2012年自考《西方社會學理論》講義精選（14）

更新時間：2012-08-10 10:10:22 來源：|0

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　　機械團結是指彼此間無差異的個體或群體的結合形式，它以一種強烈的共同的集體意識為基礎的社會團結類型。阿隆認為，迪爾凱姆的集體意識主要是指“同一社會一般公民共同的信仰和情操的總和。”迪爾凱姆認為，機械團結是建立在個人相似性以及社會同質性基礎之上的，它主要體現(xiàn)在古代社會以及不發(fā)達社會，也就是原始的或鄉(xiāng)村社會。在這種社會里，人的行動受群體意志支配，個體淹沒在集體意識中，維系社會團結與社會整合的基礎是懲罰性法律。他認為，當這種團結類型主宰社會時，個人之間還沒有分化，“由于他們具有同樣的生活方式、心理情感、道德準則和宗教仿佛，人與人之間彼此相近或相似?！庇捎诜止げ话l(fā)達，社會各部分的相互領帶程度低。

　　迪爾凱姆認為，在現(xiàn)代發(fā)達社會，由于社會交往的擴大以及社會分工的形成，個人的獨立性日益增強，因此，隨著社會分工的深入，社會也由原來的機械團結向有機團結轉型。所以，他認為，如果說集體意識是機械團結型社會的精神基礎，那么，分工則是現(xiàn)代高度發(fā)達社會的重要特征與標志，也就成了有機團結社會的物質基礎。迪爾凱姆還認為，在傳統(tǒng)社會里也有社會分工形式，只不過那時候的分工還很不發(fā)達，集體意識占據(jù)主導地位，制約著人們的經(jīng)濟社會行動，只有到了現(xiàn)代社會，隨著思想解放運動的不斷興起，人們逐漸認識到“我是人”、“我就是我自己”、“我是凡人，我應當追求凡人的生活”、人們甚至喊出“上帝已經(jīng)死了”這個口號。所以，在這種情況下，促進了物質生產(chǎn)力的解放與提高，也促進了現(xiàn)代資本主義的發(fā)展，由此也就進入了如迪爾凱姆所認為的有機團結型社會之中。

　　在迪爾凱姆看來，有機團結是建立在社會分工和個人異質性基礎上的一種社會整合方式，其標志是社會分工越來越精細化、合作性法律的出現(xiàn)以及在日常生活中的廣泛應用。迪爾凱姆認為，有機團結型社會是隨著社會分工發(fā)展而出現(xiàn)的，分工導致了職業(yè)的專業(yè)化、專門化以及標準化，社會上的每個人都因職業(yè)的不同而發(fā)揮著獨特的能力。這就意味著每個人都無法代替其他人的經(jīng)濟社會行動。所以，在這樣的社會里，分工也就產(chǎn)生了了相互依賴、相互協(xié)作。

　　那么，接下來的一個問題便是：究竟是什么力量的存在導致社會分工的產(chǎn)生與發(fā)展？迪爾凱姆認為，造成社會分工的原因有很多，歸納起來，大致包括以下幾個方面：一是人口的增加，這是產(chǎn)生社會分工的最根本因素。他認為，人口的增加直接導致了生存危機，為此，只有提高生產(chǎn)效率，于是，唯一的辦法就是不斷進行社會分工，把每個人安排得井井有條；二是科學的普世化，使得普通的群體都可以運用科學技術成果為自己的生活所服務；三是老年人的權威開始下降，掌握科學技術與現(xiàn)代生產(chǎn)知識、能夠促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的年輕人的權威不斷提高。所有這些，必然導致社會發(fā)展轉型與變遷。所以，他說，社會分工不是個人尋找樂趣、追求幸福、不是個人的原因，而是社會因素造成的，反過來，分工又能促進社會的轉型與發(fā)展。

　　三、社會分工與集體意識

　　1、動態(tài)密度的改變

　　那么，到底是什么促使社會從機械團結變?yōu)榱擞袡C團結呢？他認為是社會動態(tài)密度的增加造成的。所謂動態(tài)密度就是人口總數(shù)以及人口互動的頻率。它有兩個基本要素：

　　社會的人口總數(shù)

　　光有人口總數(shù)的增加是不夠的，人們?nèi)匀豢梢愿髯愿勺约旱氖虑?，從而自己自足?/P>

　　人口之間的互動的增加

　　這個因素是至關重要的。當大多數(shù)人與其他的人之間的互動頻率大幅度提高的時候，動態(tài)密度就可能升高到使機械團結的社會向有機團結的社會轉變。

　　這是因為：人口的增加，對于有限的資源，比如說土地、狩獵、蔬菜的競爭就會增加。這個時候，如果每個人都去參與競爭，就會引起混亂和沖突。同時，人們也會發(fā)現(xiàn)是沒有必要的。這個時候一部分人生產(chǎn)這個，一部分人生產(chǎn)那個?；拥脑黾邮顾麄兺ㄟ^各種方式相互之間進行交換，從而獲取自己所需要的資源。這樣，不僅可以免除沖突，而且，更加精細的分工可以提高生產(chǎn)效率，產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，從而滿足人們的需要。

　　2、迪爾凱姆的認識

　　（1）迪爾凱姆認為，分工是有機團結的物質基礎，而集體意識則是機械團結的精神基礎。但是這種劃分也不是絕對的，在現(xiàn)代社會中也有集體意識，當然在古代社會里同樣也有社會分工，只不過兩者的范圍以及程度不同而已。

　?。?）迪爾凱姆認為，分工是社會高度發(fā)達的特征與標志，也是有機團結的基礎，分工的發(fā)展推動了社會結構從機械團結向有機團結的轉變。

　　（3）分工是一個歷史的現(xiàn)象，它不是個人因素引起的，而是社會因素作用的。

　?。?）分工最根本的原因就是人口的增加所帶來的后果：如生存危機、物質產(chǎn)品危機，人與人之間的關系復雜。

　　（5）其它次要因素也會引起社會分工。如科技的世俗化、普及化；傳統(tǒng)的年長權威的削弱導致個人主義的增強；現(xiàn)代工具理性的建立以及個人獨立性的增強等等。

　　3、集體意識轉自環(huán) 球網(wǎng) 校edu24ol.com

　　他認為有某種重要的改變伴隨著這一變化的發(fā)生。他稱之為集體意識的變化。所謂集體意識是指：由集體成員如一群人、部落或社會所共有的觀念。這些觀念是集體性的。在機械團結和有機團結的社會中集體意識是不同的。

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