2019年事業(yè)單位考試：公基題目練習（10月29日）

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1、(單選題)在商品交換發(fā)展中，下列物品最早被當作一般等價物的是( )

A.黃金

B.谷帛

C.牲畜

D.銅器

2、(單選題)直接承擔政府行政職能，為政府服務(wù)，根據(jù)國家法律法規(guī)授權(quán)，受政府委托承擔具體的行政行為或提供行政支持，從事監(jiān)管、資質(zhì)認證、執(zhí)法監(jiān)督等活動的準行政組織的事業(yè)單位是( )。

A.行政決策類事業(yè)單位

B.行政執(zhí)行類事業(yè)單位

C.行政監(jiān)督類事業(yè)單位

D.行政指導類事業(yè)單位

3、(單選題)“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。下列與這句詩蘊含哲理一致的是()。

A.問渠那得清如許，為有源頭活水來

B.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春

C.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

D.欲窮千里目，更上一層樓

4、(單選題)正確的地質(zhì)年代排序是( )。

A.元古代 太古代 古生代 中生代 新生代

B.太古代 元古代 古生代 中生代 新生代

C.古生代 元古代 太古代 中生代 新生代

D.太古代 古生代 元古代 中生代 新生代

5、(單選題)人類從早期“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”到今天“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”，從農(nóng)業(yè)文明到飛速發(fā)展的工業(yè)文明，都在與自然界打交道。人類社會與自然界對立統(tǒng)一的基礎(chǔ)是 。

A.聯(lián)系

B.矛盾

C.認識

D.實踐

溫馨提示：答案在下頁

1、解析: -般等價物是指從商品中分高出來的充當其它一切商品的統(tǒng)一價值表現(xiàn)材料的商品，它的出現(xiàn)，是商品生產(chǎn)和交換發(fā)展的必然結(jié)果。歷史上,-般等價物曾由一些特殊的商品承擔 ,最早的是牛、羊等牲畜來充當一般等價物。 隨著社會的進步，谷帛(指谷物和布帛，三國時期大興谷帛作為一般等價物進行交換)、銅器、黃金和白銀依次執(zhí)行了一般等價物職能。故正確答案為C。

2、解析:行政執(zhí)行類事業(yè)單位是依據(jù)國家法律、法規(guī),受政府委托承擔具體行政行為的單位，主要包括各類監(jiān)督、稽查機構(gòu)等。承擔具體行政行為的事業(yè)單位，與題干中準行政組織"吻合。

故正確答案為B。

3、解析:本題考查馬克思主義哲學。

A項錯誤，“問渠那得清如許,為有源頭活水來出自朱嘉的《觀書有感》。詩句表面是寫水因為有源頭活水不斷注入才清如許，實則說明了為學之道必須不斷地吸收新的營養(yǎng)。體現(xiàn)的哲理是事物都是不斷運動、變化和發(fā)展的，運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性

B項錯誤，“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春"出自朱嘉的《春日》。從字面上看，這句詩好像是寫游春觀感，但細究過后會發(fā)現(xiàn)，“萬紫千紅”比喻孔學的豐富多彩，詩人將圣人之道比作催發(fā)生機、點染萬物的春風。

C項錯誤，“紙 上得來終覺淺，絕知呲事要躬行出自陸游的《冬夜讀書示子聿》。詩人在書本與實踐的關(guān)系上,強調(diào)了實踐的重要性。間接經(jīng)驗是人們從書本中汲取營養(yǎng)，學習前人的知識和技巧的途徑。直接經(jīng)驗是直接從實踐中產(chǎn)生的認識，是獲取知識更加重要的途徑。

D項正確，“欲窮千里目， 更上一層樓出自唐代使人王之渙的《登鸛雀樓》,意思是想看到無窮無盡的美麗景色，應(yīng)當再登上一層樓。“不畏浮 云遮眼望，只緣身在最高層“出自宋代詩人王安石的《登飛來峰》,意思是不怕浮云遮擋我遠望的雙眼，因為我已然身處最高- -層。 這兩句詩都體現(xiàn)了要從更高的角度去全面、客觀、正確的觀察事物，這樣才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，不會被事物的假象所迷惑。

故正確答案為D。

4、解析:地殼上不同時期的巖石和地層,時間表述單位宙、代、紀、世、期、時;地層表述單位:宇、界、系、統(tǒng)、階、帶。地質(zhì)學家和古生物學家根據(jù)地層自然形成的先后順序,將地層分為5代12紀，即早期的太古代和元古代(元古代在中國含有1個震旦紀) ,以后的古生代、中生代和新生代。

故正確答案為B。

5、解析:本題主要考查哲學有關(guān)知識。

A項錯誤，聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。事物的聯(lián)系是普遍存在、多種多樣的，普遍聯(lián)系是客觀世界的特征，并不是人類社會與自然界對立統(tǒng)- -的基礎(chǔ)。

B項錯誤，矛盾存在于一-切事物之中，并且貫穿于每一事物的始終 ,即事事有矛盾,時時有矛盾。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示 了事物發(fā)展的源泉和動力,是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，并不是人類社會與自然界對立統(tǒng)-一的基礎(chǔ)。

C項錯誤，認識是主體通過實踐對客體的能動反映，-一個正確的思想往往需要經(jīng)歷由實踐到認識、認識到實踐的多次反復才能形成。認識并不是人類社會與自然界對立統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

D項正確，實踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ) 。在實踐活動過程中，物質(zhì)世界出現(xiàn)了自然界和人類社會的區(qū)分，因此人類社會與自然界對立統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐。

故正確答案為D。

2019年事業(yè)單位考試時間慢慢接近，各位考生在最后的時間內(nèi)不能懈怠，以上內(nèi)容是環(huán)球網(wǎng)校編輯為大家整理的2019年事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)中的一些題目，希望大家復習時認真做題，每天有所進步，不斷提高自己的能力，希望大家在2019年事業(yè)單位考試中發(fā)揮超常，考到一個最佳的分數(shù)。