2018年成人高考專升本語文提升試題(12)

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2018年成人高考專升本語文提升試題(12)

一、選擇題：本大題共20個小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。

1.《季氏將伐顓臾》所體現(xiàn)出的孔子的政治主張是(　　)

A.治國以法、為政以德

B.無為而治、順其自然

C.隆禮重法、為政以德

D.治國以禮、為政以德

2.唐代古文運(yùn)動的領(lǐng)袖是(　　)

A.白居易

B.韓愈

C.李白

D.杜甫

3.“五十步笑百步”出自(　　)

A.《季氏將伐顓臾》

B.《寡人之于國也》

C.《大同》

D.《鄭伯克段于鄢》

4.《史記》中，用來記敘諸侯事跡的是(　　)

A.世家

B.本紀(jì)

C.列傳

D.書

5.我國文學(xué)史上最早的一部詩歌總集是(　　)

A.《詩經(jīng)》

B.《楚辭》

C.《樂府詩集》

D.《論語》

6.曹操的《短歌行》是一首(　　)

A.舊題樂府

B.新題樂府

C.絕句

D.律詩

7.在下列詩歌中富有理趣的是(　　)

A.《氓》

B.《蜀相》

C.《飲酒》

D.《從軍行》

8.現(xiàn)存詩歌數(shù)量最多的詩人是

A.杜甫

B.李白

C.陸游

D.白居易

9.“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”使用的修辭方法是(　　)

A.比喻

B.擬人

C.夸張

D.對偶

10.下列哪位作家是豪放詞派的開創(chuàng)者(　　)

A.辛棄疾

B.蘇軾

C.柳永

D.王安石

11.下列哪句詩運(yùn)用了對比的手法(　　)

A.春花秋月何時了，往事知多少

B.小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中

C.雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改

D.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流

12.蘇軾、辛棄疾同為(　　)

A.婉約派詞人

B.豪放派詞人

C.風(fēng)雅派詞人

D.北宋詞人

13.孔子認(rèn)為他所生活的時代是(　　)

A.大同時代

B.三代之英的時代

C.小康時代

D.禮崩樂壞的時代

14.下列人物屬于戰(zhàn)國四公子之一的是(　　)

A.馮諼

B.孟子

C.莊子

D.孟嘗君

15.聞一多提出的新格律詩的“三美”主張是(　　)

A.理想美、思想美、形式美

B.色彩美、意境美、繪畫美

C.音樂美、繪畫美、建筑美

D.節(jié)奏美、音樂美、形式美

16.下列句中加點字翻譯有誤的是(　　)

A.原莊宗之所以得天下原：推究本源

B.冀君實或見恕也。冀：希望

C.姜氏欲之，焉辟害辟：開辟

D.于是乘其車，揭其劍。揭：高舉

17.屠格涅夫的成名作是(　　)

A.《羅亭》

B.《獵人筆記》

C.《木木》

D.《阿霞》

18.“一簞食，一瓢飲，有不改其樂的人”，此句話出自(　　)

A.《論語》

B.《論快樂》

C.《談時間》

D.《圍城》

19.下列各句依次采用的修辭方法是(　　)

①遙望見十里長亭，減了玉肌。②譬如朝露，去日苦多。③唯有長江水，無語東流。

A.夸張比喻擬人

B.擬人比喻夸張

C.夸張擬人比喻

D.擬人夸張比喻

20.《答司馬諫議書》中，作者用“盤庚之遷”的典故，主要是為駁斥(　　)

A.侵官

B.致怨

C.拒諫

D.征利

二、文言文閱讀：21～29小題，共30分。

(一)閱讀《白雪歌送武判官歸京》，回答21～23小題：

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

21.找出詩中的夸張句和比喻句，并說明其表達(dá)作用。(4分)

22.詩中大力描寫西域的寒冷有何用意?(4分)

23.詩中哪幾句是描寫人寒冷的感受?(2分)

(二)閱讀《長亭送別》中的一段選文，回答24～26小題：

[滾繡球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不得倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲去也，松了金釧;遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知!

24.分析“聽得道一聲去也，松了金釧;遙望見十里長亭，減了玉肌”所運(yùn)用的修辭手法，并分析其作用。(4分)

25.分析“柳絲長玉驄難系，恨不得倩疏林掛住斜暉”的藝術(shù)特點。(4分)

26.選出總括本曲內(nèi)容的句子。(2分)

(三)閱讀《李將軍列傳》中的一段文字，回答27～29小題：

大將軍青亦陰受上誡，以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于，恐不得所欲。而是時公孫敖新失侯，為中將軍，從大將軍，大將軍亦欲使敖與俱當(dāng)單于，故徙前將軍廣。廣時知之，固自辭于大將軍。

大將軍不聽，令長史封書與廣之莫府，日：“急詣部，如書!”廣不謝大將軍而起行，意甚慍怒而就部，引兵與右將軍食其合軍出東道。軍亡導(dǎo)，或失道，后大將軍。大將軍與單于接戰(zhàn)，單于遁走，弗能得而還。南絕幕，遏前將軍、右將軍，廣已見大將軍，還入軍。

27.請將“以為李廣老，數(shù)奇”譯為現(xiàn)代漢語。(4分)

28.解釋這段文字中加點字的含義。(4分)

數(shù)奇：

詣：

謝：

絕：

29.這段文字記敘的是哪一次戰(zhàn)役?作者以此役表現(xiàn)了李廣什么樣的性格和遭遇?(2分)

三、現(xiàn)代文閱讀：30～38小題，共30分。

(一)閱讀《論學(xué)問》中的一段文字，回答30～32小題：

史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。“學(xué)問變化氣質(zhì)”。不特如此，精神上的缺陷沒有一種是不能由相當(dāng)?shù)膶W(xué)問來補(bǔ)救的……如果一個人心志不專，他頂好研究數(shù)學(xué);因為在數(shù)學(xué)底證理之中，如果他底精神稍有不專，他就非從頭再做不可。如果他底精神不善于辨別異同，那么他最好研究經(jīng)院學(xué)派底著作。因為這一派的學(xué)者是條分縷析的人;如果他不善于推此知彼，旁征博引，他頂好研究律師們底案卷。

如此看來，精神上各種的缺陷都可以有一種專門的補(bǔ)救之方了。

30.這段文字在修辭上有何特點?(4分)

31.簡析這一特點有何作用?(4分)

32.這段文字論述的中心問題是什么?(2分)

(二)閱讀《往事》中的一段文字，回答33～35小題：

她住在燈塔的島上，海霞是她的扇旗，海鳥是她的侍從;夜晚她曳著白衣藍(lán)裳，頭上插著新月的梳子，胸前掛著明星的瓔珞;翩翩地飛行于海波之上……大風(fēng)的時候，她駕著風(fēng)車，狂飆疾轉(zhuǎn)的在怒濤上驅(qū)走……下雨的時候……她落淚了……黃昏的時候，霞光燦然，便是她回波電笑，云發(fā)飄揚(yáng)……

33.從這段文字看，作者塑造了一個什么樣的形象?(4分)

34.在作品中，塑造這一形象的目的是什么?(4分)

35.作者運(yùn)用了什么修辭手法?(2分)

(三)閱讀《談時間》中的一段文字，回答36～38小題：

所以有人寧可遁跡山林，享受那清風(fēng)明月，“侶魚蝦而友麋鹿”，過那高蹈隱逸的生活。詩人濟(jì)慈寧愿長時間地守著一株花，看那花苞徐徐展瓣，以為那是人間至樂。嵇康在大樹底下?lián)P槌打鐵，“濁酒一杯，彈琴一曲”;劉伶“止則操卮執(zhí)觚，動則挈植提壺”，一生中無思無慮其樂陶陶。這又是一種頗不尋常的方式。最徹底的超然的例子是《傳燈錄》所記載的：“南泉和尚問陸亙?nèi)眨?/p>

‘大夫十二時中作么生?’陸云：‘寸絲不掛!”’寸絲不掛即是了無掛礙之謂，“原來無一物，何處染塵埃?”這境界高超極了，可以說是“以天地為一朝，萬期為須臾”，根本不發(fā)生什么時間問題。

36.作者在這段文字中都運(yùn)用了哪些論證方法?(2分)

37.上述引文對論述文章的中心論點起到了什么作用?(4分)

38.此段文字得出的結(jié)論是什么?(4分)

四、作文：50分。

39.1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒。然而出生不久，孩子就染上了一種無法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。一次，女孩和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船長有一只天堂鳥，她被這只鳥的描述迷住了，極想親自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船長。孩子耐不住性子，要求船上的服務(wù)生立即帶她去看天堂鳥。那個服務(wù)生并不知道她的腿不能走路，而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。奇跡發(fā)生了，孩子因為過度地渴望，競忘我地拉住服務(wù)生的手，慢慢地走了起來。從此，孩子的病便痊愈了。女孩子長大后，又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中，最后，成為第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的女性，也就是茜爾瑪·拉格蘿芙。

請依據(jù)以上材料，題目自擬，寫一篇以議論為主的文章，不少于800字。

【參考答案】

一、選擇題

1.【答案】D

2.【答案】B

【解析】韓愈是古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者;白居易是新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者。

3.【答案】B

4.【答案】A

【解析】《史記》是我國第一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史，包括十二本紀(jì)，記歷代帝王政績;三十世家，記諸侯國興亡;七十列傳，記重要歷史人物的言行事功;八書，記各種典章制度;十表，記大事年月;共一百三十篇，五十二萬字。記載了從黃帝到漢武帝長達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國古代的社會面貌。世家是《史記》的編寫體例之一。

5.【答案】A

6.【答案】A

【解析】曹操《短歌行》是一首樂府舊題詩，屬于漢樂府《相和歌·平調(diào)曲》。

【錯誤分析與防范】此題要求考生了解新、舊樂府詩的概念。如果只對樂府詩有一個大致模糊的印象，往往會對此類細(xì)節(jié)問題作不出正確的回答。

7.【答案】C

8.【答案】C

【解析】陸游的詩現(xiàn)存九千三百多首，是中國文學(xué)史上創(chuàng)作詩歌最多的一位詩人。

9.【答案】A

【解析】《無題》這首詩的末尾兩句，成功地運(yùn)用了比喻的手法，是比喻憂愁的千古名句。憂愁本來是一種情緒，但作者將之比作一江東去的春水，連綿不絕，使這種抽象的東西有了可感知的形象，使讀者受到直接的感染。因此A項正確。

10.【答案】B

【解析】宋詞表現(xiàn)生活內(nèi)容狹窄的局面到蘇軾才開始有所轉(zhuǎn)變，蘇軾以其志向高遠(yuǎn)、托情言志、胸襟開闊、激情豪放的創(chuàng)作手法，開創(chuàng)了豪放派的先河，因此，本題應(yīng)選擇B項。

11.【答案】C

12.【答案】B

【解析】辛棄疾一生致力于詞的創(chuàng)作，題材廣泛，內(nèi)容豐富，但以表現(xiàn)愛國抗金的內(nèi)容為主。他的詞雄勁豪邁，悲壯沉郁，是南宋詞壇豪放派的代表，與蘇軾合稱“蘇辛”。因此本題應(yīng)選擇B項。

13.【答案】D

14.【答案】D

【解析】戰(zhàn)國時期，諸侯的大臣為了鞏固自己的政治地位，大量收養(yǎng)門客為自己出謀劃策。當(dāng)時養(yǎng)士最多的是“戰(zhàn)國四公子”：齊國孟嘗君田文、魏國信陵君魏無忌、趙國平原君趙勝、楚國春申君黃歇。因此選擇D孟嘗君。

15.【答案】C

16.【答案】C

17.【答案】B

18.【答案】B

19.【答案】A

20.【答案】B

二、文言文閱讀.

21.這首詩中夸張的句子有“……狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”幾句。這種夸張的手法把突如其來的寒冷生動地描繪出來，給人以身臨其境的感覺。詩中成功地使用了比喻修辭手法的是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”兩句。這種比喻帶著奇妙的想象，為艱苦的西域從軍生活染上了一層浪漫的色彩，表現(xiàn)了為保衛(wèi)國家，甘于奉獻(xiàn)的樂觀豪邁的情懷。

22.詩中處處寫雪、寫嚴(yán)寒，意在突出表現(xiàn)邊塞將士處境的艱難及其英勇無畏的精神，并希望武判官將詩帶回京城，使朝廷真切地感受到西域氣候之惡劣，從而達(dá)到替邊塞將士傳遞心聲的目的。

23.狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

24.夸張。通過夸張肌體的突然消瘦表達(dá)離愁別恨的痛苦，通過離愁別恨的痛苦表現(xiàn)對張生愛情的真摯強(qiáng)烈。

25.心理描寫，移情于物，因情造景，設(shè)景抒情。

26.恨相見得遲，怨歸去得疾。此恨誰知!

27.認(rèn)為李廣年紀(jì)老了，命運(yùn)不好。

28.數(shù)奇：命運(yùn)不好。

詣：到……去，往。

謝：辭別。

絕：橫渡。

29.從衛(wèi)青出塞擊單于。李廣老當(dāng)益壯，忠誠報國，勇?lián)厝?，愿做開路先鋒與單于決一死戰(zhàn)，但被改派與右將軍出東道，結(jié)果軍無導(dǎo)，或失道，后大將軍，結(jié)局悲慘。

三、現(xiàn)代文閱讀

30.“史鑒使人明智……”和“如果一個人心志不專……”等句，都是一連用多個排比句式。

31.排比句的運(yùn)用一是作者列舉事例來說明各種學(xué)問對精神的影響和對精神上缺陷的補(bǔ)救。二是作者用簡練的概括來闡述深刻的道理，體現(xiàn)了作者的學(xué)問和真知灼見。

32.主要論述各種學(xué)問對人精神的影響和學(xué)問可以補(bǔ)救人精神上的缺陷的觀點。

33.海的女神形象，這是一個嫵媚、飄逸、威嚴(yán)的女神形象。

34.描繪與贊美了海的女神，表達(dá)了作者對海的深情。

35.擬人手法。

36.引證法、類比論證法

37.上述的引文主要是與上文中提到的人生態(tài)度形成對比。

38.得出的結(jié)論是：時間固然是生命和金錢，但不要將人生的追求局限于僅僅滿足生存需要，而要有超然和高遠(yuǎn)的理想追求。