兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)背景、學(xué)習(xí)意愿等,為兒童提供主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會。

  (2)在活動(dòng)之前還要善于激發(fā)學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)

  活動(dòng)中教師不是只考慮教師如何教的問題,而應(yīng)更多考慮兒童的實(shí)際情況,激發(fā)學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)力,思考兒童如何學(xué)習(xí),如何才能充分調(diào)動(dòng)兒童的積極性、 主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓學(xué)前兒童努力探索新知識、積累新經(jīng)驗(yàn)。與其同時(shí),要觀察兒童的活動(dòng)情況,適時(shí)給予支持、指導(dǎo)和幫助。

  兒童積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)離不開教師積極主動(dòng)地引導(dǎo),而教師科學(xué)巧妙的引導(dǎo),離不開教師主體性的發(fā)揮。只有教師發(fā)揮積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,才能使教育計(jì)劃的設(shè)定、教育活動(dòng)的開展不流于形式,真正促進(jìn)兒童的發(fā)展。

  5.科學(xué)性、思想性原則

  由于學(xué)前兒童教育的啟蒙性特點(diǎn),著重在兒童學(xué)習(xí)的興趣、方法、情感態(tài)度的養(yǎng)成教育上,其教育目的是促進(jìn)兒童身心和諧發(fā)展,富有個(gè)性的成長,所以學(xué)前兒童教育必須保證它的科學(xué)性、思想性。貫徹科學(xué)性、思想性原則,要做到以下幾點(diǎn):

  (1)教育內(nèi)容應(yīng)是健康、科學(xué)的

  選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是健康、科學(xué)的,對兒童有積極向上的引領(lǐng)作用,而且內(nèi)容和方法都應(yīng)該是正確規(guī)范的,利于學(xué)前兒童正確地感知客觀事物和現(xiàn)象,形成正確的概念和對事物的科學(xué)的態(tài)度。

  (2)教育要從實(shí)際出發(fā),對兒童健康發(fā)展有利

  要從實(shí)際出發(fā),對兒童進(jìn)行有針對性的教育;教育形式要活潑,教學(xué)方法要多樣;教師和家長要以身作則,言行一致,成為學(xué)前兒童行為的表率。

  (3)教育設(shè)計(jì)和實(shí)施要科學(xué)、正確

  教師和家長要了解兒童的年齡特征和認(rèn)識事物的規(guī)律,根據(jù)兒童的實(shí)際選擇,安排相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容:教師對知識的掌握應(yīng)該要準(zhǔn)確無誤,要注意各學(xué)科、各知識之間的聯(lián)系,選擇多種教學(xué)手段和方法,科學(xué)地組織幼兒一日活動(dòng),合理安排活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)量。

  6.充分發(fā)掘教育資源.堅(jiān)持開放辦學(xué)的原則

  我們必須認(rèn)識到兒童自身、兒童群體以及家庭、社會都是寶貴的教育資源,要充分發(fā)揮它們的教育作用。教育資源存在于兒童的生活中。在家庭、社區(qū)、教育機(jī) 構(gòu)、街道、市場、田野,在兒童自身和兒童群體中,在看電視、聽廣播、交談、游戲、旅游等各種活動(dòng)中,都存在著豐富的教育資源,都在對兒童發(fā)揮著強(qiáng)大的影響 作用,其廣泛性、靈活性、多樣性、即時(shí)性,是學(xué)前教育機(jī)構(gòu)教育難以比擬的。如果閉門辦學(xué),不僅造成教育自身的封閉、狹隘,而且也是教育資源的極大浪費(fèi)。

  現(xiàn)時(shí)代,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)必須在與社會系統(tǒng)的合作中去完成自身的教育任務(wù),發(fā)揮學(xué)前教育機(jī)構(gòu)教育在學(xué)前兒童成長中的導(dǎo)向作用。所以,在學(xué)前教育中,學(xué)前教育 機(jī)構(gòu)必須是“開放的”,必須與家庭、社區(qū)緊密結(jié)合。這既是社會發(fā)展對學(xué)前教育提出的客觀要求,又是學(xué)前教育自身發(fā)展的內(nèi)部需求。

  7.整合性原則

  整合性原則是指將學(xué)前教育看作是一個(gè)完整的系統(tǒng),保證學(xué)前兒童身心整體健全和諧的發(fā)展.綜合化地整合課程的各要素,實(shí)施教育。貫徹整合性原則應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

  (1)活動(dòng)目標(biāo)的整合

  目標(biāo)的確定不能單追求知識技能的獲得而應(yīng)以全面考慮情感態(tài)度、習(xí)慣個(gè)性、知識經(jīng)驗(yàn)、技能能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高,即活動(dòng)教育的主要目標(biāo)應(yīng)是整個(gè)人的發(fā)展。

  (2)活動(dòng)內(nèi)容的整合

  它是以目標(biāo)的整合為前提,主要表現(xiàn)是使同一個(gè)領(lǐng)域的不同方面的內(nèi)容或不同領(lǐng)域的內(nèi)容之間產(chǎn)生有機(jī)的聯(lián)系。內(nèi)容的整合最終應(yīng)落實(shí)到具體的教育活動(dòng)之中。例 如語言教育領(lǐng)域.不僅可以在語言教育領(lǐng)域內(nèi)部對知識學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)進(jìn)行整合,而且還可以將社會的、科學(xué)的、藝術(shù)等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容整合在一起。

  (3)教育資源的整合

  教育資源的整合是與教育內(nèi)容緊密相關(guān)的,教育資源中蘊(yùn)含了多種教育內(nèi)容,對教育資源的整合,有利于教育內(nèi)容的整合,有利于拓展學(xué)前教育的空間,豐富學(xué)前 教育的方法、形式和手段。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、家庭及社區(qū)都有豐富的教育資源,應(yīng)充分地加以運(yùn)用,并進(jìn)行有機(jī)的整合,使它們真正協(xié)調(diào)、一致地對學(xué)前兒童的成長產(chǎn) 生積極的、有效的影響。

  (4)活動(dòng)形式和活動(dòng)過程的整合

  如,將具有一定聯(lián)系性的教學(xué)活動(dòng)、游戲、日常生活等活動(dòng)與活動(dòng)之間加以整 合,將集體活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)加以互補(bǔ)運(yùn)用和整合,使教育活動(dòng)一致地對兒童的成長產(chǎn)生積極的、有效的影響。 我國學(xué)前教育老師陳鶴琴早在20世紀(jì)20年代,就提出“整個(gè)教學(xué)法”,其基本的出發(fā)點(diǎn)就在于陳鶴琴先生認(rèn)為,兒童對外界的反應(yīng)是“整個(gè)的”,兒童的發(fā)展也 是整個(gè)的,外界環(huán)境的作用也是以整體的方式對兒童產(chǎn)生影響的,所以為兒童設(shè)計(jì)、實(shí)施的課程也必須是整個(gè)的、互相聯(lián)系的。而不能是相互割裂的。這條原則已成 為國際學(xué)前教育發(fā)展的共同趨勢,也是各國學(xué)前教育課程改革的方向。

  (二)學(xué)前教育的特殊原則

  以上談到了教育的一般原則,對學(xué)前兒童來說,由于其身心發(fā)展的特殊性,教育還應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則。

  1.保教合一的原則

  教師應(yīng)從學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā),在全面、有效地對兒童進(jìn)行教育的同時(shí),重視對兒童生活上的照顧和保護(hù),保教合一,確保兒童真正能健康、全面地發(fā) 展。與中小學(xué)教育不同,學(xué)前教育對兒童的保育方面很重要,這是由學(xué)前兒童身心發(fā)展特點(diǎn)所決定的。貫徹這一原則應(yīng)明確以下幾點(diǎn):

  (1)保育和教育是學(xué)前教育機(jī)構(gòu)兩大方面的工作

  保育主要是為兒童的生存、發(fā)展創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境和提供物質(zhì)條件,給予兒童精心的照顧和養(yǎng)育,幫助其身體和機(jī)能良好地發(fā)育,促進(jìn)其身心健康地發(fā)展;教育則重 在培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣、態(tài)度,發(fā)展兒童的認(rèn)知、情感、社會性等,引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)必要的知識技能等。這兩方面構(gòu)成了學(xué)前教育的全部內(nèi)容。

  (2)保育和教育工作互相聯(lián)系、互相滲透

  學(xué)前教育機(jī)構(gòu)保育和教育不可分割的關(guān)系是由學(xué)前教育工作的特殊性和兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)決定的。雖然保育和教育有各自的主要職能,但并不是截然分離的。教育中包含了保育的成分,保育中也滲透著教育的內(nèi)容。

  保育和教育是在同一過程中實(shí)現(xiàn)的。保育和教育不是分別孤立地進(jìn)行的,而是在統(tǒng)一的教育目標(biāo)指引下,在同一教育過程中實(shí)現(xiàn)的。有的保育員在護(hù)理兒童生活 時(shí),忽視隨機(jī)地、有意識地實(shí)施教育,結(jié)果無意識地影響了兒童的發(fā)展。這可能助長了兒童的依賴思想,也使他們失去了自信,失去了鍛煉自己能力的實(shí)踐機(jī)會,也 可能在無形中剝奪了童發(fā)展自己的權(quán)利。

  2.以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的原則

  游戲是學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的基本活動(dòng)。游戲最符合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn),是兒童最愿意從事的活動(dòng),最能滿足兒童的需要,有效地促進(jìn)兒童發(fā)展,具有其他活動(dòng)所不能替代的教育價(jià)值。

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  (1)游戲是兒童最好的一種學(xué)習(xí)方式

  對于學(xué)前兒童來說,游戲也是一種學(xué)習(xí),它是一種更重要、更適宜的學(xué)習(xí)。福祿貝爾說:“兒童早期的各種游戲,是一切未來生活的胚芽”。幼兒最自然的活動(dòng)方 式就是生動(dòng)活潑的游戲。蒙臺梭利說:游戲就是兒童的工作。游戲是以過程為導(dǎo)向,以樂趣為目的,以內(nèi)驅(qū)動(dòng)機(jī)為主的活動(dòng)。陳鶴琴指出:“小孩子生性好動(dòng),以游 戲?yàn)樯?rdquo;。游戲是學(xué)前兒童身心發(fā)展的需要,是促進(jìn)他們兒童身體、智能、道德品質(zhì)、情感、創(chuàng)造性發(fā)展以及成長的重要手段。在游戲活動(dòng)中易于喚起兒童的學(xué)習(xí) 興趣,使兒童在玩中學(xué),學(xué)中玩,學(xué)得輕松愉快。

  (2)游戲是內(nèi)容和形式的結(jié)合

  游戲既是課程的內(nèi)容,又是課程實(shí)施的背景,還是課程 實(shí)施的途徑。游戲所涉及的內(nèi)容是與兒童的興趣相關(guān)聯(lián)的,游戲應(yīng)該與兒童的行為相關(guān)聯(lián),游戲應(yīng)該與兒童的主動(dòng)、自發(fā)相關(guān)聯(lián)。教師要充分發(fā)揮游戲?qū)和l(fā)展的 作用,保證游戲的時(shí)間和空問,提供豐富的游戲材料,使兒童充分自主、愉快地游戲,通過游戲促進(jìn)身心發(fā)展。

  3.教育的活動(dòng)性和直觀性原則

  學(xué)前兒童認(rèn)知直覺行動(dòng)性與形象性的方式和特點(diǎn),決定了他們不可能像中、小學(xué)生那樣,主要通過課堂書本知識的學(xué)習(xí)來獲得發(fā)展,而必須通過活動(dòng)去接觸各種事 物和現(xiàn)象,與人交往,實(shí)際操作物體,才能逐步積累經(jīng)驗(yàn),獲得真知。離開了活動(dòng),就沒有兒童的發(fā)展。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的教育,不能只讓兒童靜坐著看和聽,而應(yīng)該 盡各種辦法,引導(dǎo)兒童主動(dòng)活動(dòng)。因?yàn),對他們來說,只有在活動(dòng)中的學(xué)習(xí),才是有意義的學(xué)習(xí),才是理解性的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)從兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和水平出發(fā),以 活動(dòng)為基礎(chǔ)展開教育過程。同時(shí),活動(dòng)形式應(yīng)多樣化,讓兒童能在多種多樣的活動(dòng)中得到發(fā)展。貫徹這一原則要注意以下幾點(diǎn):

  (1)教育的活動(dòng)性

  ①以活動(dòng)為中介,通過各種活動(dòng)促進(jìn)兒童的發(fā)展

  學(xué)前教育促進(jìn)兒童的發(fā)展主要是通過活動(dòng)來進(jìn)行的。學(xué)前兒童通過參與各種活動(dòng)使其得到各方面的發(fā)展。因此,在活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施過程中,教師要為兒童提供豐富的材料和充分的活動(dòng)空間、時(shí)間,開展各種類型的活動(dòng),以及進(jìn)行人際交往的機(jī)會,為兒童積極主動(dòng)活動(dòng)提供可能。

  教師既要相信兒童,放手讓他們進(jìn)行各種活動(dòng),又要適時(shí)地支持和引導(dǎo),進(jìn)行必要的指導(dǎo)和幫助,同時(shí)還應(yīng)鼓勵(lì)兒童在活動(dòng)中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使活動(dòng)真正成為兒童發(fā)展的手段。

  活動(dòng)過程要了解兒童的活動(dòng)狀態(tài),這包括兒童心理覺醒水平、興趣中心和需要、活動(dòng)準(zhǔn)備狀態(tài)、習(xí)慣性行為、動(dòng)機(jī)和情緒背景、學(xué)習(xí)和活動(dòng)方式及其特點(diǎn)等。因此,研究和了解兒童狀況,對于實(shí)現(xiàn)課程組織實(shí)施活動(dòng)化具有實(shí)質(zhì)性價(jià)值。

  ②教育活動(dòng)的多樣性

  學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的活動(dòng)不應(yīng)當(dāng)是單一的。因?yàn)榛顒?dòng)的內(nèi)容、形式不同,在兒童發(fā)展中的作用是不一樣的。教師要注意教育活動(dòng)的多樣性,才能有效地促進(jìn)兒童發(fā)展。 如從類型來說,有集中教育活動(dòng)、游戲、日常生活活動(dòng)、親子活動(dòng)、勞動(dòng)等,從活動(dòng)的領(lǐng)域來說有健康的、科學(xué)的、語言的等領(lǐng)域的活動(dòng).從表現(xiàn)形式來看,有聽說 表達(dá)類、運(yùn)動(dòng)類、動(dòng)手制作類、小實(shí)驗(yàn)等活動(dòng),從組織形式來看,有集體活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)。

  (2)教育的直觀性

  由于學(xué)前兒童思維的具體形象性和第一信號系統(tǒng)占優(yōu)勢的特點(diǎn),使得他們只有在獲得豐富的感性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,才能理解事物。學(xué)前兒童主要是通過各種感官來認(rèn)識周圍世界的。是通過直接感知認(rèn)識周圍事物,形成表象并發(fā)展為初級的概念。對學(xué)前兒童的教育應(yīng)考慮體現(xiàn)直觀形象性。

 、俳處熞鶕(jù)兒童不同年齡的身心發(fā)展水平,運(yùn)用各種形式的直觀教學(xué)手段,從具體的、有情節(jié)的事物向無情節(jié)的事物過渡,從實(shí)物類型的直觀向圖片、模型、語言直觀等過渡。

 、诮處熗ㄟ^演示、示范、運(yùn)用范例等直觀教學(xué)手段,變抽象為形象,化枯燥為生動(dòng)的同時(shí),還可以輔以形象生動(dòng)的、聲情并茂的教學(xué)語言,幫助兒童理解教學(xué)內(nèi)容。

 、弁ㄟ^具體可見或可操作的活動(dòng),使兒童比較容易直觀形象地理解所學(xué)的內(nèi)容,更快地獲得各種知識經(jīng)驗(yàn)。

  4.生活化和一日活動(dòng)整體性的原則

  由于學(xué)前兒童生理、心理的特點(diǎn),對兒童的教育要特別注重生活化。并發(fā)揮一日活動(dòng)的整體功能。

  (1)教育生活化

  生活化首先就是指教育生活化。也就是說要將富有教育意義的生活內(nèi)容納入課程領(lǐng)域。例如,課程安排依照學(xué)前教育機(jī)構(gòu)生活的自然秩序展開;課程內(nèi)容可以依據(jù) 節(jié)日順序展開;或者依據(jù)時(shí)令、季節(jié)變化規(guī)律來組織課程等等。加強(qiáng)教育同生活的聯(lián)系,就是要將學(xué)前兒童在各種情境中的經(jīng)驗(yàn)加以整合,不論是日常生活中學(xué)習(xí)積 累的,還是在非日常生活中應(yīng)該了解和認(rèn)識的,都納入到課程組織結(jié)構(gòu)中加以統(tǒng)整。

  (2)生活教育化

  生活化還有一種含義就是指生活教 育化。也就是將學(xué)前兒童日常生活中已獲得的原有經(jīng)驗(yàn),加以系統(tǒng)化、條理化,在生活中適時(shí)引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)前兒童發(fā)展。在學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中,在成人看來并不重要的 小昆蟲、小石子、樹葉等各種各樣的自然物,都是學(xué)前兒童眼中的寶貝,教師若能對學(xué)前兒童的世界加以觀察.并有效將這些內(nèi)容組織起來。將會使學(xué)前兒童在感知 生活的過程中得到發(fā)展。如教育活動(dòng)設(shè)計(jì)不僅僅是課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。應(yīng)包括一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),寓教育于一日活動(dòng)之中,及時(shí)抓住機(jī)會對兒童實(shí)施教育。通過 幫助兒童組織已獲得的零散的生活經(jīng)驗(yàn),使經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化、完整化。此外;顒(dòng)的內(nèi)容選擇、活動(dòng)的實(shí)施等都要注意生活化。

  在這一事例中,教師能夠在生活中把握教育契機(jī)展開教育,并且注意在日常生活中強(qiáng)化,體現(xiàn)了課程組織生活化的原則。

  (3)發(fā)揮一日活動(dòng)整體功能

  學(xué)前教育機(jī)構(gòu)一日活動(dòng)是指學(xué)前教育機(jī)構(gòu)每天進(jìn)行的所有保育、教育活動(dòng)。它不僅包括由教師組織的活動(dòng),如兒童的生活活動(dòng)、勞動(dòng)活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)等,還包括兒童的自主自由活動(dòng),如自由游戲、區(qū)角自由活動(dòng)等。

  學(xué)前教育機(jī)構(gòu)應(yīng)充分認(rèn)識和利用一日生活中各種活動(dòng)的教育價(jià)值。通過合理組織、科學(xué)安排。讓一日活動(dòng)發(fā)揮一致的、連貫的、整體的教育功能,寓教育于一日活動(dòng)之中。

 、僖蝗栈顒(dòng)中的各種活動(dòng)不可偏廢

  無論是兒童吃喝拉撒睡一類的生活活動(dòng)。還是教學(xué)活動(dòng)、參觀訪問等活動(dòng);無論是有組織的活動(dòng)還是兒童自主自由的活動(dòng)。都各具重要的教育作用,對兒童的發(fā)展都是不可缺少的。因此不能顧此失彼,隨意削弱或取消任何一種活動(dòng)。

 、诟鞣N活動(dòng)必須有機(jī)統(tǒng)一為一個(gè)整體

  每種活動(dòng)不是分離地、孤立地對兒童發(fā)揮影響力的。一日活動(dòng)必須統(tǒng)一在共同的教育目標(biāo)下,形成合力,才能發(fā)揮整體教育功能。因此,如何把教育目標(biāo)滲透到各種活動(dòng)中每個(gè)活動(dòng)怎樣圍繞目標(biāo)來展開,就成為實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注的問題。

  二、學(xué)前教育的基本特點(diǎn)

  幼兒園是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段。與學(xué)校制度的其他階段相比。其教育工作有如下特點(diǎn)。

  (一)學(xué)前教育的非義務(wù)性

  幼兒去幼兒園接受教育是自愿的而非強(qiáng)迫接受的.家長完全可以根據(jù)孩子和自己的各方面的情況。綜合考慮是否送孩子進(jìn)托兒所或幼兒園,以及送孩子進(jìn)哪所幼兒 園或托兒所。學(xué)前兒童在學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)可以很自主和自由。因故未上學(xué)前教育機(jī)構(gòu),事后家長和教師不得強(qiáng)迫他們進(jìn)行課程補(bǔ)習(xí)。

  (二)學(xué)前教育保教結(jié)合

  學(xué)前期是兒童生長發(fā)育十分迅速而旺盛的階段。也是身體各種器官、各個(gè)系統(tǒng)的機(jī)能還沒有發(fā)育成熟和完善的時(shí)期。生理上,他們骨化沒有完成,骨骼堅(jiān)固性差, 容易受損,容易變形。他們的肌肉柔嫩、力量弱,耐力性差,容易疲勞;心理上,由于他們的年齡小,生活經(jīng)驗(yàn)少,活動(dòng)能力、自我控制能力、生活自 理能力都比較差,對成人的依賴性很強(qiáng).需要和別人交往建立起關(guān)系,需要成人或年長的兒童帶領(lǐng)他們進(jìn)入社會,獲取經(jīng)驗(yàn);在法律上,他們雖然具有同成人一樣的 權(quán)力,但他們無相應(yīng)行為能力和責(zé)任能力。按我國《民法通則》規(guī)定,10歲以下兒童屬完全無民事行為能力的公民,他們當(dāng)然亦不對自己的行為承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。 因此.對學(xué)齡前兒童的教育要特別強(qiáng)調(diào)保育與教育相結(jié)合,一切教育活動(dòng)都是在保育的前提下進(jìn)行的。

  (三)學(xué)前教育的啟蒙性

  幼兒園前 教育的啟蒙性.是指對學(xué)前兒童的教育要與他們的現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要聯(lián)系起來,要啟于未發(fā)、適時(shí)而教、循序漸進(jìn),不損傷“幼嫩的芽”,并且要促使其茁壯成長。學(xué)前 時(shí)期,是人生發(fā)展的早期,這個(gè)時(shí)候,是人的生理發(fā)育、心智發(fā)展、個(gè)性萌芽的初級階段,學(xué)前兒童開始了初步的社會化歷程,面對世界,他們好奇、迷惑,并主動(dòng) 探索,展現(xiàn)自己內(nèi)在的生命本質(zhì)。這一時(shí)期的教育,要為學(xué)前兒童今后的發(fā)展打下良好的根基,使學(xué)前兒童的體力、智力、品德和情感都得到發(fā)展,為他們升入小學(xué) 后較快地適應(yīng)正式學(xué)習(xí)生活打基礎(chǔ),為他們一生的發(fā)展打下基礎(chǔ)。因而在學(xué)前教育階段,不以傳授系統(tǒng)知識為主要目標(biāo)。對于學(xué)前兒童來說,專門組織的教學(xué)活動(dòng), 為他們提供的內(nèi)容是最基本的,具有啟蒙性;學(xué)前兒童自由地游戲玩耍。甚至進(jìn)餐、午睡、穿衣等都是結(jié)合他們的生活在學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的一日活動(dòng)來安排的,具有生 活化的特點(diǎn)。

  (四)學(xué)前教育的直接經(jīng)驗(yàn)性

  在學(xué)前教育階段,由于學(xué)前兒童的認(rèn)知水平較低。知識經(jīng)驗(yàn)欠缺,他們認(rèn)識事物主要是通過感 官和動(dòng)作,與周圍生活環(huán)境中的事物直接接觸,進(jìn)行感知和操作,獲取直接經(jīng)驗(yàn)。而且,他們的思維方式主要是通過具體形象思維,學(xué)前兒童只有通過感官和動(dòng)作確 切地接觸到事物,并操作它們。才會理解它們。因而學(xué)前教育具有直接經(jīng)驗(yàn)性。在學(xué)前教育中。要注意為學(xué)前兒童提供豐富的實(shí)物材料和真實(shí)的生活情形幫助他們獲 得直接經(jīng)驗(yàn)。

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