2024年4月自學(xué)考試《馬克思主義基本原理概論》模擬題——論述題

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2024年4月自學(xué)考試《馬克思主義基本原理概論》模擬題——論述題

31.唯物辯證法的否定觀包括哪些主要內(nèi)容?是以對待中國傳統(tǒng)文化和外國文化的態(tài)度為例說明如何堅持辯證的否定觀

(1)內(nèi)容：

第一，辯證的否定是事物的自我否定。

第二，辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。

第三，辯證的否定是揚棄，即既克服又保留。

(2)堅持辯證的否定觀，就要對一切事物采取分析的態(tài)度，否定什么和肯定什么，批判什么和繼承什么，都要從實際出發(fā)，進(jìn)行具體分析，反對不加分析的肯定或否定一切。

對于中國傳統(tǒng)文化，要采取批判地繼承的態(tài)度。中華民族有悠久的歷史，創(chuàng)造了燦爛的文化，我們必須繼承這份寶貴的文化遺產(chǎn)，只有在這個基礎(chǔ)上，才能創(chuàng)造出中國特色的社會主義新文化，當(dāng)然這種繼承只能是有批判的繼承，批判和剔除其糟粕，吸取其精華，做到“推陳出新”“古為今用”。既要反對全盤肯定傳統(tǒng)文化的復(fù)古主義，又要反對全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義。

對于外國文化，要采取有分析、有選擇、有批判的借鑒和吸收的態(tài)度。要以博大的胸襟和開放的視野，大膽吸收外國文明中的一切優(yōu)秀成果。

鄧小平說：“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式，管理方法。”

與此同時，又要批判和抵制外國資產(chǎn)階級腐朽的、沒落的東西。對于外國文化，既不應(yīng)全盤照搬，也不應(yīng)一概排斥，而應(yīng)立足于中國文化發(fā)展的內(nèi)在要求，吸納外國文化的有益成果，建立既能體現(xiàn)現(xiàn)代世界文明水準(zhǔn)又有自己民族特點的社會主義先進(jìn)文化體系。

32.為什么說經(jīng)濟全球化是一個充滿矛盾的過程，是一把“雙刃劍”。

經(jīng)濟全球化是一個充滿矛盾的過程，既有積極影響也有消極影響，是一把“雙刃劍”。

(1)積極影響：發(fā)展中國家可以在經(jīng)濟全球化的進(jìn)程中引進(jìn)國外的先進(jìn)技術(shù)、資金和管理經(jīng)驗，調(diào)整與優(yōu)化國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，增強自身的經(jīng)濟實力，縮短與發(fā)達(dá)國家的差距，增加國內(nèi)的就業(yè)，促進(jìn)國內(nèi)的消費，加強同世界各國的聯(lián)系與交流。

(2)消極影響：①發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的差距在擴大。雖然發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家都在經(jīng)濟全球化過程中有所受益，但由于經(jīng)濟全球化的規(guī)則是發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)制定、進(jìn)程是發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的，發(fā)展中國家受益少，甚至有被邊緣化的風(fēng)險。

②在經(jīng)濟增長中忽視社會進(jìn)步，環(huán)境惡化與經(jīng)濟全球化有可能同時發(fā)生。

③各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領(lǐng)導(dǎo)能力、社會設(shè)施、政策體系、價值觀念和文化等都面臨著全球化的沖擊，國家內(nèi)部和國際社會都出現(xiàn)不同程度的治理危機。

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