北京市2015年中小學(xué)教師資格《心理學(xué)》考試大綱下載

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　　北京市2015年中小學(xué)教師資格《教育學(xué)》考試大綱下載

　　第一節(jié) 問題解決概述

　　一、問題解決的含義

　　1.問題給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。問題包括，有結(jié)構(gòu)問題和結(jié)構(gòu)不良的問題。

　　2.問題解決的含義

　　問題解決是指個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。

　　問題解決包括，常規(guī)性的問題解決和創(chuàng)造性的問題解決。

　　二、問題解決的過程

　　1.問題解決的理論與模式的研究：試誤說、頓悟說、信息加工論模式、現(xiàn)代認(rèn)知派的模式

　　2.問題解決的過程：發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)

　　三、影響問題解決的主要因素

　　1.問題的特征

　　2.已有的知識經(jīng)驗

　　3.定勢

　　4.功能固著

　　5.智力水平

　　6.動機(jī)強(qiáng)度

　　除此之外，個體的性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格、世界觀等也影響著問題的解決。

　　四、提高問題解浹能力的教學(xué)

　　1.提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量

　　幫助學(xué)生牢吲地記憶知識;提供多種變式，促進(jìn)知識的概括;重視知識問的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。

　　2.教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略

　　結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法;外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。

　　3.提供多種練習(xí)的機(jī)會

　　4.培養(yǎng)思考問題韻習(xí)慣

　　鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題;鼓勵學(xué)生多角度提出假設(shè);鼓勵自我評價與反思。

　　第二節(jié) 創(chuàng)造性及其培養(yǎng)

　　一、創(chuàng)造性及其特征

　　1.創(chuàng)造性的含義

　　創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生出新奇獨(dú)特的、有社會或個人價值的產(chǎn)品的能力與特性。

　　2.發(fā)散思維和輻合思維含義

　　發(fā)散思維是指沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。

　　輻合思維是指將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。

　　3.創(chuàng)造性的基本特征

　　(1)創(chuàng)造性的基本特征：

　　(2)創(chuàng)造性的外在表現(xiàn)

　　二、影響創(chuàng)造性的因素

　　1.環(huán)境因素：家庭環(huán)境、

　　2.智力因素

　　3.已有的知識經(jīng)驗

　　4.動機(jī)

　　5.個性因素

　　三、創(chuàng)造性的培養(yǎng)

　　流暢性;變通性;獨(dú)創(chuàng)性。

　　學(xué)校教育環(huán)境、社會環(huán)境

　　1.創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境：創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境;給學(xué)生留有充分選擇的余地;改革考試制度與考試內(nèi)容。

　　2.注重創(chuàng)造性個性的塑造：保護(hù)好奇心;解除個體對答錯問題的恐懼心理;鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神;重視非邏輯思維能力;紿學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

　　3.開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略：發(fā)散思維訓(xùn)練;推測與假設(shè)訓(xùn)練;自我設(shè)計訓(xùn)練;頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。

　　第十章 品德的發(fā)展

　　【考核目標(biāo)】

　　1.了解品德的含義及心理結(jié)構(gòu)。

　　2.理解皮亞杰、柯爾伯格和班杜拉的道德發(fā)展理論;理解中小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征及影響中小學(xué)生品德發(fā)展的因素。

　　3.掌握良好品德培養(yǎng)的方法。

　　第一節(jié) 品德的實質(zhì)與心理結(jié)構(gòu)

　　一、品德的含義

　　品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

　　二、品德與道德的區(qū)別與聯(lián)系

　　區(qū)別：1.品德與道德所屬的范疇不同;

　　2.品德與道德所反映的內(nèi)容不同

　　3.品德與道德產(chǎn)生的需要不同

　　聯(lián)系：1.品德是道德的具體化

　　2.社會道德風(fēng)氣影響著品德的形成與發(fā)展

　　3.個體的品德對社會道德有一定的反作用

　　三、品德的心理結(jié)構(gòu)

　　道德認(rèn)識、道德情感、道德行為。

　　第二節(jié) 國外關(guān)于品德發(fā)展的理論

　　一、皮亞杰的道德發(fā)展階段論

　　二個階段：他律階段和自律階段

　　四個階段：自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段。

　　二、柯爾伯格的道德發(fā)展階段論

　　三個水平：前習(xí)俗道德水平、習(xí)俗道德水平、后習(xí)俗道德水平

　　六個階段：服從與避罰取向、相對功利取向、尋求認(rèn)可取向、遵守法規(guī)取向、社會契約取向、普遍倫理取向。

　　三、班杜拉提出社會學(xué)習(xí)的理論

　　他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人們通過觀察他人的行為及行為的后果而間接產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。簡言之，“通過觀察榜樣示范而進(jìn)行的學(xué)習(xí)”，稱之為“社會學(xué)習(xí)”。

　　他將觀察學(xué)習(xí)過程分為四個主要的組分部分：注意過程、保持過程、勸作再現(xiàn)過程和動機(jī)過程。

　　第三節(jié) 中小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征和影響因素

　　一、小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征

　　1.道德認(rèn)知從具體過渡到抽象、從片面過渡到全面

　　2.道德行為從依附過渡到自覺、從模仿過渡到習(xí)慣

　　3.小學(xué)生品的發(fā)展的協(xié)調(diào)性

　　二、中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征

　　1.倫理道德發(fā)展具有自律性：發(fā)展道德信念與道德理想、自我意識增強(qiáng)、道德行為習(xí)慣逐步鞏固、品德結(jié)構(gòu)更為完善。

　　2.品的發(fā)展由動蕩向成熟過渡

　　三、影響品德發(fā)展的因素

　　1.外部因暴家庭環(huán)境教育因燕學(xué)校環(huán)境教育因素社會因燕同伴群體影響因素等。

　　2.內(nèi)部因素：認(rèn)知失調(diào);態(tài)度定勢：道德認(rèn)知等。

　　第四節(jié) 良好品德的培養(yǎng)

　　一、提高學(xué)生的道德認(rèn)識能力

　　1.促進(jìn)學(xué)生對道德概念的掌握

　　2.引導(dǎo)學(xué)生把道德知識轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦拍?/P>

　　3.發(fā)展學(xué)生的道德評價能力

　　二、激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗

　　1.知情結(jié)合，激起學(xué)生的道德情感體驗

　　2.以美育情，豐富學(xué)生的道德情感內(nèi)容

　　3.真情感化，促進(jìn)學(xué)生道德情感的發(fā)展

　　三、注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練

　　1.使學(xué)生了解有關(guān)行為的社會意義，產(chǎn)生自愿練習(xí)的愿望

　　2.刨設(shè)重復(fù)良好行為的情境，避免重復(fù)不良行為的機(jī)會

　　3.提供道德行為練習(xí)與實踐的榜樣，讓學(xué)生進(jìn)行模仿

　　4.讓學(xué)生學(xué)會對自己的道德行為進(jìn)行反思和評價

　　5.注意矯正不良的行為習(xí)慣

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