2014職稱日語(yǔ)A級(jí)閱讀素材經(jīng)典材料36

    點(diǎn)擊查看：2014職稱日語(yǔ)A級(jí)閱讀素材經(jīng)典材料匯總四

　　物理學(xué)者の寺田寅彥は、防?の大切さをことあるごとに砧く警世家でもあった。1935年(昭和10年)に亡くなる直前、地震の研究に樘くかかわってきた感想を、『?膣腙考』と銓して?している。

　　物理學(xué)家寺田寅彥也是位警世家，屢次強(qiáng)調(diào)防災(zāi)的重要性。1935年(昭和10年)，他在去世前不久，以《災(zāi)難雜考》為題，將長(zhǎng)期潛心于地震研究的感想記錄下來(lái)。

　　プレ┼トがぶつかり合う位置にある列?の危うさを、寅彥は「日本の國(guó)土全體が一つのつり?の上にかかっているようなもの」と例えた。そして「つり?の?索が、あすにも斷たれるかもしれないという、かなりな可能性を前に控えている」と警?を?らしている。

　　寅彥先生曾將日本列島位于地殼板塊交接處的危險(xiǎn)比喻成“日本整個(gè)國(guó)土就象是吊在一個(gè)吊橋上”。而且，他警告說：“吊橋的鋼索說不定明天就會(huì)斷裂，我們面臨的現(xiàn)實(shí)是這種可能性很大”。

　　寅彥の?代にはなかった?々な人工物が、いま、不安定な「つり?」の上にひしめいている。全國(guó)に55基を數(shù)える原半もそうだ。その一つ、?京?力柏崎刈羽半?所が、新?辮中越?地震に?さぶられ、多くの弱點(diǎn)があぶり出された。

　　如今，寅彥時(shí)代所沒有的各種人造的東西擁護(hù)在這座不安全的“吊橋”上。全國(guó)55座核電站就是其中之一。而其中的東京電力公司柏崎刈羽核電站因新瀉縣中越海域地震而受損，暴露出許多問題。

　　そもそも建韻の肴、直下にある斷?を?逃していたという。微量だが、放射能が海や大?中に漏れた。??器は??を上げ、消せないまま燃え玖けた。あわてた國(guó)の整べで、他の原半のお寒い防?體制も分かってきた。これでは55本の?が、國(guó)民の钷上に、ゆらゆらつり下がっているようなものだ。

　　據(jù)說當(dāng)初建設(shè)核電站時(shí)，沒有發(fā)現(xiàn)地底下有地殼斷層。事故中有少量放射性元素泄露到大海和空氣中。變壓器冒著黑煙，無(wú)法滅火，一直在燃燒。據(jù)國(guó)家緊急調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其它核電站的防災(zāi)體制也很不完善。這樣一來(lái)，就象是有55支劍懸掛在國(guó)民的頭上。

　　根?のない「安全神?」が、原半にもあると?く。?々な神?の數(shù)だけ、その崩?する悲?があった。ジャンボ?もかつては、まことしやかな「?(お)ちない神?」に彩られた。22年前に日本で崩れたのは、??になお躦明だ。

　　聽說毫無(wú)根據(jù)的“安全神話”，核電站也存在。有多少神話，就會(huì)發(fā)生多少神話破滅的悲劇。大型客機(jī)也曾經(jīng)被煞有介事地渲染成“不墜神話”。而22年前在日本發(fā)生的墜機(jī)事件(1985年日本“8.12”空難)，留給人們的記憶是何等深刻。

　　地震はどうにもならないが、被害は人殮次第。それが寅彥の持?だった。必要なのは空?な「神?」ではない。今回の教?を生かした「??」であろう。

　　地震是無(wú)法避免的，可是受災(zāi)程度卻可以人為改變。這就是寅彥的觀點(diǎn)。我們需要的不是空洞的“神話”，而是吸取此次教訓(xùn)、有所改變的“事實(shí)”。