自學考試《中國近現(xiàn)代史綱要》提高練習試題四

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自學考試《中國近現(xiàn)代史綱要》提高練習試題四

單選題

1、在中國近代史上提出“師夷長技以制夷”主張的是( )。

A.嚴復

B、魏源

C、林則徐

D.龔自珍

2、從1840年到1919年 ,中國人民一系列反侵略戰(zhàn)爭都以失敗而告終，最根本的原因是( )。

A、帝國主義勢力強大

B、中國社會制度腐敗

C、中國政府軟弱無能

D、中國經(jīng)濟技術落后

3.下列不屬于近代中國人民民族意識覺程的代表作是( ) .

A. 《海國圖志》

B、《盛世危言》

《天演論》

D、《地理大全》

4、《海國圖志》 -書在當時的直接作用是( )。

A、沖破了閉關鎖國的狀態(tài)

B.開創(chuàng)了中國近代向西方學習的新風

C、介紹了西方的先進技術

D、探索了列強御侮之路一、

5、洪秀全在廣西金田村發(fā)動起義是在( )

A.1850年

B、1851年

C、1852年

D.1853年

6、中國歷代農民戰(zhàn)爭的最高峰是( )

A.義和團運動

B、太平天國運動

C、辛亥革命

D.解放戰(zhàn)爭

7、1843年 ，洪秀全創(chuàng)立了( )

A.拜上帝教

B、捻黨

C、太平天國

D、強國會

8、《天朝田畝制度》 頒布于( )

A.1850年

B.1851年

C、1852年

D、1853年

9、1851年1月11日 ，洪秀全在廣西領導農民起義的地點是( )

A、金田村

B、永安

C、安慶

D.武昌

10、1853年3月，洪秀全領導太平天國建都后改稱天京( )

A.金田

B、武昌

C、安慶

D.南京

多選題

11、除康有為外，下列屬于戊成維新志士有( )

A、曾國藩

B、梁啟超

C、譚嗣同

D、嚴復

12、維新派辦的影響較大的報紙有( )

A、上海《時務報》

B、天津《國聞報》

C、湖南《湘報》

D、東京《民報》

13、維新派與守舊派之間的論戰(zhàn)產生的影響有( )

A、進一步開闊了知識分子的眼界

B、開始改變了社會風氣

C、為維新變法運動作了思想輿論的準備

D、使民主共和觀念深入人心

14、維新變法運動的軍事方面包括( )

A、裁撤綠營

B、改練新式陸軍

C、籌設武備學堂

D.采用西洋兵制

15、維新變法運動的文化教育方案包括( )

A、改革科舉制度

B、廣設學堂

C、選派學生出國留學

D、設譯出局

16、1898年被殺于菜市口的 “戊戌六君子”有( )

A、譚嗣同、劉光第

B、林旭、楊銳

C、陳寶箴、張蔭恒.

D、楊深秀、康廣仁

17、1904年至1905年為爭奪中國東北，哪兩個帝國主義國家進行了戰(zhàn)爭( )

A、英國

B、法國

C、日本

D.俄國

18、20世紀初期，為挽救封建專制統(tǒng)治，清政府實行了( )

A、“”

B、預備立憲

C、舉辦洋務運動

D、發(fā)展資本主義經(jīng)濟

19、資產階級革命派的骨干力量是( )

A、地主階級

B、資產階級知識分子

C、小資產階級知識分子

D、工農階級

20、民主革命思想的傳播，以哪些資產階級革命派思想家為代表? ( )

A、章炳麟

B、鄒容

C、陳天華

D、魯迅

簡答題

21.簡述《資政新篇》的主要內容?

22.簡述太平天國運動失敗的原因和教訓。

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參考答案

單選題

1.B 2.B 3.D 4.B 5.B 6.B 7.A 8.D 9.A 10.D

多選題

11.BCD 12.ABC 13.ABC 14.ABCD 15.ABCD 16.ABD 17.CD 18.AB 19.BC 20.ABC

簡答題

21.答:《資政新篇》的主要內容是:在政治方面，主張"禁朋黨之弊”， 加強中央集權;學習西方，制定法律、制度。在經(jīng)濟方面，主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、金融等事業(yè);吸取外國的科學技術，獎勵科技發(fā)明和機械制造;提出“準富者請人雇工”， 即提倡資本主義的雇傭勞動制。在思想文化方面，提出設新聞官、設“暗柜”， 用以監(jiān)督官員，改革弊政;主張革除纏足、溺嬰等社會陋習;提倡興辦學校、醫(yī)院和社會福利事業(yè)。在外交方面，主張同世界各國交往、通商;強調允許外國人為天國獻策，但不得毀謗國法。

22.答:太平天國失敗的根本原因，是缺乏先進階級的領導。農民階級不是新的生產功和生產關系的代表，帶有小生產者所固有的階級局限性，既不能提出完整、正確的政治綱領和社會改革方案，也無法長期保持領導集團的團結，無法制止統(tǒng)治集團內部的腐化現(xiàn)象的滋生。太平天國的失敗還在 于沒有科學理論的知道，太平天國是以拜上帝教來發(fā)動、組織群眾的，但是，拜上帝教教義不是科學的思想理論，不僅不能正確指導斗爭，而且也無法維持內部長久的團結，給農民戰(zhàn)爭帶來危害。正是由于沒有科學理論的知道，太平天國也不能正確對待傳統(tǒng)文化。此外，太平天國領導人籠統(tǒng)地把信奉上帝的西方人都視為"洋兄弟”， 說明他們對外國資本主義列強侵華野心的警惕性非常不夠，缺乏理論的認識。太平天國起義的發(fā)生和失敗表明，在半殖民地半封建社會，農民具有偉大的革命力量，但它不能擔負起領導反帝反封建斗爭爭取勝利的重任。

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