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2012年自考《政治學(xué)概論》串講筆記(第三章)

更新時(shí)間:2012-08-21 09:13:44 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  第三章 國家的歷史類型及其更替

  第一節(jié) 國家的歷史類型

  掌握國家權(quán)力的人數(shù)多少為標(biāo)準(zhǔn)

  (1)君主國。(2)貴族國。(3)民主國。

  國家的歷史類型:是按國家本質(zhì)對國家進(jìn)行的歷史分類,是對各式各樣的國家的具體形態(tài)的共性進(jìn)行的分析和概括。馬克思劃分標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級性質(zhì)。同一社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的一切國家,都是屬于同一歷史類型的國家。

  奴隸制國家,是奴隸主階級用以壓迫和統(tǒng)治奴隸的工具,它維護(hù)的是奴隸制的剝削形式。

  封建制國家,是封建地主階級壓迫和統(tǒng)治廣大農(nóng)民的工具,它維護(hù)的是封建制的剝削形式。

  資本主義國家,是資產(chǎn)階級壓迫和統(tǒng)治無產(chǎn)階級的工具,它維護(hù)著資本主義的剝削方式。

  社會(huì)主義國家,是完全新型的最高歷史類型的國家。

  第二節(jié) 國家歷史類型的更替

  更替規(guī)律:是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)決定的。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突是社會(huì)變革的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

  在不同的社會(huì)背景下,由于經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平、歷史傳統(tǒng)、社會(huì)力量構(gòu)成等方面的差異,國家歷史類型的更替規(guī)律的具體表現(xiàn)方式也是多種多樣的。

  國家歷史類型更替的基本方式和途徑是政治革命。

  政治改良是社會(huì)政治變化的另一種方式。但是,它不是國家歷史類型更替的方式和途徑。改良的實(shí)質(zhì)是統(tǒng)治階級在被統(tǒng)治階級斗爭的壓力下,被迫作出的某些局部性的讓步,它并不會(huì)改變社會(huì)的根本政治制度和政治形態(tài),因而不能完成國家歷史類型的更替。

  革命與改良的區(qū)別:

  第一, 革命是國家政權(quán)從一個(gè)階級轉(zhuǎn)移到另一個(gè)階級手中,并摧毀舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,建立和發(fā)展新的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,使社會(huì)得到根本的改造。而改良是在不改變現(xiàn)行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的情況下,通過局部的、個(gè)別的某些現(xiàn)狀的改善來緩和社會(huì)矛盾。

  第二, 革命發(fā)生不是偶然的,而是歷史的必然現(xiàn)象,革命根源在于生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì),上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。而改良是在被統(tǒng)治階級的壓力下,迫使統(tǒng)治階級實(shí)行某些讓步的政策。

  第三, 革命的根本問題是國家政權(quán)問題,是一種激烈的社會(huì)變動(dòng)。而改良則是漸進(jìn)的,是一種和平的、局部的改造的過程。改良者實(shí)質(zhì)上以爭取統(tǒng)治階級讓步政策為最后目的,是舊的社會(huì)制度的維護(hù)者。

  第三節(jié) 國家歷史類型概述

  奴隸制國家:是建立在奴隸占有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑。奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是奴隸主不僅占有全部生產(chǎn)資料,而且還占有生產(chǎn)者――奴隸本身。

  封建制國家:是建立在封建制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑。土地所有制的具體形式四種:

  (1)領(lǐng)主占有制:領(lǐng)主領(lǐng)地可以世代相襲,但不能買賣。經(jīng)管莊園、利用特權(quán)、附屬農(nóng)奴。

  (2)地主占有制:合法買賣土地。出租土地,收繳地租榨取農(nóng)民的剩余勞動(dòng)。

  (3)國家占有制:是以國王名義占有土地。分封級各級領(lǐng)主,實(shí)質(zhì)是領(lǐng)主占有制。

  (4)自耕農(nóng)占有制:占有是少量的。一夫挾五口,治田百畝。僅滿足基本生存條件。

  它們都具有封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的基本特征,即土地由享有一定特權(quán)的大土地所有者占有;勞動(dòng)者耕種領(lǐng)主或地主的土地,并以勞役或?qū)嵨锏男问綄⒕S持家庭生產(chǎn)和生活以外的剩余勞動(dòng)無償交付給土地占有者;勞動(dòng)者不像奴隸那樣,是屬于主人的財(cái)產(chǎn),不衣食于主人,他們必須有一個(gè)獨(dú)立生產(chǎn)、生活的單位――家庭。

  西方和中國封建制國家的不同特征表現(xiàn)在下述三個(gè)方面:

  第一,國家結(jié)構(gòu),即中央政權(quán)和地方的關(guān)系來看,西方采取的是分封割據(jù)制,而中國則采取了中央集權(quán)制。

  第二,權(quán)力結(jié)構(gòu),即政治權(quán)力的排列組合形式來看,西方實(shí)行的是等級制,而中國則是官僚制。

  中國封建社會(huì)的官僚制具有三個(gè)特點(diǎn):

  (1)專職官吏組成的權(quán)力機(jī)構(gòu)。舉薦、科舉,國家任命取得官職。按官職領(lǐng)取國家俸祿。

  (2)官僚集團(tuán)內(nèi)部,按等級劃分官職的嚴(yán)官組織。

  (3)封建官僚按官階高低享有特權(quán),特權(quán)成為官僚制的核心。

  第三,政治文化,即封建統(tǒng)治階級控制人民思想的手段來看,西方趨勢利用宗教,中國把適應(yīng)地主階級需要的思想宗教化。

  宗法:指血緣親屬關(guān)系為基礎(chǔ)的,規(guī)定宗族內(nèi)部的尊卑、貴賤和上下等級的一種制度。

  資本主義國家以資本主義生產(chǎn)關(guān)系為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),生產(chǎn)資料的資本家占有制,決定生產(chǎn)勞動(dòng)者是出賣自己勞動(dòng)力的雇傭工人。

  資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾,構(gòu)成了資本主義社會(huì)的基本矛盾。本質(zhì):是資對無產(chǎn)階級和廣大勞動(dòng)人民群眾的政治統(tǒng)治,是資專政。維護(hù)資生產(chǎn)關(guān)系和資產(chǎn)階級的根本利益的工具。

  資本主義國家是資產(chǎn)階級政治權(quán)力的組織化,是人類歷史有國家以來最完備、最復(fù)雜的國家機(jī)器。

  社會(huì)主義國家是最高歷史類型的國家,它的出現(xiàn)標(biāo)志著人類歷史的深刻變化,被剝削的勞動(dòng)人民成了國家的主人,國家也由維護(hù)人剝削人的制度的工具,變成了消滅人剝削人的制度,建設(shè)沒有剝削和壓迫的社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的工具。

  社會(huì)主義國家是在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系基礎(chǔ)上建立起來的國家。

  社會(huì)主義國家是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以國家聯(lián)盟為階級基礎(chǔ)的國家。

  社會(huì)主義國家以無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)為其政治特征。以馬克思主義的指導(dǎo)作為其思想特征。

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