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2014年教師資格考試《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題答案

更新時間:2013-12-06 21:24:02 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  2014年教師資格考試《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題

  參考答案

  一、單選題

  1.C 【解析】基礎(chǔ)教育是為人的身心發(fā)展奠定基礎(chǔ)的,基礎(chǔ)教育越好,人們的身心越健康,國家文明程度和人口素質(zhì)就越高。

  2.B 【解析】這是洛克的教育代表作。

  3.C 【解析】《義務(wù)教育法》是確立我國義務(wù)教育制度的重要法律,對義務(wù)教育的各方面從法律上做出了比較全面的保障。

  4.C 【解析】洛克認為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天。

  5.B 【解析】內(nèi)發(fā)論認為人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要。

  6.A 【解析】個體在早期的發(fā)展中受社會的影響還不是很大,因此,更多地體現(xiàn)了自然屬性。

  7.D 【解析】課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。

  8.C 【解析】智力是由觀察力、注意力、記憶力、想象力和思維力組成的,其中思維力是核心。

  9.D 【解析】如果教學(xué)不按一定順序,雜亂無章地進行,一學(xué)生就會陷入紊亂而沒有收獲。

  10.A 【解析】社區(qū)教育的特點有開放性和群眾性、多樣性和補償性、實用性和融合性。

  11.B 【解析】l986年4月第六屆全國人大審議通過《義務(wù)教育法》。

  12.C 【解析】“學(xué)為文士”是古埃及奴隸主階級追求的目標,所以設(shè)置的文士學(xué)校最多。

  13.C 【解析】《義務(wù)教育法》規(guī)定我國的義務(wù)教育年限為9年。

  14.B 【解析】威爾遜認為“基因復(fù)制”是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。

  15.D 【解析】學(xué)生的學(xué)習是由一定的教育制度及學(xué)校的各項規(guī)章制度來規(guī)定的。

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  16.A 【解析】基礎(chǔ)型課程的重點就是培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力。

  17.C 【解析】夸美紐斯主張把教學(xué)活動建立在感覺活動的基礎(chǔ)上。 ‘

  18.C 【解析】教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地、有差別地教學(xué)。

  19.A 【解析】明代以后規(guī)定八股文為科舉考試的固定格式。

  20.B 【解析】經(jīng)費影響著教育基礎(chǔ)實施的改善,師資影響教學(xué)質(zhì)量,所以二者是實施義務(wù)教育最重要的條件。

  21.D 【解析】辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果,并非某一因素單獨影響的結(jié)果。

  22.C 【解析】人與動物的區(qū)別在于人有能動性且能動性的最高表現(xiàn)方式是創(chuàng)造性。

  23.B 【解析】社會實踐活動在個體實踐活動中處于最高層次。

  24.A 【解析】兒童入學(xué)以后不能像幼兒那樣以游戲為主導(dǎo),必須以學(xué)習為主導(dǎo)。

  25. A 【解析】《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出,所有人才都應(yīng)該做到“四有”、“兩愛” 和“具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的奉獻精神,具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神”。 •

  26.B 【解析】教育民主化是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否定。

  27.A 【解析】保持身心健康是人最基本的權(quán)利訴求。

  28.B 【解析】課文是教科書的主體部分。

  29.A 【解析】在教學(xué)中評價一些不易量化的行為表現(xiàn)和技能性的成績時最好的方法是觀察。

  30.B 【解析】筆試是考核、測定成績的基本方法。

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  二、多選題

  1.ABD 【解析】華生和洛克都是環(huán)境決定論者。

  2.BCD 【解析】三者各自有不同的任務(wù),因此是根據(jù)任務(wù)來劃分的。

  3.ABC 【解析】講授有三種方式即講述、講解、講演。

  4.ACDE 【解析】品德是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為,即知、情、意、行四個因素組成。

  5.ABDE 【解析】一般不進行學(xué)生互評,學(xué)生互評是自評的一種。

  6.BDE 【解析】蘇格拉底提倡爭辯教學(xué)法,他將教學(xué)分為三步,即蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)。

  7.ACD 【解析】這三者分屬于三級不同的管理部門,因此是按制定和管理者劃分出來的。

  8.ABD 【解析】嚴格要求是練習法的要求,做好討論小結(jié)是討論法的要求。

  9.BCE 【解析】備課要做好三項工作是備教材、備學(xué)生、備教法。

  10.ABCDE【解析】這五個途徑是我國小學(xué)德育的主要途徑。

  11.ACD 【解析】墨家認為這是獲得知識的三種途徑。

  12.ABCD 【解析】成熟是生理和心理機能與能力達到比較完備的階段,為個體的發(fā)展提供可能。

  13.ABCDE 【解析】教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括敬業(yè)精神、正確的教育觀念、豐富的教育理論知識、高超的教育能力和一定的研究能力。

  14.AB 【解析】教育目的和培養(yǎng)目標具體反映了特定時期社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展對教育所要培養(yǎng)人才的要求,所以課程設(shè)置必然要受它們的制約。

  15.ABCDE【解析】這些都是我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法。

  16.ABC 【解析】德育過程中的矛盾有教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾。

  17.CD 【解析】ABE三種屬于檔案的不同形式。

  18.ACE 【解析】道家是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、“復(fù)歸”人的自然本性。

  19.ABCD 【解析】見大綱中學(xué)校教育及作用部分。

  20.ABE 【解析】現(xiàn)代的教學(xué)觀和素質(zhì)教育觀應(yīng)該是現(xiàn)代教育觀的組成部分。

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  三、判斷題

  1.√ 【解析】見大綱中童年期兒童心理發(fā)展的主要特征。

  2.√ 【解析】學(xué)生在教學(xué)中進行的學(xué)習和交往,是他們認識世界和進行社會交往的組成部分。學(xué)生發(fā)展的方方面面,都是教學(xué)影響的結(jié)果。

  3.× 【解析】基礎(chǔ)型課程注重的是基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)。

  4.× 【解析】文藝復(fù)興以后是人文主義教育家反對封建教會對兒童本性的壓抑,強調(diào)教師要尊重兒童個性。

  5.× 【解析】題干所指是康德,他于l776年在哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué),赫爾巴特繼康德之后也在哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)。

  6.× 【解析】l986年4月第六屆人大審議通過了《義務(wù)教育法》。

  7.× 【解析】荀子是外鑠論的代表人物。

  8.× 【解析】題干所指是學(xué)生,因為教學(xué)過程是促進學(xué)生發(fā)展的過程。

  9.× 【解析】題干所指是六藝教育,即禮、樂、射、御、書、數(shù)。

  10.√ 【解析】杜威主張教育為當下的生活服務(wù),主張“在做中學(xué)”,注重實效。

  11.× 【解析】題干所指是雅典的教育,因為雅典是個商業(yè)奴隸制國家,教育目的是培養(yǎng)有修養(yǎng)和多種才能的政治家及商人。

  12.× 【解析】這是孔子的主要教育思想。

  13.√ 【解析】他的教育思想在《政治學(xué)》中有大量的反映。

  14.× 【解析】這是墨家的主張,道家主張“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、“復(fù)歸”人的自然本性。

  15.√ 【解析】因為國家規(guī)定義務(wù)教育是每個公民必須接受的教育。

  16.× 【解析】環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響很大,但無論多大都不能決定人的發(fā)展,因為它只是人發(fā)展的外因。

  17.× 【解析】國家課程屬一級課程,一般是以必修課的形式出現(xiàn)。

  18.√ 【解析】發(fā)展性教學(xué)有利于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生進行思維操作,解決創(chuàng)造性作業(yè),所以題干的觀點是正確的。

  19.× 【解析】這是《學(xué)記》中提出的教學(xué)要求。

  20.√ 【解析】古代歐洲以希臘最為文明,希臘的斯巴達和雅典可代表古代歐洲的一般面貌。

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  四、情景題

  (一)

  1.ABC 【解析】D項是鎮(zhèn)政府的行為。

  2.AB 【解析】學(xué)校和教師的做法違反了《教育法》和《義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定。

  3.B 【解析】師德的靈魂是關(guān)愛學(xué)生。

  4.D 【解析】略。

  (二)

  1.C 【解析】卡耐基的繼母用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點,并加以引導(dǎo),這符合賞識教育的基本內(nèi)涵。

  2.D 【解析】賞識教育的倡導(dǎo)者是我國的周弘。

  3.AB 【解析】CD選項與案例不符。

  4.ABD 【解析】C項不正確,教育各成分中,學(xué)校教育占主導(dǎo)地位,家庭教育是基礎(chǔ)。

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