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2018年成人高考《專升本-語文》基礎(chǔ)試題及答案(5)

更新時間:2018-06-12 10:29:59 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽88收藏26

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摘要 在避風(fēng)的港灣里,找不到昂揚(yáng)的帆。要想盡早到達(dá)目的地,只有揚(yáng)帆起航才能乘風(fēng)破浪,2018年成考路上,環(huán)球網(wǎng)校伴您隨行,今日小編分享:2018年成人高考《專升本-語文》基礎(chǔ)試題及答案(5)。你都做對了嗎?

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閱讀作品片段,回答下列試題。

任憑你愛排場的學(xué)者們怎樣鋪張,修史時候設(shè)些什么“漢族發(fā)祥時代”“漢族發(fā)達(dá)時代”“漢族中興時代”的好題目,好意誠然是可感的,但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f法在這里——

一,想做奴隸而不得的時代;

二,暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。這一種循環(huán),也就是“先儒”之所謂“一治一亂”;那些作亂人物,從后日的“臣民,,看來,是給“主子”清道辟路的,所以說:“為圣天子驅(qū)除云爾。”

現(xiàn)在入了那一時代,我也不了然。但看國學(xué)家的崇奉國粹,文學(xué)家的贊嘆固有文明,道學(xué)家的熱心復(fù)古,可見于現(xiàn)狀都已不滿了。然而我們究竟正向著那一條路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭,稍富的遷進(jìn)租界,婦孺則避入教堂里去了,因?yàn)槟切┑胤蕉急容^的“穩(wěn)”,暫不至于想做奴隸而不得??偠灾瑥?fù)古的,避難的,無智愚賢不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”了。

但我們也就都像古人一樣,永久滿足于“古已有之”的時代么?都像復(fù)古家一樣,不滿于現(xiàn)在,就神往于三百年前的太平盛世么?

自然,也不滿于現(xiàn)在的,但是,無須反顧,因?yàn)榍懊孢€有道路在。而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代,則是現(xiàn)在的青年的使命!

第1題 在作者心目中,第三樣時代不同于前二個時代的特征是什么?

答案:對第三樣時代,魯迅并沒有言明,但他所指的應(yīng)該是不同于前兩個時代的新時代:人民將不安于奴隸的地位,起而反抗,****舊制度,爭取到做“真正的人”的地位,主宰自己的命運(yùn),真正當(dāng)家做主。

第2題 對這三個時代的描述表現(xiàn)出作者什么態(tài)度?

答案:前兩個時代是魯迅要否定和批判的時代。第三樣時代是魯迅呼吁要創(chuàng)建的,包含他感時憂國的情感。魯迅希望中國盡快擺脫傳統(tǒng),正視現(xiàn)實(shí)、覺醒奮起,早日擺脫國家的危機(jī)。

第3題 這三個時代各自的內(nèi)涵是什么?

答案:想做奴隸而不得的時代,是指將奴隸規(guī)則毀滅,迫使臣民起而反抗的“群盜如麻,紛亂至極”的亂世。這是個民眾還沒有覺悟的、令人痛心的愚昧?xí)r代。暫時做穩(wěn)了奴隸的時代,指的是中國幾千年封建社會歷史上所謂的“太平盛世”和百姓稱頌的“皇恩浩蕩”的時代。這是個統(tǒng)治階級粉飾自己歷史的時代,也是愚昧的民眾沒有真正清醒地意識到封建統(tǒng)治實(shí)質(zhì)的時代。第三樣時代是不同于前兩個時代的新時代。

閱讀小說片段,回答下列試題。

誰不曉得沙子龍是短瘦、利落、硬棒,兩眼明得像霜夜的大星?可是,現(xiàn)在他身上放了肉。……只是在夜間,他把小院的門關(guān)好,熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”。……只有在夜間獨(dú)自拿起槍來,才能相信自己還是“神槍沙”。在白天,他不犬談武藝與往事;他的世界已被狂風(fēng)吹了走。

第4題 文中最后一句話反映了沙子龍什么心態(tài)?

答案:主要表現(xiàn)了沙子龍在近代中國社會急劇變化中的復(fù)雜心態(tài)。昨日顯赫一時的聲名已隨時代變遷而成為了過去,往事不堪回首。沙子龍感到了時代的變化卻又無可奈何,心里油然而生的是一種哀戚感。

第5題 沙子龍夜間練槍的活動,表現(xiàn)出怎樣的心理?

答案:體現(xiàn)了沙子龍視武藝為至寶,在內(nèi)心深處和感情上仍留戀往昔拳師生活和舊日的聲名及武藝。

第6題 這里作者是用什么描寫手法來刻畫沙子龍形象的?

答案:肖像描寫和行動描寫。

閱讀小說片段,回答下列試題。

原來寶玉會過雨村回來聽見了,便知金釧兒含羞賭氣自盡,心中早又五內(nèi)摧傷,進(jìn)來被王夫人數(shù)落教訓(xùn),也無可回說。見寶釵進(jìn)來,方得便出來,茫然不知何往,背著手,低頭一面感嘆,一面慢慢地走著,信步來至廳上。剛轉(zhuǎn)過屏門,不想對面來了一人正往里走,可巧兒撞了個滿懷。只聽那人喝了一聲“站住!”寶玉唬了一跳,抬頭一看,不是別人,卻是他父親,不覺的倒抽了一口氣,只得垂手一旁站了。賈政道:“好端端的,你垂頭喪氣喀些什么?方才雨村來了要見你,叫你那半天你才出來;既出來了,全無一點(diǎn)慷慨揮灑談吐,仍是葳葳蕤蕤。我看你臉上一團(tuán)思欲愁悶氣色,這會子又咳聲嘆氣。你那些還不足,還不自在?無故這樣,卻是為何?”寶玉素日雖是口角伶俐,只是此時一心總為金釧兒感傷,恨不得此時也身亡命殞,跟了金釧兒去。如今見了他父親說這些話,究竟不曾聽見,只是怔呵呵地站著。

第7題 從這段文字看,賈政為什么要訓(xùn)斥寶玉?

答案:因?yàn)閷氂裼憛捹Z雨村這類貪贓枉法的“祿蠹”,他不愿走仕途道路。

第8題 從賈政訓(xùn)斥寶玉一事上,可以看出賈政是個怎樣的人?

答案:賈政期望寶玉走上仕途經(jīng)濟(jì)道路,能光宗耀祖。賈政是封建正統(tǒng)思想的代表。

第9題 這段文字塑造人物采用的是什么描寫方法?

答案:心理描寫、語言描寫、行動描寫。

1、閱讀下列文字,然后回答問題:

孔子曰:“求!周任有言曰:陳力就列,不能者止,危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?”

問:(1)孔子這段議論時針對什么問題而發(fā)的?

(2)引用周任“陳力就列,不能者止”的話,表達(dá)了孔子什么觀點(diǎn)?周任的話屬于哪一種類型的論據(jù)?

(3)“虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中”的雙重寓意是什么?從這里可以引申出一個怎樣的成語?

(4)這段文字運(yùn)用了哪幾種修辭手法?

答:(1)針對冉有推卸責(zé)任的觀點(diǎn)。

(2)孔子認(rèn)為,作為家臣,冉有、季路理應(yīng)盡職盡責(zé),否則,就應(yīng)該主動引退。這是理論論據(jù)。

(3)一是表明季氏的胡作非為,必將造成嚴(yán)重的后果,二是批評冉有季路的失職。從中可以引申出“開柙出虎”。

(4)引用、呼告、比喻、反詰。

2、閱讀下面一段話,然后回答下列問題:

丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。

問:(1)《季氏將伐須臾》是一篇立論文章還是一篇駁論文章?

(2)這段文字是立論還是駁論?

(3)這段文字在全文中有什么作用?

答:(1)駁論。 (2)立論。 (3)駁中立,駁立結(jié)合。

3、閱讀下列文字,然后回答問題:

孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走?;虬俨蕉笾?,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”

問:(1)這段話說明了什么道理?

(2)作者是怎樣在大比喻中套用小比喻的?

(3)這段話采用了這樣的論證方法?

答:(1)分析了“民不加多”的原因,梁惠王與鄰國國君在治國方法上沒有什么本質(zhì)區(qū)別。

(2)作者以“戰(zhàn)”比喻治國;以“棄甲曳兵而走”喻治國失敗;以“或、百步而后止”喻鄰國之君;以“五十步而后止”喻梁惠王;以“五十步笑百步”喻梁惠王笑鄰國之君。

(3)類比法。

4、閱讀下列文字,然后回答問題:

“不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。”

問:(1)這段文字說明了什么問題?

(2)這段文字采用了什么推理方法?

(3)這種推理方法有什么好處?

答:(1)說明了行王道的初步措施。

(2)連鎖推理。

(3)它的好處在于能夠增加文章前后的承接關(guān)系,使文章新意層出,氣勢充沛。

5、閱讀下列文字,然后回答問題:

五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

問:(1)這段話主要論述了什么問題?

(2)從孟子提出的幾項措施中可以看出他的什么政治思想?

(3)這段文字采用了什么論證方法?

(4)這段文字運(yùn)用了哪種句式?

答:(1)行王道的根本措施。

(2)可看出他的民本思想、重視后天教化、重視發(fā)展生產(chǎn)的思想等。

(3)歸納法。

(4)排比句式。

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