中醫(yī)助理醫(yī)師考試《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》考點解析“第八單元”：精

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第八單元 精、氣、血、津液、神

細(xì)目一、精

(一)人體之精的概念

1.人體之精，是指稟受于父母的生命物質(zhì)與后天水谷精微相融合而形成的一種精華物質(zhì)，是人體生命的本原，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。

2.精一般呈液態(tài)貯藏于臟腑之中或流動于臟腑之間。

3.精與氣相對而言，精屬陰而有形，藏于臟腑;氣屬陽而無形，流動運行全身上下內(nèi)外。

4.一般說來，精的概念范疇，僅限于先天之精、水谷之精、生殖之精及臟腑之精，并不包含血、津液及髓。

(二)人體之精的功能

1.繁衍生命：指人體生殖之精，具有繁衍生命的作用。

2.濡養(yǎng)作用：精能滋潤濡養(yǎng)人體的臟腑形體和官竅。

3.化血作用：精可以轉(zhuǎn)化為血，是血液生成來源之一。

4.化氣作用：精可以化生為氣。先天之精可化生先天之氣，即元氣。水谷之精可化生谷氣，再加上肺吸人的自然界清氣，可生成宗氣。

4.化神作用：精能化神，精是神志化生的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(三)人體之精的分類

1.人體之精：按其生成來源，可分為先天之精與后天之精。

(1)先天之精：稟受于父母，源于父母生殖之精。(2)后天之精：源于飲食水谷，由脾胃等臟腑吸取飲食精華而產(chǎn)生。

2.臟腑之精：指精分藏于臟腑之中的部分。臟腑之精以先天之精為基礎(chǔ)，又受后天水谷之精以滋養(yǎng)灌注，并成為臟腑之精的主要成分。臟腑之精不僅能滋潤濡養(yǎng)各臟腑本身，且能化生臟腑之氣，以推動和調(diào)控臟腑的生理活動。

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