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2012年自考《政治學(xué)概論》串講筆記(第五章)

更新時(shí)間:2012-08-21 09:19:52 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  第五章 社會(huì)主義國(guó)家

  社會(huì)主義國(guó)家也叫無產(chǎn)階級(jí)專政國(guó)家。是無產(chǎn)階級(jí)通過暴力革命,在徹底打碎舊的國(guó)家機(jī)器基礎(chǔ)上建立起來的新型國(guó)家。是新的歷史類型的國(guó)家。是最后一個(gè)歷史類型的國(guó)家。

  第一節(jié) 社會(huì)主義國(guó)家的建立

  資本主義社會(huì)生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料及產(chǎn)品的私人占有制之間的矛盾,必然引起社會(huì)主義革命。

  生產(chǎn)社會(huì)化:是指同小生產(chǎn)相對(duì)立的、有組織的、相互聯(lián)系的大規(guī)模生產(chǎn)。其表現(xiàn)為:

  (1)大量的生產(chǎn)資料和生產(chǎn)者集中在少數(shù)資本家企業(yè)中。

  (2)由于專業(yè)化分工的不斷發(fā)展,造成企業(yè)間相互聯(lián)系、相互依賴的關(guān)系更加密切。

  (3)通過市場(chǎng)調(diào)節(jié),使資本主義生產(chǎn)形成一個(gè)不可侵害的整體。

  生產(chǎn)社會(huì)化的高度發(fā)展,要求生產(chǎn)資料公有制和有計(jì)劃地管理生產(chǎn)。

  資本主義社會(huì),生產(chǎn)資料及產(chǎn)品歸資本家私有,這就產(chǎn)生了生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料及產(chǎn)品私人占有制的矛盾,即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。

  資本主義的基本矛盾表現(xiàn)方面:

  經(jīng)濟(jì)上:是個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)的無上海自考狀態(tài)的矛盾,其結(jié)果必然發(fā)生周期性的經(jīng) 濟(jì)危機(jī)。

  政治上:是無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng),隨著剝削的日益加強(qiáng),必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)。

  帝國(guó)主義階級(jí),壟斷資本具體表現(xiàn)為三大矛盾:

  第一, 無產(chǎn)階級(jí)和壟斷資本之間的矛盾尖銳。

  第二, 帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾尖銳。

  第三, 殖民地半殖民地人民與帝國(guó)主義的矛盾尖銳。

  國(guó)家政權(quán)是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑,是維護(hù)其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的最重要的工具。

  革命首先就要奪取政權(quán)。政權(quán)是決定革命勝利與失敗的關(guān)鍵。

  政權(quán)問題對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)革命尤為重要。

  無產(chǎn)階級(jí)與以前的一切剝削階級(jí)革命有重要區(qū)別:

  第一, 無產(chǎn)階級(jí)革命要“同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂”。

  第二, 革命的任務(wù)就是奪取政權(quán)。

  因此,無產(chǎn)階級(jí)與以往革命不同,奪取政權(quán)只是革命的開始。還要以國(guó)家政權(quán)為工具,改造舊的生產(chǎn)關(guān)系和建設(shè)新的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。

  無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)有暴力革命和和平發(fā)展兩條不同的革命道路。

  馬克思和恩格斯著重提出了暴力革命是無產(chǎn)階級(jí)革命根本道路的理論。

  依據(jù)的是資產(chǎn)階級(jí)革命歷史經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義國(guó)家代替資本主義國(guó)家必須通過暴力革命來完成。

  英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)失敗的歷史教訓(xùn)而得出的結(jié)論。用和平的方式進(jìn)行革命是行不通的,只有暴力革命才能達(dá)到目的。暴力革命論是通過總結(jié)無產(chǎn)階級(jí)的革命實(shí)踐不斷完善發(fā)展起來的。

  實(shí)現(xiàn)革命和平發(fā)展的可能會(huì)有下面四種情況:

  (1) 資產(chǎn)階級(jí)還沒有建立寵大的軍閥制度和官僚制度,因而不能對(duì)群眾施加暴力。

  (2) 有健全的社會(huì)民主制度的國(guó)家中,無產(chǎn)階級(jí)得到大多數(shù)人的支持。不能破壞議會(huì)民主制。

  (3) 資產(chǎn)階級(jí)的武裝力量被沖垮,來不及重新組織反革命武裝力量。

  (4) 我強(qiáng)敵弱,在無產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)大壓力包圍下,資產(chǎn)階級(jí)放棄反抗而自動(dòng)向無產(chǎn)階級(jí)讓步。

  馬克思主義者從不把暴力革命絕對(duì)化,只要條件允許,馬克思主義者也主張用和平手段。

  打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器是建立社會(huì)主義國(guó)家的先決條件。第二國(guó)際的修正主義者伯恩施和考茨基對(duì)馬、恩關(guān)于必須打碎舊的國(guó)家機(jī)器的結(jié)論,進(jìn)行了無恥的歪曲。

  第二節(jié) 社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)及其歷史地位

  社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)專政,是無產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治,是新型民主和新型專政相結(jié)合的國(guó)家。

  民主概念包括三個(gè)方面的含義:

  (1) 民主是指公民管理國(guó)家的權(quán)利,反映的是公民與政權(quán)的關(guān)系。民主是國(guó)體問題。

  (2) 民主是指統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行統(tǒng)治的方法,是管理國(guó)家的方法,政治統(tǒng)治形式,是政體問題。

  (3) 民主是指國(guó)家活動(dòng)的原則。少數(shù)服從多數(shù)。

  新型民主:社會(huì)主義民主或人民民主。最高類型的民主。是工人階級(jí)和廣大人民享有廣泛的權(quán)力。

  即管理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各項(xiàng)事業(yè)的權(quán)力,占人口絕大多數(shù)的人民是國(guó)家的主人,這是新型民主的一個(gè)最主要特征。階級(jí)統(tǒng)治方法看,是工人階級(jí)實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治的方法。民主集中制。

  社會(huì)主義國(guó)家為何實(shí)行新型民主?

  (1) 社會(huì)主義建設(shè)的需要。

  (2) 是鞏固與發(fā)展社會(huì)主義政治制度的需要。

  因此,社會(huì)主義國(guó)家需要發(fā)展新型民主,健全與發(fā)展民主制度。

  新型專政:被剝削的對(duì)少數(shù)剝削者的專政,是大多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專政。列寧稱之為半國(guó)家。

  馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)主義國(guó)家是新型民主和新型專政相結(jié)合的國(guó)家。新型民主與新型專政相結(jié)合不是兩方面的機(jī)械相加,而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。新型民主是新型專政的前提和基礎(chǔ),新型專政是新型民主的保障。新型民主是目的,新型專政是手段。如果離開新型民主,即社會(huì)主義民主,無產(chǎn)階級(jí)專政只能是一句空話。任何把民主與專政割裂開來,對(duì)產(chǎn)起來,強(qiáng)調(diào)一面,是完全背離馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的理論。兩者不是對(duì)立的,而是有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一體,只有兩個(gè)方面的結(jié)合才構(gòu)成了社會(huì)主義國(guó)家的完整概念。

  無產(chǎn)階級(jí)專政的第一個(gè)政治形式:巴黎公社。

  堅(jiān)持“馬列主義普遍原理同本國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合”的原則。建立符合自己國(guó)情的,具有本國(guó)特色的無階級(jí)專政的形式。

  我國(guó)的人民民主專政是有中國(guó)特色的無產(chǎn)階級(jí)專政,是無產(chǎn)階級(jí)專政的特殊形式。

  近代中國(guó)的社會(huì)狀況和階級(jí)關(guān)系有以下幾個(gè)特點(diǎn):

  (1) 掌握國(guó)家政權(quán)的是受帝國(guó)主義支持的封建地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)。

  (2) 無產(chǎn)階級(jí)的人數(shù)極少。

  (3) 全國(guó)人口中80%以上是農(nóng)民。

  (4) 中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性,革命性和妥協(xié)性。

  黨和毛澤東把馬理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,提出了人民民主專政理論。

  人民民主專政的特點(diǎn):

  (1) 人民民主專政是中國(guó)式的無產(chǎn)階級(jí)專政。

  (2) 人民民主專政階級(jí)聯(lián)盟的范圍擴(kuò)大,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)包括民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

  (3) 政權(quán)組織形式的人民代表大會(huì)制度和統(tǒng)一的多民族的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。

  (4) 上海自考領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。

  社會(huì)主義國(guó)家的主要特征:

  (1) 社會(huì)主義國(guó)家以生產(chǎn)資料公有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

  (2) 社會(huì)主義國(guó)家是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的政權(quán)。

  1.社會(huì)主義國(guó)家是工人階級(jí)通過它的先鋒隊(duì)上海自考領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家。

  2.社會(huì)主義國(guó)家的政治基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。

  (3) 社會(huì)主義國(guó)家的基礎(chǔ)職能在于大力發(fā)展生產(chǎn)力,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。

  (4) 社會(huì)主義國(guó)家以馬克思主義作為指導(dǎo)思想。

  為什么需要無產(chǎn)階級(jí)專政?

  第一, 資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)之間有一個(gè)過渡時(shí)期。

  第二, 無產(chǎn)階級(jí)專政是實(shí)現(xiàn)過渡時(shí)期任務(wù)的工具,是向共產(chǎn)主義過渡任務(wù)的工具。

  提出了無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后要消滅階級(jí),同時(shí)也消滅了階級(jí)對(duì)立和階級(jí)本身的存在條件,也就消滅了無產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后,要徹底完成消滅階級(jí)的任務(wù)。消滅階級(jí),不僅要消滅剝削制度,而且要消滅一切階級(jí)差別。為了完成過渡時(shí)期的任務(wù),就需要無產(chǎn)階級(jí)專政。

  消滅階級(jí)差別,包括經(jīng)濟(jì)、政治、思想三個(gè)方面的因素。

  經(jīng)濟(jì)方面:實(shí)現(xiàn)單一的生產(chǎn)資料公有制,即全民所有制。

  政治方面:實(shí)現(xiàn)過渡時(shí)期的歷史任務(wù),也不是短時(shí)間內(nèi)可以解決的。

  思想覺悟方面:主要是利用法律規(guī)范來培養(yǎng)、訓(xùn)練人們自覺地遵守生活規(guī)則的習(xí)慣。

  社會(huì)主義的歷史地位,決定了社會(huì)主義國(guó)家具有特定的歷史職能,就是向共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展,切實(shí)按照生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況,逐步創(chuàng)造條件,消除三大差別。

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