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小學(xué)教師資格教育教學(xué)知識與能力真題及解析(2012年下半年)

更新時間:2016-08-29 09:10:45 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽445收藏222

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摘要   【摘要】個人本位教育目的論的觀點是:從個體本能需要出發(fā),強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;更多試題及解析可詳見下面環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道整理的小學(xué)教師資格教育教學(xué)知識與能力真題及解析(2012

  【摘要】個人本位教育目的論的觀點是:從個體本能需要出發(fā),強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;更多試題及解析可詳見下面環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道整理的小學(xué)教師資格教育教學(xué)知識與能力真題及解析(2012年下半年),助力備考,希望大家喜歡。

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  一、單項選擇題(本大題共30小題。在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請用28鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。錯選、多選或未選均無分。)

  1.課外活動不包括( )。

  A.群眾活動

  B.文娛活動

  C.自習(xí)課

  D.科技活動

  2.巴甫洛夫經(jīng)典實驗“條件反射”中用的動物是( )。

  A.鴿子

  B.猩猩

  C.狗

  D.白鼠

  3.學(xué)生解答問題時,“一題多解”探求多種答案。這種思維方式是( )。

  A.發(fā)散思維

  B.聚合思維

  C.概括思維

  D.間接思維

  4.某班在“每月一星”的活動中,將表現(xiàn)好、進步大的學(xué)生的照片貼在“明星墻”上以示獎勵,這樣的方法是( )。

  A.說服教育法

  B.品德評價法

  C.指導(dǎo)實踐法

  D.陶冶政治法

  5.學(xué)生課余生活的良好形式是( )。

  A.課外活動

  B.課余活動

  C.群眾活動

  D.文娛活動

  6.教學(xué)大綱具體化的表現(xiàn)形式是( )。

  A.教學(xué)計劃

  B.課程目標(biāo)

  C.教學(xué)目標(biāo)

  D.教科書

  7.教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是( )。

  A.領(lǐng)會知識

  B.鞏固知識

  C.運用知識

  D.檢查知識

  8.學(xué)生學(xué)習(xí)是為了贏得地位和自尊,這種學(xué)習(xí)動機屬于( )。

  A.附屬內(nèi)驅(qū)力

  B.自我提高內(nèi)驅(qū)力

  C.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

  D.內(nèi)部求知欲

  

  16.下面能反映個人品德的行為是( )。

  A.他每天堅持把臥室打掃得干干凈凈

  B.他總是煙酒不沾

  C.營業(yè)員不小心找錯了錢,他主動退還

  D.他有病也不去看醫(yī)生

  17.在教育調(diào)查研究中,為獲取相關(guān)資料而對一所學(xué)校或一個學(xué)生進行的專門調(diào)查屬于( )。

  A.全面調(diào)查

  B.重點調(diào)查

  C.抽樣調(diào)查

  D.個案調(diào)查

  18.在外部條件大致相同的課堂教學(xué)中,每個學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和動機不同,對教學(xué)的態(tài)度和行為也各式各樣,這反映了( )因素對學(xué)生身心發(fā)展的影響。

  A.遺傳素質(zhì)

  B.家庭背景

  C.社會環(huán)境

  D.個體能動性

  19.在教育目的價值取向問題上,主張教育是為了使人增長智慧、發(fā)展才干、生活更加充實幸福的觀點屬于( )。

  A.個人本位論

  B.社會本位論

  C.知識本位論

  D.能力本位論

  20.當(dāng)前我國九年制義務(wù)教育學(xué)制年限劃分采取的是( )。

  A.“六三”制

  B.“五四”制

  C.九年一貫制

  D.多種形式并存

  21.主張課程內(nèi)容的組織以兒童活動為中心,提倡“做中學(xué)”的課程理論是( )。

  A.學(xué)科課程理論

  B.活動課程理論

  C.社會課程理論

  D.要素課程理論

  22.我國古代教育文獻《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等,不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”。 這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循( )

  A.啟發(fā)性原則

  B.鞏固性原則

  C.循序漸進原則

  D.因材施教原則

  23.教師引導(dǎo)學(xué)生選擇有針對性的格言、箴言作為座右銘,以自勵、自警、自律,使其獲得教益的德育方法是( )。

  A.說服教育法

  B.個人修養(yǎng)法

  C.環(huán)境陶冶法

  D.品德評價法

  24.在德育過程中,體現(xiàn)馬克思主義“一分為二”辯證法認(rèn)識學(xué)生的德育原則是( )。

  A.發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結(jié)合

  B.理論與實踐相結(jié)合

  C.集體教育與個別教育相結(jié)合

  D.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合

  25.王老師講課時,遲到的錢冰突然推門而入,同學(xué)們不約爾同地把目光投向了他。學(xué)生的這種心理活動屬于( )。

  A.無意識記

  B.有意識記

  C.無意注意

  D.有意注意

  26.耶克斯和多德森在研究動機強度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系時發(fā)現(xiàn)( )。

  A.動機越低,學(xué)習(xí)效率越高

  B.動機越高,學(xué)習(xí)效率越高

  

  三、材料分析題(本大題共2小題。閱讀材料,并回答問題。)

  36.閱讀下面材料,回答問題。

  劉洋是小學(xué)四年級某班的班長,學(xué)習(xí)成績好,能力強,能歌善舞。這次,班上又要進行班干部競選,劉洋發(fā)表了熱情洋溢的演講,滿以為會得到最高票數(shù),可是,結(jié)果卻出人意料,落選了。劉洋怎么也想不明白。后來,班主任和她一起分析了原因:雖然,她能力很強,也為班上做了不少工作,但她總是愛自以為是,對同學(xué)呼來喚去,如果同學(xué)有不同意見,她總是堅持己見,有時還愛撂挑子。

  問題:請你運用自我及自我概念的有關(guān)理論進行分析,劉洋存在的是什么性質(zhì)的問題?該如何解決?37.閱讀下面材料,回答問題。

  下面是某小學(xué)一個班的主題班會設(shè)計:

  又到了3月5日學(xué)雷鋒的時間了,學(xué)校要求我們每個班為周圍的社區(qū)做一件好事??晌艺J(rèn)為學(xué)雷鋒不能圖表現(xiàn),只用一天的行動來表示一下,而應(yīng)該制度化,經(jīng)?;?,把愛心獻給那些真正需要幫助的人。我決定先在班上召開一個“我們應(yīng)該怎樣學(xué)雷鋒”的主題班會,形成我們?nèi)喙餐囊庖?,找到一致的辦法,主題班會設(shè)計如下:

  第一步:全體同學(xué)收集雷鋒的動人事跡。

  第二步:請學(xué)生代表宣講雷鋒助人為樂的故事。第三步:分小組討論目前存在的學(xué)雷鋒種種現(xiàn)象。第四步:我們該怎么辦?(各小組表達自已今后學(xué)雷鋒的設(shè)想與辦法)

  第五步:全班討論,形成學(xué)習(xí)雷鋒的統(tǒng)一意見和行動方案。

  問題:運用班主任工作的理論與方法,對這一設(shè)計進行評價,并闡述組織好主題班會的要求。

  四、教學(xué)設(shè)計題

  根據(jù)給出的材料進行教學(xué)設(shè)計。

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  【摘要】個人本位教育目的論的觀點是:從個體本能需要出發(fā),強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;更多試題及解析可詳見下面環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道整理的小學(xué)教師資格教育教學(xué)知識與能力真題及解析(2012年下半年),助力備考,希望大家喜歡。

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  15.B【解析】若一個新信息與其他信息聯(lián)系越多,回憶就越容易,因此它是一種理解性的記憶策略。

  16·C【解析】道德行為是在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。C項既對他人(營業(yè)員)有意義,又對社會(文明)具有道德意義。

  17.D【解析】調(diào)查研究按調(diào)查對象的選擇范圍,可以分為全面調(diào)查、典型調(diào)查、抽樣調(diào)查、個案調(diào)查等等。為獲取相關(guān)資料而對一所學(xué)?;蛞粋€學(xué)生進行的專門調(diào)查屬于個案調(diào)查。

  18.D【解析】個體能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。每個學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和動機不同,對教學(xué)的態(tài)度和行為也各式各樣,這反映了個體能動性因素對學(xué)生身心發(fā)展的影響。

  19.A【解析】個人本位教育目的論的觀點是:從個體本能需要出發(fā),強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個性,增進人的價值,促使個人自我實現(xiàn)。代表人物有盧梭、羅杰斯等。個人本位論的優(yōu)點在于:第一,它確立了兒童在學(xué)校教育中的主體地位,強調(diào)尊重兒童的發(fā)展需要,促使其個性的發(fā)展,否定了傳統(tǒng)教育對兒童的壓抑和灌輸?shù)缺锥?。第二,提出了培養(yǎng)“自由的人”、“自我實現(xiàn)的人”和“健全人格”的理論體系,倡導(dǎo)民主的教育觀,對現(xiàn)代學(xué)校教育有積極意義。

  20.D【解析】在普及義務(wù)教育的學(xué)制年限方面,目前我國實行多種形式,有“六三制”、“五四制”、“五三制”、“九年一貫制”、有幼兒園、小學(xué)、初中一貫制等形式。各地根據(jù)實際情況,靈活采取不同的學(xué)制形式。

  21.B【解析】活動中心課程論是20世紀(jì)初杜威提出的課程理論?;顒又行恼n程理論的基本主張是,課程應(yīng)以兒童的社會活動為中心,而不是以學(xué)科為中心來組織,通過兒童自己的活動,改造其經(jīng)驗,促進其生長。

  22.C【解析】循序漸進原則,指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。我國古代教學(xué)注重按一定順序進行。《學(xué)記》中“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”。如果教學(xué)不按一定順序,雜亂無章地進行,學(xué)生就會陷入紊亂而沒有收獲。朱熹進一步提出“循序而漸進,熟讀而精思”,明確提出了循序漸進的教育要求。

  23.B【解析】個人修養(yǎng)法是在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法。修養(yǎng)包括:立志、學(xué)習(xí)、反思、箴言、慎獨等。

  運用個人修養(yǎng)法要注意以下幾點要求:①培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)的興趣與自覺性;②指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn);③引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會實踐。

  24.D【解析】尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。這一原則是教育者正確對待受教育者的基本情感和態(tài)度。社會主義學(xué)校的師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等的,在德育工作中尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的,尊重信任是嚴(yán)格要求的前提,正如前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說:“要盡量多地要求一個人也要盡可能地尊重一個人。”愛是嚴(yán)的基礎(chǔ),嚴(yán)是愛的體現(xiàn)。失去嚴(yán)格要求的愛,只能是放任自流的溺愛;缺乏尊重信任的嚴(yán)格要求,也可能變成刁難、苛求。只有把兩者緊密結(jié)合在一起,才能取得最佳教育效果。

  貫徹這一原則的基本要求是:①嚴(yán)要有度;②嚴(yán)要有方;③嚴(yán)要有恒;④尊重和信賴學(xué)生?! ?/p>

  形象的一種組織,它包括有關(guān)自我的動機、能力、信念和性格等的一貫經(jīng)驗和概念。自我同一性的形成與職業(yè)的選擇、性別角色和人生觀的形成有密切的關(guān)系。如果個體在這一時期把這些方面很好地整合起來,其所想、所做與他的角色概念相符合,個體便獲得了較好的自我同一性。如果不能整合,將會導(dǎo)致角色混亂或同一性延遲產(chǎn)生同一性危機。

  二、簡答題

  31.構(gòu)成教育的基本要素是:教育者、受教育者和教育中介系統(tǒng)。

  32.(1)個體身心發(fā)展的順序性;(2)個體身心發(fā)展的階段性;(3)個體身心發(fā)展的不平衡性;(4)個體身心發(fā)展的互補性;(5)個體身心發(fā)展的個別差異性。

  33.皮亞杰認(rèn)為,人的認(rèn)識是機體的一種功能,就像消化、呼吸、血液循環(huán)一樣是機體功能。人的認(rèn)識功能的實現(xiàn),是通過外部刺激和主體已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的相互作用而實現(xiàn)的。這一過程中有三種機能,這就是同化、順化(也叫順應(yīng))和平衡化。

  皮亞杰按照認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征把整個認(rèn)知發(fā)展劃分為四個依次出現(xiàn)的階段。每一個階段形成與前一階段不同的認(rèn)知能力,標(biāo)志著兒童獲得了適應(yīng)環(huán)境的新方式。

  (1)感知運動階段(0一2歲)

  這一階段是指出生到兩歲嬰兒的認(rèn)知發(fā)展階段。在這個時期,嬰兒主要通過視、聽、觸等感覺與手的動作,吸收外界知識。在嬰兒1歲多時,其感覺動作日趨發(fā)展到具有物體恒存性的程度,如對滾入床下看不到的皮球,會繼續(xù)尋找。接近兩歲的嬰兒,能在事后憑記憶去模仿人或動物的動作,這種能力叫延后模仿。

  (2)前運算階段(2—7歲)

  這一階段兒童遇到問題時能運用思維,但常常是不合邏輯的。其主要特點表現(xiàn)在以下幾方面。

 ?、僦X集中傾向。這是指兒童面對問題情境時,只憑感覺認(rèn)識事物,注意往往集中于事物的某一方面,不能全面地觀察問題,顧此失彼,容易出現(xiàn)問題。

 ?、诓豢赡嫘?。這個時期的兒童思考問題時不能既從正面想,又從反面去想,不能既從原因看結(jié)果,又從結(jié)果分析原因,不能進行順向與逆向兼顧的思維。

 ?、圩晕抑行闹髁x。這是指兒童面對問題情境時,只會從自己的角度看問題,不會從別人的角度去考慮。(3)具體運算階段(7—11歲)

  這一階段兒童思維的特征是,面對問題情境時,能按照邏輯法則推理,但是這種能力只限于對當(dāng)前的具體情境或熟悉的經(jīng)驗。其主要特點表現(xiàn)在以下幾個方面。

  ①思維的具體性。這是指這一階段兒童思考問題離不開具體事物和經(jīng)驗。②具有守恒性和可逆性。這一階段兒童已掌握了守恒,思維也具有可逆性。③去自我中心。這是指這一階段的兒童逐漸學(xué)會從別人的觀點去看問題,意識到別人與他不同的觀念和解答,能夠接受別人的意見,修正自己的看法。

  (3)解決辦法:首先,要教育她學(xué)會正確認(rèn)識自我;其次,還要能夠正確看待同學(xué),學(xué)習(xí)其他同學(xué)身上的優(yōu)點;最后,老師多觀察、幫助。

  37.這個主題班會的設(shè)計較好。因為它基本符合一個好的主題班會的要求:第一,精心設(shè)計主題,主題必須服從于教育方針和班級目標(biāo),有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展,有利于班集體的健全和完善。該班會針對社會和學(xué)生思想實際,抓住學(xué)習(xí)雷鋒的教育時機,把學(xué)習(xí)雷鋒精神落到實處。第二,有針對性,能切實解決問題。主題活動有很強的針對性和指向性,要從學(xué)生實際出發(fā),充分反映學(xué)生需要,并通過活動使學(xué)生受到強烈的影響和深刻的教育。第三,開拓創(chuàng)新,具有鮮明的時代性。針對社會實際和時代的不同,找到學(xué)習(xí)雷鋒的方法。第四,生動活潑,具有趣味性。小學(xué)生一般都有求新、求奇、求異、求樂的需要,主題活動要從學(xué)生實際出發(fā),注意將知識性與藝術(shù)性、教育性與趣味性有機結(jié)合,努力做到寓教寓學(xué)于活動。班會有講故事,有事跡介紹,有討論,形式多樣。第五,面向全體學(xué)生,充分調(diào)動和發(fā)揮每個學(xué)生的積極主動性。主題活動應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的自主、自治和自動,要確立學(xué)生在活動中的主人地位,讓每個學(xué)生都能有所學(xué)、有所樂、有所獲。全班學(xué)生一起討論、商量,學(xué)習(xí)雷鋒的方法和途徑也是學(xué)生自己提出和解決的,學(xué)生是班會的主人。

  四、教學(xué)設(shè)計題

  教學(xué)設(shè)計模板(通用)

  一、教學(xué)目標(biāo)(教學(xué)“三維”目標(biāo))1、知識性目標(biāo);

  2、過程性目標(biāo);3、情感性目標(biāo)。

  二、教學(xué)重點、難點

  三、課時

  四、教學(xué)方法(創(chuàng)設(shè)問題情境方法)

  五、教學(xué)過程

  1、導(dǎo)人課程內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生活情境、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。2、分部梳理、引導(dǎo)建構(gòu)、形成印象。

  3、鞏固與應(yīng)用

  4、課堂反思與評價

  (熟記上述教學(xué)設(shè)計模板(通用),無論遇到什么樣的教學(xué)設(shè)計題都可將其套人,按其步驟和形式設(shè)計必得高分。)

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