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2012年自考《西方社會學(xué)理論》講義精選(46)

更新時間:2012-08-13 15:14:21 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  (四)社會沖突的結(jié)果轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

  達(dá)倫多夫認(rèn)為,社會沖突的結(jié)果引起社會結(jié)構(gòu)的變遷,特別是權(quán)威結(jié)構(gòu)的變遷。他概括了三種不同類型的變遷:

  1.革命變遷――所有統(tǒng)治人員的更換;

  2.改革變遷――部分統(tǒng)治人員的更換;

  3.最低層次的變遷――把被統(tǒng)治階級的利益結(jié)合到統(tǒng)治階級的政策中。

  達(dá)倫多夫還從度量的角度考察了社會變遷。他提出了度量社會變遷的兩個尺度:根本性與突發(fā)性。

  根本性是考察社會變遷的程度。它涉及統(tǒng)治階級的人員、政策或階級間的全部根本關(guān)系的變化程度。

  突發(fā)性是考察社會變遷的速度。根本性的變遷可能是突發(fā)的,也可能是遲緩的;非根本性變遷也是這樣。階級斗爭的強(qiáng)度與社會結(jié)構(gòu)變遷的根本性之間存在著明確的聯(lián)系;階級斗爭的烈度則與社會結(jié)構(gòu)變遷的突發(fā)性之間存在著明確的聯(lián)系。

  總的來說,達(dá)倫多夫的辯證沖突論有一個基本觀念,那就是:社會充滿沖突,沖突促進(jìn)社會的變遷,沖突的調(diào)節(jié)則維護(hù)著現(xiàn)存的社會結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為,自馬克思以來,在各種條件下發(fā)生的社會變遷已經(jīng)降低了階級沖突的強(qiáng)度與烈度。由于各種調(diào)節(jié)沖突的制度化方法的建立,社會流動性的增加,以及工業(yè)、政治和其他形式?jīng)_突的制度性分離,都使西方社會權(quán)威關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)得到維護(hù)。達(dá)倫多夫贊成沖突的調(diào)節(jié),而反對掩蓋沖突。

  三、對辯證沖突論的評價

  達(dá)倫多夫的辯證沖突論對當(dāng)代社會理論的發(fā)展是有積極意義的。

  首先,他有力地揭露了功能主義對社會現(xiàn)實(shí)認(rèn)識的片面性。他犀利地批判打破了西方社會學(xué)界墨守平衡模式的窒息氣氛,動搖了功能主義一統(tǒng)天下的至草地位,推動了西方社會學(xué)理論的多元化發(fā)展,豐富了當(dāng)代的社會學(xué)理論。

  第二,達(dá)倫多夫?qū)ξ鞣劫Y本主義社會階級沖突的捐蹲,是對美化資本主義社會的人的無情鞭苔。他的沖突理論使人們看到西方資本主義社會仍然是一個充滿剝削和壓迫的社會。他從階級和階級斗爭的角度??创鞣劫Y本主義讓會的沖突,對于被統(tǒng)治階級保持階級意識以捍衛(wèi)自身利益是有促進(jìn)作用的。有人稱他是西方馬克思主義者,恐怕與此有著重要的關(guān)系。而不僅僅因?yàn)樗睦碚撆c馬克思有相似之處。

  第三,他對―般社會沖突的精細(xì)分析以及對沖突調(diào)節(jié)的論述,有助于人們了解當(dāng)代西方資本主義社會的統(tǒng)治策略,對于其他國家研究和解決本國內(nèi)部的矛盾和沖突也有一定的參考價值。

  但是,從根本上說,達(dá)倫多夫的辯證沖突論仍然是一個不符合社會現(xiàn)實(shí)的理論,一個反馬克思主義的理論。他對馬克思的階級理論是抽象的吸收,具體的否定。他對當(dāng)代西方社會變化的認(rèn)識是有道理的,但是據(jù)此對馬克思階級論所作的修正則是十分錯誤的。他抽掉了生產(chǎn)資料占有權(quán),又不以財(cái)產(chǎn)剝削關(guān)系為階級劃分的基礎(chǔ),用權(quán)力關(guān)系取而代之,使“階級”成一般群體的代名詞,使“階級斗爭”成為一般群體斗爭的代名詞。

  根據(jù)達(dá)掄多夫的理論,工人罷工這類資本主義社會普遍性的沖突,都不是由經(jīng)濟(jì)利益引發(fā)的,而是由于權(quán)力不平等造成的。這種解釋是難以成立的。誠然,20世紀(jì)初的資本主義社會和以前相比發(fā)生了很大變化,資本發(fā)生了分化,勞動發(fā)生了分化,中產(chǎn)階級擴(kuò)大了,總而言之,資本主義社會的階級和階級斗爭復(fù)雜化了。

  喬納森?H?特納在批評辯證沖突論時指出:“達(dá)倫多夫沒有能力解釋IcA組織。斷定他們根據(jù)權(quán)力和權(quán)威而被迫組織起來,這就澄清了一個非常有趣的理論問題,即產(chǎn)生整合和沖突的制度化模式通過何種過程而形成;其原因和方式是什么?!保骸_@說明特納也發(fā)現(xiàn)了辯證沖突論的要害問題。這是達(dá)倫多夫徹底否定馬克思階級論基礎(chǔ)肋必然結(jié)果。達(dá)倫多夫是反對掩蓋沖突的,可是他卻掩蓋了資本主義社會階級和階級斗爭的本質(zhì)。

  另外,達(dá)倫多夫格各種社會沖突的原因一律歸結(jié)為權(quán)威關(guān)系,將社會變遷統(tǒng)統(tǒng)視為權(quán)威結(jié)構(gòu)的變遷,在理論上是武斷的、片面的、有欠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/P>

  科塞的沖突論

  生平:1913年出生于柏林。在納粹獲取政權(quán)前離開高中。1933年初亡命巴黎。由于納粹阻擋了家庭對流亡者的經(jīng)濟(jì)支持,法國政府又不允許外籍人工作,他只好打黑工,他作過推銷員、秘書,以及他在晚年已經(jīng)回憶不起來的多種營生。同時又由于法國當(dāng)時的大學(xué)是免學(xué)費(fèi)的,他幸運(yùn)地就讀于巴黎大學(xué)文理學(xué)院。

  因?yàn)樗玫?、法、英三國語言,最初選擇了比較文學(xué)專業(yè)。向老師匯報論文題目時說,打算研究維多利亞時代英德法三國的社會結(jié)構(gòu)和文學(xué)風(fēng)格的關(guān)系。老師驚訝地說,對社會結(jié)構(gòu)感興趣應(yīng)該學(xué)社會學(xué)呀。這樣科塞轉(zhuǎn)向了社會學(xué)。

  1941年去美國。1948年進(jìn)了哥倫比亞大學(xué)社會學(xué)系研究生班。這期間芝加哥大學(xué)到紐約招募教師,科塞去芝加哥大學(xué)社會學(xué)系任教,他自認(rèn)為從教學(xué)中收益頗多。但二年后他還是決定回哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)。當(dāng)時的哥大社會學(xué)系正值其黃金時期,教師中有莫頓、伯納德?巴伯。金斯利?戴維斯、拉扎斯菲爾德、米爾斯、林德等人,研究生班的同學(xué)中有利普塞特、布勞、古爾德納等高材生。

  他最初的學(xué)位論文企圖全面研究齊美爾,但指導(dǎo)教師默頓不允許,默頓要求他懷抱更大的獨(dú)創(chuàng)欲。于是他選擇了齊美爾著作中的一節(jié)“沖突”,去闡發(fā)和開拓。論文題目是“社會沖突的功能”,1954年他獲得哥大的學(xué)位,兩年后以學(xué)位論文為基礎(chǔ)的同名著作出版。

  科塞曾擔(dān)任美國社會學(xué)學(xué)會主席,并任該會執(zhí)委十年,以后又任學(xué)會理事。還曾擔(dān)任美國東部社會學(xué)學(xué)會主席,社會問題研究會主席。

  科塞長期關(guān)注功能主義研究,但他卻沒有功能主義關(guān)于沖突的偏見。他在《社會沖突的功能》一書的導(dǎo)言中說,美國早期的社會學(xué)家完全承認(rèn)沖突的存在。把沖突視為人類互動的一種基本形式。既有積極的作用,也有消極的作用。然而當(dāng)代社會學(xué)家,因受啟于人,屈從于雇主的意志。卻放棄了社會學(xué)的這一傳統(tǒng)。他決心恢復(fù)這一傳統(tǒng),探索把沖突論與功能主義結(jié)合起來的可能性。他在齊美爾社會沖突思想的基礎(chǔ)上構(gòu)建了他的沖突理論。他指出了社會沖突的根源,詳細(xì)地分析了社會沖突的一些重要類型,并充分地論證了社會沖突的功能。

  社會沖突的根源

  既然社會中普遍存在著沖突,那么是什么造成了眾多的沖突?或者說社會沖突的根源是什么呢?

  這個問題是任何沖突論理論家都無法回避的首要問題。對這個問題,科塞不曾以系統(tǒng)的、有條理的形式闡述過,但是他在他的著作中還是清楚地回答了這一問題。他的回答與達(dá)倫多夫是完全不同的。

  科塞在給沖突定義時說:“對社會沖突有多種定義方式,就本書的目的而言??梢詸?quán)且將沖突看做是有關(guān)價值、對稀有地位的要求、權(quán)力和資源的斗爭,在這種斗爭中,對立雙方的目的是要破壞以至傷害對方?!?/P>

  從科塞的這一沖突定義中可以看出,他把社會沖突的根源歸為兩類。

  第一類是物質(zhì)性原因,第二類是非物質(zhì)性原因。

  物質(zhì)原因是指權(quán)力、地位和資源的分配不均;非物質(zhì)原因則是指價值觀的不一致。但是科塞沒有指明四類原因是根本的,哪類原因是次要的。在科塞看來,它們當(dāng)中的任何一個在互動中均可構(gòu)成沖突的根源。

  但是,有一種意見認(rèn)為,科塞十分重視非物質(zhì)性原因,甚至將科塞的非物質(zhì)性原因塞進(jìn)了心理、情感等內(nèi)容,這是不符合事實(shí)的。科塞明確地說過:“心理功能對于解釋沖突是不充分的”:“就利益沖突來說,比如工人和管理者的沖突,對立的雙方似乎并不懷有互相仇恨的個人感情?!?。科塞是社會沖突根源的多無論者,可是在多元的根源中,并未給心理特征以位置。

  社會沖突的類型分析

  科塞在他的沖突論中對社會沖突進(jìn)行了歸類研究,著重分析了如下幾種沖突的類型:

  (一)現(xiàn)實(shí)沖突與非現(xiàn)實(shí)沖突

  這是科塞分析的第一種沖突類型,是非常重要的一種沖突類型。科塞從齊美爾關(guān)于“作為手段的沖突”和‘作為目標(biāo)的沖突“的論述中受到啟發(fā),提出了現(xiàn)實(shí)性沖突和非現(xiàn)實(shí)性沖突。

  所謂現(xiàn)實(shí)性沖突是指“那些由于在關(guān)系中的某種要求得不到滿足以及由于對其他參與者所得所做的估價而發(fā)生的沖突,或目的在于追求沒有得到的目標(biāo)的沖突?!薄巴ㄋ椎卣f,現(xiàn)實(shí)性沖突就是為達(dá)到某種目標(biāo)而作為手段的沖突。

  所謂非現(xiàn)實(shí)性沖突則是指至少沖突中的一方為“釋放緊張狀態(tài)的需要”而發(fā)起的沖突。

  現(xiàn)實(shí)性沖突與非現(xiàn)實(shí)性沖突的區(qū)別在于,對于現(xiàn)實(shí)性沖突來說,沖突不是目的,而是達(dá)到目的手段,因此沖突可以為其他同樣能達(dá)到目的手段所取代;對于非現(xiàn)實(shí)性沖突來說,沖突本身就是目的,除了沖突的對象可以變換外,沖突本身沒有其他的互動形式可以替代,沖突高于…切。另外,現(xiàn)實(shí)性沖突常常產(chǎn)生某種結(jié)果,而非現(xiàn)實(shí)性沖突卻沒有任何結(jié)果可言。比如,一個人為了增加工資、提高自己的地位或增加他在工會中的權(quán)力而參加罷工活動,這種沖突便是現(xiàn)實(shí)性沖突。

  相反,一個有著戀母情結(jié)而憎恨父親的人,為了發(fā)泄憤怒而同老板的沖突,則是非現(xiàn)實(shí)性的沖突。工人如果有其他的途徑可以實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo),如通過談判、消極怠工,他們便可能放棄沖突。而憎恨父親的人,其目的就是發(fā)泄,就是攻擊,攻擊的對象雖然可由父親改為老板,但沖突不可能取消。

  科塞認(rèn)為,提出現(xiàn)實(shí)性沖突與非現(xiàn)實(shí)性沖突是十分重要的,因?yàn)樗兄谏鐣刂?。作為一個社會越軌音,其需要是有“現(xiàn)實(shí)取向的”,如果這些越軌者能夠找到獲得同樣目標(biāo)的合法手段的話,他就很可能不發(fā)生越軌行為。在這種情況廠,越軌是帶有工具性質(zhì)的。

  另外,關(guān)于現(xiàn)實(shí)性沖突與非現(xiàn)實(shí)性沖突的區(qū)別,還可以應(yīng)用到國際關(guān)系和工業(yè)社會學(xué)研究中去。在國際關(guān)系領(lǐng)域中,沖突基本上是有關(guān)權(quán)力、利益和價值的現(xiàn)實(shí)性沖突,這種斗爭帶有非現(xiàn)實(shí)性因家是偶然的,充其量不過起一種加強(qiáng)的作用。因此,對于國際政治的社會學(xué)研究雖然也可以關(guān)心由國內(nèi)社會系統(tǒng)的各種受挫所引起的緊張,但如果不去分析造成聯(lián)盟和對立模式的權(quán)力、利益等方面是不能達(dá)到其主要目的的。在工業(yè)社會學(xué)研究中,如果把勞資沖突混同于非現(xiàn)實(shí)性沖突,就會剝奪工人要求現(xiàn)實(shí)利益的權(quán)利。

  科塞又指出,現(xiàn)實(shí)性沖突與非現(xiàn)實(shí)性沖突的區(qū)別不是純粹的,兩種性質(zhì)的沖突往往交叉著、混合著?,F(xiàn)實(shí)性沖突的情景可以伴隨著從其原因中反射出來的非現(xiàn)實(shí)性情緒。因?yàn)闆_突就是由兩種不同但又互相聯(lián)系的因素,即現(xiàn)實(shí)性沖突情境和在其中投入的感情引起的。宣傳家常常利用沖突中的感情因素來增加沖突的強(qiáng)度,以便達(dá)到實(shí)現(xiàn)其目的的愿望。

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