2024下小學(xué)教資科目二簡答題，務(wù)必收藏！

小學(xué)教資科目二簡答題讓很多同學(xué)都頭痛，考試占分多，然而考試范圍廣，隨處可能出題，要記的東西實(shí)在太多!在考試時(shí)，如果考到完全不會(huì)的簡答題該如何作答?一起來看看。

考到不會(huì)的簡答題該如何作答?

在平時(shí)可以識記一些高頻簡答題，萬一實(shí)在是考到自己沒背的，可以編答案，照樣可以得分！編答案講究技巧，不是瞎寫，下面這個(gè)方法，會(huì)讓你的簡答題得分。

1、戴帽子

找出題干中的關(guān)鍵詞，寫出你對它的理解和把握

2、從題干中的關(guān)鍵詞聯(lián)想發(fā)散

3、從答題的形式進(jìn)行發(fā)散

(1)時(shí)間角度：前、中、后

(2)空間角度：內(nèi)因，外因

(3)主體角度，可以從以下角度作答：

老師，學(xué)生，師生關(guān)系，家庭

教育目的，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)手段，教學(xué)媒介。

國家，社會(huì)，學(xué)校，老師，學(xué)生

知，情，意，行。

另外，本文總結(jié)了小學(xué)科目二20道高頻考題，收藏，識記起來

小學(xué)科二20道高頻簡答題

1. 簡述小學(xué)教育的基本特點(diǎn)。

(1)基礎(chǔ)性。我國實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育、成人教育相結(jié)合的學(xué)校教育制度。小學(xué)教育是基礎(chǔ)。

(2)全民性。從廣義上講，全民性是指小學(xué)教育必須面向全體人民。從狹義上講，全民性是指小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童。

(3)義務(wù)性。小學(xué)教育面向全體適齡兒童，任何未成年的公民，不論其種族、民族、性別、膚色、語言、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的差異，只要達(dá)到一定的年齡，就必須接受小學(xué)教育。

(4)全面性。小學(xué)教育是向兒童實(shí)施德、智、體、美等全面發(fā)展的教育。小學(xué)教育是面對全體兒童實(shí)施普通的基礎(chǔ)知識和基本技能的教育。

2.簡述 20 世紀(jì)以后教育的特點(diǎn)。

(1)教育的終身化

(2)教育的全民化

(3)教育的民主化

(4)教育的多元化

(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化

3. 簡述生產(chǎn)力對教育的制約作用。

(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇。

(2)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

(3)生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)。

(4)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式。

4. 簡述教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用(教育的經(jīng)濟(jì)功能)。

(1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑。

(2)教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最有效形式。

(3)教育是進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的一個(gè)重要手段。

5.簡述影響個(gè)體發(fā)展的主要因素。

(1)遺傳。遺傳素質(zhì)是個(gè)體發(fā)展的生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。

(2)環(huán)境。環(huán)境是個(gè)體發(fā)展的外部影響因素。

(3)學(xué)校教育。它在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

(4)個(gè)體的主觀能動(dòng)性。它是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。

6.簡述遺傳對人的發(fā)展的作用。

(1)遺傳為人類發(fā)展提供了生理前提、可能性;

(2)遺傳成熟程度制約身心發(fā)展的過程及年齡特征;

(3)遺傳素質(zhì)的差異對人的發(fā)展有一定的影響。

7.簡述環(huán)境對人的發(fā)展的作用。

(1)環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能性;

(2)環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分;

(3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)有主觀能動(dòng)性 。

8.教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有哪些?

(1)教育的自身狀況

(2)人的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)

(3)家庭環(huán)境

(4)社會(huì)發(fā)展的狀況

9.心理發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在哪些方面?

(1)個(gè)體心理發(fā)展的不同方面，發(fā)展速度不同

(2)個(gè)體心理發(fā)展的不同方面，達(dá)到成熟的時(shí)間不同

(3)個(gè)體心理發(fā)展的不同方面，發(fā)展最佳時(shí)期不同

10.學(xué)校開展美育(又稱審美教育)的途徑有哪些?

(1)通過課堂教學(xué)實(shí)施美育。

(2)通過開展課外活動(dòng)實(shí)施美育。

(3)利用美化校園、教室環(huán)境對學(xué)生進(jìn)行美育

(4)通過教師的示范作用對學(xué)生進(jìn)行美育

11.簡述美育對促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展的意義。

美育的意義包括：

第一，美育能夠促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對客觀世界的認(rèn)識;

第二，美育能夠促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成;

第三，美育能夠促進(jìn)體育，具有健身怡情的作用。

12.簡述教師成長途徑和方法。

(1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。

(2)開展微格教學(xué)。

(3)進(jìn)行專門訓(xùn)練。

(4)進(jìn)行教學(xué)反思。

13. 簡述注意的種類。

根據(jù)有無目的和意志努力的程度，注意可以分為：無意注意、有意注意、有意后注意。

(1)無意注意(不隨意注意)，指沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。

(2)有意注意(隨意注意)，指有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力的注意。

(3)有意后注意(隨意后注意)，它是有著自覺目的，但無需意志努力地注意。

14.簡述引起無意注意的條件有哪些?

容易引起無意注意的條件包括：

①客觀條件，即刺激物本身的特點(diǎn)。包括：刺激物的強(qiáng)度;刺激物之間的對比關(guān)系;刺激物的變化;刺激物的新異性等。

②主觀條件，即人本身的狀態(tài)。包括：當(dāng)時(shí)的需要和興趣;當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài);當(dāng)時(shí)的直接興趣等。

15.簡述提高記憶效果的方法。

(1)明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義

(3)對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識的理解

(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料

(5)運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工的質(zhì)量

(6)重視復(fù)習(xí)方法，防止遺忘

16. 簡述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論與教育。

簡述皮亞杰理論中7-12歲小學(xué)思維發(fā)展的特征。階段年齡特 征感知運(yùn)動(dòng)階段0～2歲 僅靠感覺和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境，獲得了客體的永恒性前運(yùn)算階段2～7歲“萬物有靈論”一切以自我為中心;思維具有不可逆性;沒有守恒概念具體運(yùn)算階段7～11歲

(1)這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)

(2)思維運(yùn)算必須有具體的事物支持，可以進(jìn)行簡單抽象思維

(3)理解原則和規(guī)則，但只能刻板遵守規(guī)則，不敢改變

(4)思維具有可逆性(兒童思維發(fā)展的最重要特征)形式運(yùn)算階段11～16歲 思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性

17. 簡述班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。

(1)班杜拉總結(jié)了影響學(xué)習(xí)的三類因素：環(huán)境、個(gè)體和行為。

(2)班杜拉把觀察學(xué)習(xí)的過程分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過程。

(3)班杜拉將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。

(4)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)。"

18. 簡述維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”理論及其教育啟示。

維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡。它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。維果斯基強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，從而走在發(fā)展的前面，并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。

19. 簡述如何激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(1)建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

(2)充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

(3)創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

(4)興趣在第一課堂及第二課堂中共同培養(yǎng)。

(5)改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

20.德育過程中貫徹因材施教原則的要求有哪些?

(1)以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入地了解學(xué)生，正確認(rèn)識和評價(jià)當(dāng)代青少年學(xué)生的思想特點(diǎn);

(2)根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化;

(3)注意學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。

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