初中教師資格證學(xué)科模擬試題及解析之思想政治三

　　【摘要】人生幸福的實現(xiàn)取決于多種因素，不單單取決于堅定的理想信念，更多相關(guān)試題可詳見下面環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道誠意整理初中教師資格證學(xué)科模擬試題及解析之思想政治三。

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　　一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題2分，共60分)

　　1.品德形成的標(biāo)志是(　　)。

　　A.道德信念的形成

　　B.道德評價能力的形成

　　C.價值內(nèi)化

　　D.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成

　　2.教師突然中斷講課，引起分心學(xué)生的注意。這種注意是(　　)。

　　A.有意注意

　　B.無意注意

　　C.有意后注意

　　D.隨意注意

　　3.學(xué)生不夠自信很少說話，主動找老師請教問題，老師給予積極地回應(yīng)，并對他進(jìn)行表揚，學(xué)生以后去找老師的次數(shù)更多了，而且變得更自信了，這是一種(　　)。

　　A.正強(qiáng)化

　　B.代幣獎勵法

　　C.行為塑造法

　　D.示范法

　　4.對思想品德課堂進(jìn)行評價時，我們應(yīng)該(　　)。

　　A.注重對學(xué)生成績的評價

　　B.重視家長的單向評價

　　C.采用多種評價方式評價學(xué)生

　　D.使用末尾淘汰制來進(jìn)行評價

　　5.據(jù)報道，我國保險資金的運用渠道主要是存入銀行和購買國債，只有少量的資金投向金融債券和證券投資基金。這樣做的目的是(　　)。

　　A.為現(xiàn)代化建設(shè)提供資金支持

　　B.使保險資金得到保值增值

　　C.確保保險公司的所有制性質(zhì)不發(fā)生改變

　　D.促進(jìn)公有制經(jīng)濟(jì)的健康、有序發(fā)展

　　6.下列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)生活道理對應(yīng)正確的是(　　)。

　　A.冬天的黃瓜比夏天貴——供求決定價格

　　B.制售假冒偽劣產(chǎn)品被淘汰——誠信關(guān)系企業(yè)成敗

　　C.不看廣告看療效——從眾心理主導(dǎo)消費

　　D.學(xué)生購買平安保險——保險是穩(wěn)健的投資

　　7.杭州生產(chǎn)、出口日本、跨洋瘋購到賣斷貨的智能馬桶蓋回中國，這“一只馬桶蓋的自由行”經(jīng)歷.是2015年春節(jié)多達(dá)45萬中國游客赴日消費近60億人民幣的一個縮影。由此可見(　　)。

　�、傥磥硎杖腩A(yù)期促使中國人海外消費量大增

　�、诮�(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展使享受資料消費正成為主流

　�、勖つ繌谋姴豢扇。瑧�(yīng)樹立理智的消費觀

　�、苤袊�制造需轉(zhuǎn)型，應(yīng)積極培育民族品牌

　　A.①②

　　B.①③

　　C.②④

　　D.③④

　　8.下列列舉的選項中屬于宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段的是(　　)。

　�、賴�家建立統(tǒng)一城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度

　�、谥袊�人民銀行調(diào)整金融機(jī)構(gòu)存貸款基準(zhǔn)利率

　　③國務(wù)院大范圍的實施重點產(chǎn)業(yè)調(diào)整

　�、茏罡咴簩ζ婊⒌牟徽�當(dāng)競爭處以巨額判罰

　　A.①②③

　　B.①③④

　　C.①②④

　　D.②③④

　　9.政府為了保護(hù)某行業(yè)的收入，可采取(　　)政策。

　　A.最高限價

　　B.價格政策

　　C.最低限價

　　D.貨幣貶值

　　10.在青少年時期，幾乎人人都萌發(fā)了成功的欲望，勾畫過朦朧而美好的理想藍(lán)圖，但并不是每個人都如愿以償，一個很重要的原因，就在于(　　)。

　　A.有沒有好的智力水平

　　B.有沒有鮮明的個性品質(zhì)

　　C.有沒有堅強(qiáng)的意志和良好的性格。能不能經(jīng)得起困難的磨礪

　　D.有沒有良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境.順境有利于人的成長

　　11.一個社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是(　　)。

　　A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　C.教育常常與社會政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

　　D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

　　12.和平猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存，沒有和平，發(fā)展就無從談起。國家無論大小、強(qiáng)弱、貧富，都應(yīng)該做和平的維護(hù)者和促進(jìn)者。這表明(　　)。

　　A.各國無論大小強(qiáng)弱都應(yīng)一律平等

　　B.維護(hù)世界和平是全世界人民的共同愿望

　　C.世界和平是人類社會存在和發(fā)展的基本條件

　　D.和平與發(fā)展相輔相成。發(fā)展是和平的堅實基礎(chǔ)

　　13.宋之鄙人得璞玉獻(xiàn)之子罕，子罕不受。鄙人日：“此寶也，宜為君子器，不宜為細(xì)人用。”子罕日：“爾以玉為寶。我以不受子之玉為寶。”上述材料說明(　　)。

　　A.自覺接受監(jiān)督.提高依法行政水平

　　B.密切聯(lián)系群眾.切實履行政府職能

　　C.加強(qiáng)黨的建設(shè)。發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用

　　D.保持清正廉潔，牢記拒腐防變意識

　　14.我們在與父母、同學(xué)、老師交往過程中，應(yīng)該做到“己所不欲，勿施于人。”這是《論語》中一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。這句話的實質(zhì)是(　　)。

　　A.關(guān)心他人、尊重他人、理解他人

　　B.不能犧牲他人的利益來謀求自己的利益

　　C.寬容他人，悅納自己

　　D.和而不同.求同存異

　　15.我國解決民族問題的基本政策是(　　)。

　　A.民族區(qū)域自治

　　B.民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮

　　C.民族平等、團(tuán)結(jié)、互助

　　D.民族平等、團(tuán)結(jié)、相互和諧

　　16.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項重要工程，使之成為人們?nèi)粘９ぷ魃�活的基本遵循。重視培育和弘揚社會主義核心價值觀的根據(jù)是(　　)。

　　①價值觀作為一種理想追求.決定人類社會的前途和命運

　　②價值觀作為對事物價值總的看法，決定事物的性質(zhì)和價值

　�、蹆r值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用

　�、軆r值觀作為個人行為準(zhǔn)則，對人們的行為具有重要導(dǎo)向作用

　　A.①②

　　B.③④

　　C.①③

　　D.②④

　　17.小獅子問媽媽：“幸福在哪兒?”母獅子說：“幸福就在你的尾巴上。”于是小獅子就不斷追著尾巴跑，但始終咬不到。母獅子笑著說：“這樣是得不到幸福的。只要你向前走。幸福就會一直跟著你。”對此詮釋正確的是(　　)。

　　A.幸福觀對人生道路具有重要的導(dǎo)向作用

　　B.對幸福內(nèi)涵的理解決定人生價值的實現(xiàn)

　　C.人生幸福的實現(xiàn)取決于堅定的理想信念

　　D.樹立正確價值觀是人生幸福的根本途徑

　　18.在我國燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的有(　　)。

　　①刻舟求劍——靜止是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)

　�、诋孆堻c睛——重視解決主要矛盾

　�、垡娙室娭�——真理是相對的有條件的

　　④胸有成竹——意識具有能動作用

　　A.①②

　　B.①③

　　C.②④

　　D.③④

　　19.關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日，習(xí)行中錯一日;紙墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學(xué)全看在讀上。”這兩種觀點沒有處理好(　　)。

　　A.物質(zhì)與意識的關(guān)系

　　B.實踐與認(rèn)識的關(guān)系

　　C.真理與價值的關(guān)系

　　D.量變與質(zhì)變的關(guān)系

　　20.“人生就像象牙塔，你可以把它看成杯具(悲劇)，也可以把它看成洗具(喜劇)。”這句幽默的流行語體現(xiàn)了(　　)。

　　A.意識是客觀存在的主觀映像

　　B.意識不依賴于物質(zhì)并能反映客觀存在

　　C.不同事物的矛盾各有其特點

　　D.真理是具體的、有條件的，具有不確定性

　　21.古詩云：“眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人?”下列選項中與此詩所蘊(yùn)含的哲理相同的是(　　)。

　　A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

　　B，飛流直下三千尺，疑似銀河落九天

　　C.近水樓臺先得月，向陽花木易為春

　　D.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)

　　22.讀漫畫《吃一塹，長一智》。漫畫啟示我們要(　　)。

　　A.因地制宜.因時制宜

　　B.承認(rèn)矛盾，分析矛盾

　　C.盡力而為，量力而行

　　D.不怕挫折，自強(qiáng)不息

　　23.徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄“得得”，看馬迎風(fēng)奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這表明，作為對世界的一種反映形式的藝術(shù)作品(　　)。

　　A.受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響

　　B.源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分

　　C.離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感

　　D.取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮

　　24.由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動。這個蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是(　　)。

　　A.世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的

　　B.中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差

　　C.不同國家的人民具有共同的人文情懷

　　D.具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可

　　25.《人民日報》載文指出：中華民族的偉大復(fù)興，離不開對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展�，F(xiàn)代化建設(shè)呼喚時代精神，民族復(fù)興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中張揚。民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們(　　)。

　�、倜褡寰�神的形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程

　　②中華民族精神應(yīng)以愛國主義為核心

　�、勖褡逦幕�是中華民族精神的精髓

　�、芎霌P和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　A.①②

　　B.②③

　　C.①④

　　D.②④

　　26.如果孔子生活在我們的時代，并周游列國。請你想象一下，孔子在奧巴馬連任后去白宮拜訪可能闡述的合理觀點是(　　)。

　�、贊h字的發(fā)明和使用，標(biāo)志著人類進(jìn)入了文明時代

　�、谥腥A民族愛好和平，高舉和平、發(fā)展、合作旗幟

　　③文化具有多樣性，必須尊重各民族文化一律平等原則

　�、苁澜绺鲊�文化具有交流、借鑒、包容才能走向趨同

　　A.①②

　　B.②③

　　C.①③

　　D.②④

　　27.在中國澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明(　　)。

　　①中國澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性

　�、谥袊�澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的

　�、壑袊�澳門文化以中華文化為主，以西方文化為輔

　�、苤袊�澳門文化具有包容性、開放性

　　A.①②

　　B.①④

　　C.②③

　　D.②④

　　28.甲因多年癱瘓在床的母親的請求，買來大量安眠藥讓其母一次性服下，最終導(dǎo)致其母死亡，甲的行為(　　)。

　　A.不構(gòu)成犯罪

　　B.構(gòu)成故意傷害罪

　　C.構(gòu)成虐待罪

　　D.構(gòu)成故意殺人罪

　　29.甲廠生產(chǎn)一種易拉罐裝碳酸飲料。消費者丙從乙商場購買這種飲料后，在開啟時被罐內(nèi)強(qiáng)烈氣流炸傷眼部，下列答案中最正確的是哪項?(　　)

　　A.丙只能向乙索賠

　　B.丙只能向甲索賠

　　C.丙只能向消費者協(xié)會投訴，請其確定向誰索賠

　　D.丙可向甲、乙中的一個索賠

　　30.某些旅行社以“超低價”“零團(tuán)費”減少旅游景點，增加團(tuán)購點等方式進(jìn)行服務(wù)欺詐，這表明我國思想道德建設(shè)應(yīng)(　　)。

　�、倥c社會主義經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)②與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

　�、叟c中華民族傳統(tǒng)道德相承接④以誠實守信為重點

　　A.①②③

　　B.②③④

　　C.①②④

　　D.①③④

　　二、簡答題(本大題共2小題，每小題12分。共24分)

　　31.初二思想品德課教材案例：

　　張先生和妻子、兒子一家三口住著一套三室兩廳的房子，而張的父母卻住在一間舊平房里。張父退休金較少，張母無收入，二人生活困難。當(dāng)父母要求兒子張先生給予一定生活補(bǔ)助時，張先生以其父母沒有照料過他的孩子為由，拒付贍養(yǎng)費。老人無奈，便向法院起訴了張先生。

　　結(jié)合上述材料，回答下列問題：

　　(1)上述材料說明了什么問題?

　　(2)以初二思想品德課教材為依據(jù)，說明與這個案例有關(guān)的法律知識或觀點。

　　(3)教材是思想品德課程的重要教學(xué)資源，新課程標(biāo)準(zhǔn)對思想品德課的教材編寫有哪些要求?

　　32.思想品德課程倡導(dǎo)的對學(xué)生學(xué)習(xí)評價方法有哪些?

　　三、材料分析題(本大題共2小題，每小題20分，共40分)

　　33.下列材料是某老師的一節(jié)思想品德課的課堂實錄片段：

　　課題：肖像和姓名中的權(quán)利

　　教學(xué)實錄：

　　教學(xué)過程：

　　(一)活動一：走進(jìn)情景——落實姓名的含義及作用

　　呈現(xiàn)材料：

　　有一對夫婦，生了個胖兒子，夫妻倆開心之余，忙著為孩子起名字，絞盡腦汁，終于從《隋書》中“處道當(dāng)逸群絕倫，非常之器”得到了啟示，于是給兒子取名為“逸群”，希望他超越一般，選群絕倫，出類拔萃。

　　教師：

　�、僖萑和瑢W(xué)的名字非常有寓意，你的姓名是什么?有什么寓意呢?讓我們來聆聽一下吧!

　�、诳磥�，每位同學(xué)的姓名都寄托了長輩對你們的期望或祝福，那么什么叫姓名?它有什么作用呢?

　　教師過渡：姓名以文字的形式將我們區(qū)別于他人，同時姓名還是人格的基本標(biāo)志。比如，我們提起姚明，就會想到他灌籃的英姿，提起趙本山，就會想到春晚上他的幽默搞笑。逸群同學(xué)也是這樣，接下來他又會發(fā)生什么事呢?請看故事二。

　　(二)活動二：激思辨疑——落實姓名權(quán)的含義

　　呈現(xiàn)材料：

　　逸群漸漸長大了，聰明懂事，人見人夸，在學(xué)校更是關(guān)心集體，熱情助人，成績優(yōu)異。但最近他卻悶悶不樂，心事重重，成績下滑，甚至不想去上學(xué)，還提出要改名換姓，原來他父親姓朱，同學(xué)們嘲笑他，叫他“豬一群”，但是父母拒絕了他的要求，說他小題大做。

　　教師：你認(rèn)為逸群可以更改自己的名字嗎?他的父母有權(quán)干涉嗎?請找出法律依據(jù)。

　　從而引出姓名權(quán)含義。他可以更改自己的姓名，他的父母無權(quán)干涉，雖然我國法律明確規(guī)定任何人都不得干涉他人行使姓名權(quán)，但逸群還未成年，我們法律規(guī)定未成年人的姓名權(quán)由監(jiān)護(hù)人代為行使。或者逸群可在成年后自己更改姓名。

　　教師過渡：好了，目前我們已經(jīng)了解了關(guān)于姓名權(quán)的法律知識，我這里有一個案件，大家當(dāng)一回法官，幫幫這位主人公。(播放全國首例姓名侵權(quán)案趙C的視頻)，進(jìn)行“我當(dāng)小法官”活動，讓學(xué)生討論辨疑，更加落實公民姓名權(quán)不受任何人的干涉。

　　教師：在現(xiàn)實生活中，有很多類似趙C這樣不尋常的姓名，雖然法律規(guī)定，任何人不得干涉他人決定、使用姓名，但一些生僻的或者不規(guī)范的姓名，也會給自己、他人帶來不方便，就像趙C，所以我們應(yīng)該用辯證的全面的觀點看待取名字的問題。

　　教師過渡：好了，當(dāng)完了小法官，我們繼續(xù)來看逸群的故事。

　　(三)活動三：合作探究——落實侵害姓名權(quán)的行為表現(xiàn)及如何維權(quán)

　　呈現(xiàn)材料：

　　在逸群18歲那年，終于改名為朱逸。隨后以優(yōu)異的成績考入了清華大學(xué)。大四那年。他申請芝加哥大學(xué)繼續(xù)深造�？伤�的同學(xué)林立得知朱逸已被該大學(xué)錄取后，搶先從信箱里竊取了朱逸的邀請信，同時以朱逸為名拒絕接受邀請，并推薦了他自己。

　　教師：①林立的行為是否構(gòu)成侵權(quán)?為什么?請找出法律依據(jù)。.

　�、谠谀愕纳磉呥�有哪些侵害姓名權(quán)的行為?(遲到了寫別的班同學(xué)的姓名、寫匿名信用別人的姓名等)

　　教師：大家說的這些行為都是侵害姓名權(quán)的兩種具體體現(xiàn)——盜用和冒用。大家回憶一下，他們在行使姓名權(quán)過程中，受到了不同程度的什么?(干涉)，那么當(dāng)我們的權(quán)利受到侵害時該如何做?假如你是朱逸，該如何維權(quán)呢?

　　教師小結(jié)：侵害姓名權(quán)應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，我們應(yīng)提高維權(quán)意識，同時也要尊重他人的姓名權(quán)。繼續(xù)來看朱逸的故事。

　　(四)活動四：繼續(xù)探究——落實肖像的含義、表現(xiàn)形式及作用

　　呈現(xiàn)材料：

　　用法律維護(hù)自己的合法權(quán)利后，朱逸飛往芝加哥，開始留學(xué)生涯，幾年后，學(xué)成歸國，進(jìn)入電視臺體育頻道，因其機(jī)智詼諧的主持風(fēng)格，深受民眾歡迎，但有一天，他卻在一張報紙上看到了自己的照片，手里拿著一盒保健品，儼然成了產(chǎn)品形象代言人。朱逸立即打電話到該公司進(jìn)行交涉。

　　教師：①該佘司侵犯了朱選的什么權(quán)利?(肖像權(quán))，首先我們了解一下什么是肖像。

　�、诔�了材料中提到的照片，肖像的表現(xiàn)方式還有哪些?

　�、墼摴�司的行為為什么違法?請找出法律依據(jù)。

　　“未經(jīng)本人同意，不得以盈利為目的使用公民的肖像。”

　　(五)活動五：關(guān)注生活——落實侵害肖像權(quán)的行為及如何維權(quán)

　　呈現(xiàn)材料：

　　做賊心虛的保健品公司接到朱逸電話后，說公司一時疏忽沒有征得他的同意.但公司會賠償朱逸的一切損失，并有意聘他為形象代言人，支付一定的廣告費。朱逸深思熟慮后同意了.但要求自己的照片只能出現(xiàn)在該報紙上。于是朱選配合公司照了新照片，成了該公司的代言人。

　　教師：①朱逸行使了什么權(quán)利?具體包括哪些方面?在材料中怎樣體現(xiàn)這三點權(quán)利?

　　②剛才大家已經(jīng)知道了公司未經(jīng)朱逸同意，使用他的肖像是侵權(quán)行為，下面我來考考大家，請大家判斷一下下列行為是否屬于侵害肖像權(quán)的行為，并說明理由。

　�、勰氵�知道哪些侵害肖像權(quán)的行為?

　　教師補(bǔ)充介紹PS技術(shù)(百變小胖，美女變猩猩等圖片)。

　�、芪覀冊倩貧w到朱逸的故事，當(dāng)朱逸的肖像權(quán)受到侵害時，他怎么做的?(打電話)，我們以后可能也會遇到類似問題，你該如何維權(quán)呢?如先采取非訴訟手段，將照片刪掉、公開賠禮道歉、賠償損失，在協(xié)商未果的情況下，可采取訴訟。

　　教師小結(jié)：我們要認(rèn)識到侵害肖像權(quán)的危害，尊重他人的肖像權(quán)，同時保障自己的肖像權(quán)

　　不被侵害。

　　問題：請用思想品德課程與教學(xué)的基本原理，評析該課堂實錄中活動設(shè)計的合理性。

　　34.教學(xué)案例：

　　(師)上課前一分鐘，先請一學(xué)生在講臺上玩電子游戲(大屏幕展示給全班學(xué)生看)，游戲結(jié)束時上課鈴聲已約過一分鐘。

　　(師)不顧上課鈴聲，再請一學(xué)生上講臺繼續(xù)玩，兩分鐘后游戲結(jié)束。

　　(連續(xù)問全班學(xué)生)繼續(xù)玩好嗎?整個上午就玩下去好嗎?如果不夠刺激，玩輸?shù)某鲥X給玩贏的好嗎?

　　(若已有學(xué)生說“不好”時，再問)為什么不好?玩電子游戲不好嗎?……(學(xué)生發(fā)言)……

　　(講)對，有些游戲本身就是“不良誘惑”，如賭博;有些游戲本身并非不好，但人們玩過了頭，也成了“不良誘惑”。生活中后一種“熟視無睹”的“不良誘惑”就更多了。

　　(問)請同學(xué)們說一說，還有哪些(自己有過的)類似的“不良誘惑”?……(學(xué)生發(fā)言)……

　　(問)這些看似無礙的現(xiàn)象有何害處?……(學(xué)生發(fā)言)……

　　(問)怎么辦?……(學(xué)生發(fā)言)……

　　(板書)……(學(xué)生講一條拒絕不良誘惑的辦法，教師寫一條)……

　　(邊講邊書)……(把學(xué)生講的多種辦法用精練的詞匯概括為3至4條)——1.避開誘因法;2.……;3.……;4.……

　　(小結(jié))……

　　問題：(1)請問這堂課教學(xué)設(shè)計的最大特點是什么?

　　(2)請問這種教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了思想品德課教學(xué)設(shè)計的哪些原則?

　　四、教學(xué)設(shè)計題(本大題1題，共26分)

　　35.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書思想品德七年級下冊第四課第一框《人生自強(qiáng)少年始》一共包括以下兩個小標(biāo)題：

　　(1)自強(qiáng)，進(jìn)取的動力;

　　(2)自強(qiáng)，通向成功的階梯。

　　請以此為內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，寫出教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點，擬定教學(xué)提綱。

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　　2016年中學(xué)教師資格證綜合素質(zhì)課后習(xí)題匯總

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　　【摘要】人生幸福的實現(xiàn)取決于多種因素，不單單取決于堅定的理想信念，更多相關(guān)試題可詳見下面環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道誠意整理初中教師資格證學(xué)科模擬試題及解析之思想政治三。

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　　環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道整理答案：

　　一、單項選擇題

　　1.【答案】D。解析：品德形成的標(biāo)志是道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　2.【答案】B。解析：無意注意是指沒有明確目的，不需要意志努力的注意。教師在上課的時候突然停頓，就是引發(fā)學(xué)生的無意注意。

　　3.【答案】A。解析：正強(qiáng)化即用有吸引力的結(jié)果對某一行為進(jìn)行獎勵和肯定，以期在類似條件下重復(fù)出現(xiàn)這一行為。

　　4.【答案】C。解析：在進(jìn)行評價時，我們應(yīng)該采用多種評價方式評價學(xué)生，比如自評、他評、家長評價等等。

　　5.【答案】B。解析：保險資金運營的原則是安全性、收益性和流動性，其中，安全性原則是保險資金運營的首要原則，收益性是主要目的，即保值增值。保險資金主要用于存入銀行和購買國債，主要是為了降低投資風(fēng)險，保障其運營安全性和收益性，因此，本題答案為B。

　　6.【答案】B。解析：冬天的黃瓜比夏天貴體現(xiàn)了供求影響價格，而非供求決定價格，排除A項;不看廣告看療效體現(xiàn)了求實心理引發(fā)的消費，而非從眾心理，排除C項;保險屬于風(fēng)險投資，不是穩(wěn)健的投資。排除D項。故B項說法正確。

　　7.【答案】D。解析：①②選項觀點與題意不符，題目中沒有涉及未來收入預(yù)期的問題，也沒有涉及哪一消費是主流的問題。③④選項觀點正確且符合題意，題中事例表明盲目從眾不可取，應(yīng)樹立理智的消費觀，同時說明中國制造需轉(zhuǎn)型，應(yīng)積極培育民族品牌，故入選。

　　8.【答案】A。解析：④中最高院對奇虎的不正當(dāng)競爭處以巨額判罰屬于法律手段，不是經(jīng)濟(jì)手段，排除。

　　9.【答案】C。解析：最低限價，是指政府制定的高于市場價格的限制價格，不允許市場價格跌至這一最低限價。政府實施最低價控制，主要原因有：①保護(hù)某行業(yè)的收入;②避免價格上的惡性競爭;③避免可能出現(xiàn)的短缺。

　　10.【答案】C。解析：一個人能否成功的一個重要原因在于有沒有堅強(qiáng)的意志和良好的性格，能不能經(jīng)得起困難的磨礪。

　　11.【答案】C。解析：一個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r決定教育的發(fā)展，D項說法錯誤。教育與社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不平衡性，教育可以超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也可以滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故本題答案選C。

　　12.【答案】C。解析：和平猶如空氣和陽光，人類失之難存，社會失之，發(fā)展無從談起，表明世界和平對人類社會存在和發(fā)展的重要性，C選項正確。A、B、D三項表述正確，但與題意不符，不選。故答案選C項。

　　13.【答案】D。解析：“子罕不受玉”啟示我們廣大政府官員應(yīng)保持清正廉潔，牢記拒腐防變意識，A、B、C與題干不符，答案選D。

　　14.【答案1A。解析：“己所不欲，勿施于人”說明了我們要主動關(guān)心他人、尊重他人和理解他人的實質(zhì)。B、C、D選項理解錯誤，答案選A。

　　15.【答案】A。解析：民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán).實行區(qū)域自治。民族區(qū)域自治是國家解決民族問題的基本政策，是國家的一項基本政治制度。

　　16.【答案】B。解析：價值觀不決定人類社會的前途和命運，也不決定事物的性質(zhì)和價值，①②說法有誤，③④符合題意，因此，本題選B。

　　17.【答案】A。解析：“只要你向前走，幸福就會一直跟著你。”材料主要體現(xiàn)了幸福觀對人生道路具有重要的導(dǎo)向作用，A項符合題意;對幸福內(nèi)涵的理解會影響人生價值的實現(xiàn)，但不是決定人生價值的實現(xiàn)，B項說法太絕對;人生幸福的實現(xiàn)取決于多種因素，不單單取決于堅定的理想信念，C項說法片面;人生幸福的根本途徑是積極投身于社會實踐，D項說法有誤。因此，本題選A。

　　18.【答案】C。解析：本題考查成語的哲學(xué)寓意�？讨矍髣�，說明只看到了相對靜止而沒有看到絕對運動，①理解錯誤。畫龍點睛，強(qiáng)調(diào)主要矛盾的重要性，②理解正確。見仁見智。強(qiáng)調(diào)不同的人對同一事物有不同的觀點，③理解錯誤。胸有成竹強(qiáng)調(diào)意識的能動作用，④說法正確。故本題答案選C。

　　19.【答案】B。解析：本題考查實踐與認(rèn)識的關(guān)系。前一句出自明末清初杰出的教育家顏元。顏元認(rèn)為，紙上談兵的學(xué)問不是真學(xué)問，只有經(jīng)歷實踐歷練出來的才是真學(xué)問、真本事。故前一句片面強(qiáng)調(diào)實踐。后一句“將學(xué)全看在讀上”，則片面強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性。故選B項。

　　20.【答案】A。解析：意識依賴于物質(zhì)，是對物質(zhì)的反映。意識是客觀存在的主觀映像，意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。“可以把人生看成悲劇，也可以看成喜劇”，正說明意識是客觀存在的主觀映像，并且這種主觀映像是有差別性的。

　　21.【答案】A。解析：題目中由“暗中摸索總非真”和“親到長安有幾人?”兩句中“非真”和“親到”可看出要進(jìn)行實踐，實踐出真知。A項“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”講的是實踐出真知。其他三項與題意不符。

　　22.【答案】A。解析：漫畫《吃一塹，長一智》中的人物教條的憑經(jīng)驗辦事的做法，啟示我們不論做什么事情要結(jié)合當(dāng)時、當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，不能盲目憑經(jīng)驗辦事，要因地制宜，因時制宜。

　　23.【答案】C。解析：認(rèn)識是主體對客體的能動反映，主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造過程，作為對世界的一種反映形式的藝術(shù)作品離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感，故選C。

　　24.【答案】C。解析：A選項雖然表述準(zhǔn)確，但沒有體現(xiàn)出我國的《云南映象》與澳大利亞觀眾之間的聯(lián)系，因為A選項只強(qiáng)調(diào)“不同”沒強(qiáng)調(diào)“共通”。B選項雖然表述也沒錯，但仍然與題干大意沒有關(guān)系，因為如果有了“巨大的反差”，那就說明不了澳大利亞觀眾能接受我國文化。D選項表述上就有問題，題目只說“澳大利亞觀眾”認(rèn)可了我國的《云南映象》，而沒有說世界上其他國家也認(rèn)可該劇。所以選C項，不同國家的人民在文化上有了共性，才能產(chǎn)生共鳴。

　　25.【答案】C。解析：②項與材料無關(guān)，③項說法錯誤。自強(qiáng)不息成為中華民族精神的精髓。

　　26.【答案】B。解析：排除法。①說法錯誤，漢字的發(fā)明和使用，并不能標(biāo)志著人類進(jìn)入了文明時代，是文字的發(fā)明和使用，標(biāo)志著人類進(jìn)入了文明時代。④說法錯誤，世界各國文化的交流、借鑒、包容不是為了走向趨同，而是使各國文化能夠取長補(bǔ)短更好地發(fā)展。因此，答案為8。

　　27.【答案】B。解析：中國澳門的不同宗教的和睦相處，建筑、婚禮、飲食等方面的中西借鑒、交流和融合的文化現(xiàn)象一方面可以說明文化是多種多樣的①，另一方面說明文化是相互借鑒和融合的，具有包容性的④，但這不是由地理環(huán)境決定的.中西的元素也沒有主次之分。

　　28.【答案】D。解析：故意殺人是指故意非法剝奪他人生命的行為。經(jīng)受害人同意而剝奪其生命的行為，也構(gòu)成故意殺人罪。對所謂的“安樂死”，仍應(yīng)以故意殺人罪論處，當(dāng)然，量刑時可適用從輕或減輕的規(guī)定。故本題答案選D。

　　29.【答案】D。解析：《消費者權(quán)益保護(hù)法》第35條第2款規(guī)定：“消費者或者其他受害人因商品缺陷造成人身、財產(chǎn)損害的，可以向銷售者要求賠償，也可以向生產(chǎn)者要求賠償。屬于生產(chǎn)者責(zé)任的，銷售者賠償后，有權(quán)向生產(chǎn)者追償，屬于銷售者責(zé)任的，生產(chǎn)者賠償后，有權(quán)向銷售者追償。”

　　30.【答案】C。解析：某些旅行社進(jìn)行服務(wù)欺詐，違背了市場經(jīng)濟(jì)的誠實守信原則，因此，思想道德建設(shè)應(yīng)與社會主義經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，①說法正確。③與中華民族傳統(tǒng)道德相承接，在材料中沒有體現(xiàn)，不選。②與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，④以誠實守信為重點說法正確。因此，本題選C。

　　二、簡答題

　　31.【參考答案】

　　(1)兒子不愿意承擔(dān)贍養(yǎng)父母的義務(wù)。

　　(2)贍養(yǎng)老人，從來都不是一個“應(yīng)不應(yīng)該”的問題，而是一項義務(wù)。解決這個問題最重要的還是要靠子女的自覺，同時，全社會應(yīng)鞏固“善待老人，贍養(yǎng)有責(zé)”的輿論環(huán)境。更好地維護(hù)老人的合法權(quán)益。

　　(3)教材編寫者應(yīng)根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》和《中小學(xué)教材編寫審定管理暫行辦法》的基本精神和要求，以初中思想品德課程為依據(jù)，以現(xiàn)實的社會生活與學(xué)生生活所面臨的各種現(xiàn)象和實際問題為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地編寫教材。①準(zhǔn)確理解和把握課程標(biāo)準(zhǔn)，堅持正確方向。②遵循思想品德形成和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)思想道德學(xué)習(xí)的獨特性。③選取現(xiàn)實生活中的素材，突出教材與生活的聯(lián)系。④倡導(dǎo)以主題方式呈現(xiàn)課程內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生思考、探索的興趣。⑤應(yīng)充分考慮和體現(xiàn)不同地區(qū)的特點。

　　32.【參考答案】

　　(1)觀察法。主要是指教師在自然狀態(tài)下，有目的、有計劃地觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、能力和行為，并記錄下來，作為對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和評價的依據(jù)。

　　(2)描述性評語。教師在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，用描述性的語言將學(xué)生在思想品德某一方面的表現(xiàn).如態(tài)度、能力和行為等寫成評語，評語應(yīng)采用激勵性的語言。

　　(3)項目評價。按照不同項目將學(xué)生分成若干小組，由學(xué)生自主設(shè)計活動計劃，可以圍繞真實的社會生活問題進(jìn)行活動。要求學(xué)生收集、組織、解釋或表達(dá)信息，如提交調(diào)查報告或小論文等。師生可以就小組成就進(jìn)行分析，將小組評價與個人評價相結(jié)合。

　　(4)談話法。教師通過與學(xué)生進(jìn)行各種形式的對話，獲得學(xué)生思想品德發(fā)展?fàn)顩r的信息，據(jù)此對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和評價。

　　(5)成長記錄袋。建立學(xué)生的成長足跡袋，記錄學(xué)生在本課程學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)，主要是進(jìn)步和成就。以學(xué)生的自我記錄為主，教師、同學(xué)、家長共同參與，學(xué)生以評價對象和評價者的雙重身份參與評價過程。

　　(6)考試�？荚嚪绞綉�(yīng)靈活多樣，如辯論、情景測驗等。紙筆測驗只是考試的一種方式，應(yīng)避免用終結(jié)性的、單一的知識性考試來對學(xué)生思想品德課程的學(xué)習(xí)及思想品德狀況做出評價。

　　三、材料分析題

　　33.【參考答案】

　　由于未成年人對肖像權(quán)和姓名權(quán)的法律知識了解甚少.所以在現(xiàn)實生活中經(jīng)常發(fā)生侵害他****利的事情，如有些同學(xué)在現(xiàn)實生活或網(wǎng)絡(luò)中惡意損毀、丑化和擅自使用他人肖像，個別學(xué)生為避免挨家長罵，擅自代家長簽字等現(xiàn)象，他們不了解侵害他****利的危害，不懂得尊重他人的人格權(quán)利;有的學(xué)生維權(quán)意識淡薄，當(dāng)侵權(quán)行為發(fā)生時，不能正確認(rèn)識肖像權(quán)和姓名權(quán)，不知道哪些是侵權(quán)表現(xiàn)。因此學(xué)生有必要了解肖像和姓名權(quán)，以保障和維護(hù)自己的合法權(quán)益，尊重他人的權(quán)利。材料中的教學(xué)活動以“逸群”的故事為主線貫穿整堂課，將學(xué)生帶入特定事件，深入角色，結(jié)合教材，探究案例，分析出肖像權(quán)和姓名權(quán)的相關(guān)法律知識，可以發(fā)展學(xué)生分析和解決實際問題的能力。體現(xiàn)了新課改的理念。

　　34.【參考答案】

　　(1)這堂課采用談話法來展開教學(xué)，教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了以下特點：一是生活化，二是思想性。

　　(2)體現(xiàn)了“從學(xué)生生活實際出發(fā)”的原則、“教學(xué)的導(dǎo)向性”原則、“教學(xué)與實踐相結(jié)合”的原則和“啟發(fā)教學(xué)”的原則等。

　　四、教學(xué)設(shè)計題

　　35.【參考設(shè)計】

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)

　　(1)感受自強(qiáng)對一個人的成長具有巨大作用;

　　(2)初步培養(yǎng)自強(qiáng)的生活態(tài)度，渴望做一個自強(qiáng)的人;

　　(3)懂得自強(qiáng)要從少年開始。

　　2.能力目標(biāo)

　　(1)能對比分析自強(qiáng)與自棄，逐步形成辨別是非的能力;

　　(2)嘗試做自強(qiáng)少年。

　　3.知識目標(biāo)

　　(1)知道自強(qiáng)是一種精神，是一種美好的品質(zhì);

　　(2)了解自強(qiáng)的主要表現(xiàn)和作用。

　　【教學(xué)重點】自強(qiáng)的含義;自強(qiáng)是通向成功的階梯。

　　【教學(xué)難點】自強(qiáng)的含義。

　　【教學(xué)提綱】

　　課程導(dǎo)入：(略)。

　　講授新課：

　　1.什么是自強(qiáng)?

　　自強(qiáng)是一種對未來充滿希望，奮發(fā)向上，開拓進(jìn)取，不懈追求的精神和道德品質(zhì)。

　　2.自強(qiáng)的主要表現(xiàn)。

　　自強(qiáng)的人不怕困難，積極進(jìn)取。自強(qiáng)的人在困難面前不低頭，不喪氣;自強(qiáng)的人自尊自愛，不卑不亢;自強(qiáng)的人勇于開拓，積極進(jìn)取;自強(qiáng)的人志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著追求等。

　　3.自強(qiáng)對個人人生的意義以及對一個民族的意義。

　　(1)是一個人活出尊嚴(yán)，活出個性，實現(xiàn)人生價值的必備品質(zhì)，是進(jìn)取的動力;

　　(2)是我們健康成長，搞好學(xué)習(xí)，將來成就事業(yè)的強(qiáng)大動力，是通向成功的階梯;

　　(3)自強(qiáng)不息也是一種民族精神，它使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng)，豪邁地自立于世界民族之林。我們應(yīng)發(fā)揚自強(qiáng)不息的民族精神。

　　4.自強(qiáng).通向成功的階梯。

　　5.要自強(qiáng)，不要自棄!

　　課堂小結(jié)：(略)。

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