2013年自考中國(guó)古代文學(xué)史復(fù)習(xí)資料(3)
第四章 歷史散文
古時(shí)帝王身邊設(shè)有史官,分左右之史,左史負(fù)責(zé)把帝王的言論記下來(lái),《尚書(shū)》就屬于這一類(lèi);右史負(fù)責(zé)把帝王的行動(dòng)記下來(lái),故或稱(chēng)“春秋”。
真正標(biāo)志著散文形成的應(yīng)該是《尚書(shū)》?!吧小笔恰吧稀钡囊馑?,“尚書(shū)”是上古的歷史文獻(xiàn)集。如《盤(pán)庚》《無(wú)逸》《秦誓》等,都可算是最早的、比較完整的論說(shuō)文,最早而又比較完整的記敘文,則可以《顧命》為代表?!洞呵铩酚涊d以魯國(guó)為中心的史書(shū),后人稱(chēng)這為“微言大義”、“春秋筆法”?,F(xiàn)存被看作是解說(shuō)、闡發(fā)《春秋》的主要三部書(shū):《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》,世稱(chēng)“春秋三傳”。
春秋筆法:是孔子在《春秋》時(shí)使用的一種文法,在文字中寓褒貶義的一種手法。
《左傳》的作者,《史記》和《漢書(shū)》都說(shuō)是魯太史左丘明。原書(shū)名為《左氏春秋》,后改稱(chēng)《春秋左氏傳》。《左傳》繼承了《春秋》編年體的形式,偏重于記事,記述了共250多年間諸侯國(guó)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化、天文歷法、風(fēng)俗。
《左傳》的價(jià)值主要是:
1、《左傳》繼承了《春秋》“盡而不污”、“懲惡勸善”的精神,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),特別是對(duì)昏君污吏進(jìn)行了無(wú)情的揭露。
2、《左傳》作者基本上以《春秋》所記的大事為綱,采用以小見(jiàn)大的手法,通過(guò)帶故事性、戲劇性的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)揭示人物的面貌。
3、善于敘寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),是歷來(lái)對(duì)《左傳》的定評(píng);寫(xiě)軍事行動(dòng)400多次,全是“武戲文唱”。
4、語(yǔ)言簡(jiǎn)明、精練、準(zhǔn)確、婉轉(zhuǎn),詞匯豐富,堪稱(chēng)散文的典范,尤其是行人辭令,常常寫(xiě)得剛?cè)岬皿w,不卑不亢,耐人尋味。外交辭令堪為代表。
記敘春秋時(shí)代歷史的還有一部國(guó)別體的《國(guó)語(yǔ)》,偏重于記言,是一部以記載言論為主的歷史著作。
《戰(zhàn)國(guó)策》是漢人劉向整理定名。書(shū)中主要記載當(dāng)時(shí)的謀臣策士,特別是縱橫家的活動(dòng)和言論。
在寫(xiě)人方面,《左傳》與《戰(zhàn)國(guó)策》有何不同?
1、在敘事中同樣重視人物的描寫(xiě),但《左傳》以記人為主的篇章遠(yuǎn)不如《戰(zhàn)國(guó)策》多。
2、《左傳》在寫(xiě)人時(shí)注重真實(shí)而《戰(zhàn)國(guó)策》剛注重神似。
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