2020年事業(yè)單位考試職測每日一練：言語理解(4.09)

事業(yè)單位考試職測每日一練：言語理解

有人說到“經”，便有意無意地把它等同于“經典”，而提起“中國經典”，就轉換成“儒家經典”。這種觀念有些偏狹。中國經典絕不是儒家一家經典可以獨占的，也應當包括其他經典，就像中國傳統(tǒng)是“復數(shù)”的傳統(tǒng)一樣。

首先，中國經典應當包括佛教經典，也應當包括道教經典。要知道，“三教合一”實在是東方的中國與西方的歐洲在文化領域中最不同的地方之一，也是古代中國政治世界的一大特色，即使是古代中國的皇帝，不僅知道“王霸道雜之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。因此，回顧中國文化傳統(tǒng)時，僅僅關注儒家的思想和經典，恐怕是過于狹窄了。即使是儒家，也包含了相當復雜的內容，有偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應當說，在中國古代，關注政治秩序和社會倫理的儒家，關注超越世界和精神救贖的佛教，關注生命永恒和幸福健康的道教，分別承擔著傳統(tǒng)中國的不同責任，共同構成中國復數(shù)的文化。其次，中國經典不必限于圣賢、宗教和學派的思想著作，它是否可以包括得更廣泛些?比如歷史著作《史記》《資治通鑒》，比如文字學著作《說文解字》，甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。

經典并非天然就是經典，它們都經歷了從普通著述變成神圣經典的過程，這在學術史上叫“經典化”。沒有哪部著作是事先照著經典的尺寸和樣式量身定做的，只是因為它寫得好，被引用得多，被人覺著充滿真理，又被反復解釋，有的還被“欽定”為必讀書。于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經典。因此，如今我們重新閱讀經典，又需要把它放回產生它的時代里面，重新去理解。經典的價值和意義，也是層層積累的，對那些經典里傳達的思想原則甚至知識，未必需要亦步亦趨“照辦不走樣”，倒是要審時度勢“活學活用”，要進行“創(chuàng)造性的轉化”。

1.對文中加點“這種觀念”理解準確的一項是：

A.中國傳統(tǒng)文化是純粹的、單一的

B.中國經典應當包括佛教經典，也應當包括道教經典

C.中國經典絕不是儒家一家經典可以獨占的，也應當包括其他經典

D.將“經”等同于“經典”，將“中國經典”理解成“儒家經典”

2.對文中加點字“武器”理解最準確的是：

A.“儒家治世，佛教治心，道教治身”

B.“王霸道雜之”

C.中國經典

D.“王霸道雜之”及“儒家治世，佛教治心，道教治身”

3.根據(jù)上文，以下說法正確的一項是：

A.必須尊重與恪守經典最初的價值和意義，否則經典會“變形走樣”

B.“三教合一”是中國古代政治世界的最大特色

C.《說文解字》和唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇都是經典

D.經典有的一出世就為經典，有的則經歷了從普通著述上升為經典的過程

4.下列說法錯誤的是：

A.回顧中國文化傳統(tǒng)時，不能僅僅關注儒家的思想和經典

B.回顧中國文化傳統(tǒng)時，不得不僅僅關注儒家的思想和經典

C.回顧中國文化傳統(tǒng)時，難道可以僅僅關注儒家的思想和經典?

D.回顧中國文化傳統(tǒng)時，絕不可僅僅關注儒家的思想和經典!

5.對文中第三段理解不正確的一項是：

A.普通著作只有被“欽定”為必讀書，才有可能成為經典

B.對經典里所傳達的思想、原則和知識，應進行創(chuàng)造性的轉化，活學活用

C.普通著述變成神圣經典的過程稱作“經典化”

D.閱讀經典時，應在產生它的時代背景中重新去理解

溫馨提示：答案見下頁

參考答案及解析

1.【答案】D

解析：根據(jù)就近原則，“這種觀念”指的是前文“有人說”的內容，即：將“經”等同于“經典”，將“中國經典”理解成“儒家經典”。A項表述不準確;B、C項為后文信息，屬于正確的觀念，不是偏狹的。故本題選D。

2.【答案】C

解析：文中的“武器”是比喻的說法，句意為古代中國的皇帝也不只限于學習使用儒家一種經典，而是對儒、佛、道等均有所涉獵。故此處的“武器”指的便是中國經典。本題選C。

3.【答案】C

解析：由“對那些經典里傳達的思想、原則甚至知識，未必需要亦步亦趨‘照辦不走樣’，倒是要審時度勢‘活學活用’，要進行‘創(chuàng)造性的轉化’”可知，A項錯誤;由“‘三教合一’也是古代中國政治世界的一大特色”可知，B項“最大特色”錯誤;由“經典并非天然就是經典，它們都經歷了從普通著述變成神圣經典的過程”可知，D項錯誤。故本題選C。

4.【答案】B

解析：由“回顧中國文化傳統(tǒng)時，僅僅關注儒家的思想和經典，恐怕是過于狹窄了”可知，不能僅僅關注儒家的思想和經典。A、C、D項均與此意相符。B項的“不得不”表示雖然不情愿，卻只能這樣，與文意不符。故本題選B。

5.【答案】A

解析：由第三段前兩句可知，普通著述變成神圣經典都有一個“經典化”的過程，而被“欽定”為必讀書的普通著作是因為其寫得好，被“欽定”并非其成為經典的必要條件，故A項理解錯誤。本題選A。

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