2018年成人高考《專升本-語文》基礎(chǔ)試題及答案(4)

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1、閱讀下列文字，然后回答問題：

閱讀使人充實(shí);會(huì)談使人敏捷;寫作與筆記使人精確。因此如果一個(gè)人寫得很少，那么他就必須有很好的記性;如果他很少與人會(huì)談，那么他就必須有很敏捷的機(jī)智;并且假如他讀書讀得很少的話，那么他必須要有很大的狡黠之才，才可以強(qiáng)不知以為有知。

問：(1)請(qǐng)概括這段文字的大意?

(2)從這段文字來看，這篇文章的語言具有怎樣的特點(diǎn)?

答：(1)治學(xué)的方法應(yīng)當(dāng)把閱讀與會(huì)談、筆記相結(jié)合。

(2)這篇文章的語言洗練精當(dāng)，多蒸警句格言。

2、分析下面的文字，然后回答問題：

史鑒使人明知，詩(shī)歌使人巧慧，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。“學(xué)問變化氣質(zhì)”。

問：(1)這段話的論點(diǎn)是什么?它與治學(xué)方法有何關(guān)系?

(2)這段話采用了哪種認(rèn)證方法?

(3)這段文字采用了哪種修辭方法?

答：(1)學(xué)問變化氣質(zhì)。他說明要把治學(xué)與彌補(bǔ)自己的精神缺陷相結(jié)合。

(2)歸納法。

(3)排比。

3、 閱讀下列文字，然后回答問題：

既而大叔西鄙北貳於己。公子呂曰：“國(guó)不堪貳。君將若之何?欲與大叔，臣請(qǐng)事之。若弗與，則請(qǐng)除之，無生民心。”公曰：“無庸，將自及。”大叔又收貳以為己邑。至於于廩延。子封曰：“可矣!厚將得眾。”公曰：“不義不昵，厚將崩。”

問：(1)概括共叔的性格特征和野心?

(2)鄭莊公隱藏著怎樣的用心?

(3)概括鄭莊公的性格特征?

(4)本段的中心人物是誰?作者刻畫這一人物的手法是什么?

答：(1)這段文字提示了共叔段貪得無厭、愚蠢狂妄的性格特征。其野心是不斷擴(kuò)大勢(shì)力范圍、與鄭莊公分庭抗禮，以至篡奪王位。

(2)從本段可看出鄭莊公是個(gè)工于心計(jì)、胸有城府的人。其用心是故意放縱共叔段的野心，使其最終走上叛逆，然后一舉除之，永絕后患。

(3)工于心計(jì)、胸有城府、陰險(xiǎn)狠毒是鄭莊公的性格特點(diǎn)。

(4)中心人物是鄭莊公?？坍嬤@一人物形象作者一是采用對(duì)話的方式，二是采用烘托的手法。通過鄭莊公的幾句話：“無庸，將自及”、“不義不昵，厚將崩”，就提示了他的內(nèi)心世界，姑息養(yǎng)奸，狠毒陰險(xiǎn)。共叔段的貪得無厭、得寸進(jìn)尺襯托了莊公的胸有城府、險(xiǎn)惡狠毒。而子封的急躁耿直、為國(guó)事憂慮則烘托出鄭莊公的老奸巨猾。

4、 閱讀下列文字，然后回答問題：

潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公。公賜之食。食舍肉。公問之。對(duì)曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣;未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之。”公曰：“爾有母遺，繄我獨(dú)無!”潁考叔曰：“敢問何謂也?”公語之故，且告之悔。對(duì)曰：“君何患焉?若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然?”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融。”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄。”遂為母子如初。

問：(1)本段在全篇的情節(jié)結(jié)構(gòu)上屬于哪一部分?起什么作用?

(2)本段采用怎樣的表現(xiàn)手法提示了鄭莊公怎樣的性格?

(3)潁考叔的性格特征是怎樣的?作者采用了什么樣的表現(xiàn)手法表現(xiàn)他的性格特征。

答：(1)屬于“尾聲”部分。本段是對(duì)該事件的一種補(bǔ)充，其作用是：一是使故事更加完整;二是揭露了鄭莊公的虛偽;三是宣揚(yáng)了孝道，這也是作者所要宣揚(yáng)的道德觀念。

(2)本段主要采用了細(xì)節(jié)描寫和烘托手法刻畫鄭莊公形象。作者通過答潁考叔“食舍肉”的細(xì)節(jié)描寫，寫盡了潁考叔的“純孝”，這樣就反襯鄭莊公的不孝。又通過鄭莊公與姜氏“隧而相見”的細(xì)節(jié)描寫，寫出了鄭莊公的虛偽。

(3)潁考叔的性格特征是機(jī)敏聰慧，循循善誘。作者主要通過他“食舍肉”這一細(xì)節(jié)加以表現(xiàn)。

5、閱讀下列文字，然后回答問題：

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來乎!食無魚!”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之客。”居有頃，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來乎!出無車!”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客。”于是，乘其車，揭其劍，過其友，曰：“孟嘗君客我!”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來乎!無以為家!”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎?”對(duì)曰：“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。

問：(1)馮諼彈鋏而歌，表現(xiàn)了他怎樣的性格特點(diǎn)?這是采用了什么表現(xiàn)方法?

(2)這段文字對(duì)馮諼采用哪兩種人物描寫的方法?

答：(1)表現(xiàn)其裝愚守拙，巧于試探。采用的是欲揚(yáng)先抑的方法。

(2)行動(dòng)描寫和語言描寫。

閱讀下面一段課文，回答下列試題。

《書》日：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng);及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?

第6題 這一段文字采用了什么論證方法?

答案：引證法：引用《尚書》“滿招損，謙受益”來概括莊宗成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例證法：莊宗得天下和失天下的例子。

對(duì)比論證法：凸顯莊宗由極盛到極衰的變化，從而強(qiáng)調(diào)“憂勞”和“逸豫”所帶來的不同后果。

第7題 這段文字在論據(jù)上有何特點(diǎn)?

答案：理論論據(jù)：《書》日“滿招損，謙受益”;

事實(shí)論據(jù)：唐莊宗得天下與失天下的例子。

理論論據(jù)與事實(shí)論據(jù)相結(jié)合，然后又從史實(shí)引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”作為理論總結(jié)。

第8題 將“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”譯成現(xiàn)代漢語。

答案：禍患往往是從細(xì)微小事積累起來的，而有才智勇氣的人又常常因過分沉溺于某種事物而陷入困境。

閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字，回答下列試題。

齊人有馮諼者，貧乏不能自存。使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君日：“客何好?”日：“客無好也。”曰“客何能?”日：“客無能也。”孟嘗君笑而受之，日：“諾。”左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌日：“長(zhǎng)鋏歸來乎!食無魚。”左右以告。孟嘗君日：“食之，比門下之魚客。，，居有頃，復(fù)彈其鋏，歌日：“長(zhǎng)鋏歸來乎!出無車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君日：“為之駕，比門下之車客。”于是乘其車，揭其劍，過其友，日：“孟嘗君客我!”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來乎!無以為家。”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎?”對(duì)日：“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。

第9題 這段選文在刻畫馮諼形象上起什么作用?

答案：先抑后揚(yáng)，凸顯馮諼與眾不同的“奇”。

第10題 馮諼彈鋏而歌，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為他是怎樣的一個(gè)人?

答案：左右認(rèn)為馮諼無好無能卻“貪而不知足”。有人認(rèn)為馮諼是裝愚試探。

第11題 這段選文刻畫馮諼時(shí)運(yùn)用了哪些方法?

答案：直接人物描寫：語言描寫，行為描寫。“倚柱彈其劍”，屬于行為細(xì)節(jié)描寫。

間接人物描寫：用他人的反應(yīng)刻畫其性格，如“左右皆笑之”、“左右皆惡之”。

閱讀《蜀相》一詩(shī)，回答下列試題。

丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟!

第12題 為什么說這首詩(shī)在贊美諸葛亮的同時(shí)也抒發(fā)了自己的感慨?

答案：杜甫在年輕時(shí)就懷著“致君堯舜”的志向，本來也想做一個(gè)輔佐明主的宰相，但一直沒有實(shí)現(xiàn)這一理想。安史之亂時(shí)，他曾一度在皇帝身邊工作，但后來因黨爭(zhēng)被貶出朝廷，漂泊西南，志向越發(fā)難以實(shí)現(xiàn)。所以當(dāng)他回顧諸葛亮的悲劇時(shí)，也是在慨嘆自己未能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

第13題 如何理解“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”兩句?

答案：這兩句慨嘆諸葛亮出師北伐，統(tǒng)一天下，大業(yè)未成，就死于軍中，這一悲劇引起了后來無數(shù)英雄的共鳴，其中也包括杜甫本人。詩(shī)人在國(guó)家動(dòng)蕩之際，卻離開朝廷，失去了有所作為的機(jī)會(huì)，與諸葛亮有同樣的心境。這兩句對(duì)諸葛亮悲劇的感嘆，極富概括力。

第14題 在這首詩(shī)中，作者是如何高度概括諸葛亮一生的?

答案：這首詩(shī)的三聯(lián)和四聯(lián)的第一句，概括了諸葛亮一生開國(guó)濟(jì)世的功績(jī)、忠心為國(guó)的精神以及功敗垂成的悲劇。“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，說蜀先主劉備曾三顧茅廬，向諸葛亮請(qǐng)教平定天下的大計(jì)。