2016年成人高考專升本政治預(yù)測題及答案

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　　一、選擇題：1～40小題。每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)最符合題目要求的。

　　1.馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的特征是()

　　A.階級性

　　B.革命性

　　C.實(shí)踐性

　　D.科學(xué)性

　　2.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是()

　　A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)適應(yīng)于物質(zhì)

　　B.意識(shí)決定物質(zhì)，物質(zhì)隨意識(shí)的變化而變化

　　C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)也決定物質(zhì)

　　D.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對物質(zhì)有能動(dòng)的反作用

　　3.抽象的可能性是指()

　　A.永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的東西

　　B.實(shí)質(zhì)上是一種不可能性

　　C.在現(xiàn)實(shí)中有充分根據(jù)的東西

　　D.在現(xiàn)實(shí)中缺乏充分根據(jù)，當(dāng)前條件下不能實(shí)現(xiàn)的東西

　　4.主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一是()

　　A.抽象的不變的統(tǒng)一

　　B.具體的歷史的統(tǒng)一

　　C.絕對的永恒的統(tǒng)一

　　D.相對的暫時(shí)的統(tǒng)一

　　5.理解整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是()

　　A.階級斗爭發(fā)展史

　　B.政治制度演變史

　　C.生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史

　　D.宗教信仰變遷史

　　6.唯物史觀與唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)()

　　A.個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用

　　B.思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用

　　C.人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量

　　D.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用

　　7.人的本質(zhì)是()

　　A.永恒不變的

　　B.隨主觀意志的變化而變化的

　　C.隨社會(huì)關(guān)系的變化而變化的

　　D.隨個(gè)性的變化而變化

　　8.資本主義道路在中國走不通的最根本原因是()

　　A.帝國主義不容許

　　B.封建主義不容許

　　C.無產(chǎn)階級不容許

　　D.民族資產(chǎn)階級的妥協(xié)性、軟弱性

　　9.在八七會(huì)議上，毛澤東強(qiáng)調(diào)了()

　　A.工人運(yùn)動(dòng)的重要性

　　B.武裝斗爭的重要性

　　C.根據(jù)地建設(shè)的重要性

　　D.城市工作的重要性

　　10.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問題是()

　　A.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題

　　B.爭取多數(shù)、反對少數(shù)問題

　　C.政策和策略問題

　　D.政治綱領(lǐng)和戰(zhàn)線問題

　　11.首次明確提出執(zhí)政黨建設(shè)問題的會(huì)議是()

　　A.中共六屆七中全會(huì)

　　B.中共七大

　　C.中共七屆二中全會(huì)

　　D.中共七屆三中全會(huì)

　　12.在黨的八大上，提出“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”的觀點(diǎn)的是()

　　A.毛澤東

　　B.鄧小平

　　C.陳云

　　D.鄧子恢

　　13.中國共產(chǎn)黨的思想路線是()

　　A.獨(dú)立自主，自力更生

　　B.理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾

　　C.解放思想，實(shí)事求是

　　D.愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

　　14.“三個(gè)代表”重要思想是在()

　　A.總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的

　　B.科學(xué)制定黨的歷史任務(wù)的基礎(chǔ)上提出來的

　　C.科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的

　　D.科學(xué)判斷我國基本國情的基礎(chǔ)上提出來的

　　15.我國社會(huì)主義初級階段的主要矛盾是()

　　A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

　　B.人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

　　C.社會(huì)主義和資本主義的矛盾

　　D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

　　16.改革是中國的()

　　A.第一次革命

　　B.第二次革命

　　C.第三次革命

　　D.第四次革命

　　17.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)是()

　　A.農(nóng)業(yè)、能源和交通、教育和科學(xué)

　　B.第三產(chǎn)業(yè)

　　C.新興產(chǎn)業(yè)

　　D.金融業(yè)

　　18.執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職能的是()

　　A.社會(huì)主義企業(yè)

　　B.社會(huì)主義國家的政府

　　C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)體

　　D.人民代表大會(huì)

　　19.十七大報(bào)告指出加快行政管理體制改革建設(shè)()

　　A.服務(wù)型政府

　　B.領(lǐng)導(dǎo)型政府

　　C.權(quán)威型政府

　　D.法制型政府

　　20.精神文明重在建設(shè)，指()

　　A.把“發(fā)展”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

　　B.把“培育”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

　　C.把“建設(shè)”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

　　D.把“實(shí)效”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

　　21.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的社會(huì)根源是()

　　A.資產(chǎn)階級的意識(shí)形態(tài)

　　B.壟斷資本主義的政治經(jīng)濟(jì)制度

　　C.資產(chǎn)階級的****主義

　　D.社會(huì)、經(jīng)濟(jì)全球化

　　22.實(shí)行“一國兩制”后，中國臺(tái)灣特別行政區(qū)比其他特別行政區(qū)享有的更特殊的權(quán)利是()

　　A.立法權(quán)

　　B.獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)

　　C.行政管轄權(quán)

　　D.可以保留自己的軍隊(duì)

　　23.馬克思主義的理論品質(zhì)是()

　　A.解放思想

　　B.實(shí)事求是

　　C.開拓創(chuàng)新

　　D.與時(shí)俱進(jìn)

　　24.中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是()

　　A.相當(dāng)力量紅軍的存在

　　B.中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡

　　C.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　D.國民革命的影響

　　25.提出社會(huì)主義初級階段黨的基本經(jīng)驗(yàn)是在()

　　A.黨的十三大

　　B.黨的十四大

　　C.黨的十五大

　　D.黨的十六大

　　26.黨的十五大報(bào)告指出，加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，根本的是()

　　A.堅(jiān)持民主集中制原則，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主

　　B.堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力

　　C.按照革命化，年輕化，知識(shí)化，專業(yè)化的方針，建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍

　　D.把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢

　　27.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的標(biāo)志在于()

　　A.是促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

　　B.是公有制還是私有制

　　C.勞動(dòng)產(chǎn)品的分配是否公平

　　D.人與人之間的關(guān)系是否平等

　　28.作為社會(huì)現(xiàn)象的階級，它是一個(gè)()

　　A.經(jīng)濟(jì)范疇

　　B.政治范疇

　　C.思想范疇

　　D.文化范疇

　　29.就國家的起源來說，它是()

　　A.暴力征服的產(chǎn)物

　　B.人們相互訂立契約的產(chǎn)物

　　C.階級矛盾調(diào)和的產(chǎn)物

　　D.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

　　30.我國實(shí)行一國兩制不會(huì)改變?nèi)嗣衩裰鲗Ｕ业纳鐣?huì)主義性質(zhì)。這是因?yàn)?)

　　A.特別行政區(qū)只是中華人民共和國的一個(gè)行政區(qū)域

　　B.特別行政區(qū)政府是在中華人民共和國中央人民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下

　　C.特別行政區(qū)享有內(nèi)地一般地方行政區(qū)域所沒有的高度自治權(quán)

　　D.兩種制度的地位不同，社會(huì)主義制度是主體

　　31.共產(chǎn)主義道德的核心是()

　　A.拋棄一切個(gè)人利益

　　B.人人為我，我為人人

　　C.集體主義思想

　　D.主觀為自己，客觀為他人

　　32.遵義會(huì)議上，中央在實(shí)際上確立了誰的核心領(lǐng)導(dǎo)地位()

　　A.毛澤東

　　B.王稼祥

　　C.周恩來

　　D.張聞天

　　33.中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是()

　　A.武裝斗爭，統(tǒng)一戰(zhàn)線，土地革命

　　B.武裝斗爭，統(tǒng)一戰(zhàn)線，黨的建設(shè)

　　C.土地革命，黨的建設(shè)，武裝斗爭

　　D.根據(jù)地建設(shè)，工人運(yùn)動(dòng)，黨的建設(shè)

　　34.中國共產(chǎn)黨同頑固派斗爭的策略原則是()

　　A.有理有利有節(jié)

　　D.獨(dú)立自主

　　C.武裝對抗

　　D.一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線

　　35.我國為改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，增加農(nóng)業(yè)投入的重要途徑有()

　　A.保證糧食穩(wěn)定增長，搞活多種經(jīng)營，不斷增加農(nóng)民收入

　　B.引導(dǎo)農(nóng)民增加勞動(dòng)投入和資金積累

　　C.中央和地方保證必要的農(nóng)業(yè)投入

　　D.改革農(nóng)產(chǎn)品流通體制，建立產(chǎn)銷直接掛鉤的新機(jī)制

　　36～40為時(shí)事政治題(略)

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　　二、辨析題：41～42小題，每小題10分。共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤。然后說明理由。

　　41.哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一。

　　42.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭就是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。

　　三、簡答題：43～45小題，每小題10分。共30分。

　　43.毛澤東關(guān)于新民主主義社會(huì)的理論。

　　44.簡述“三個(gè)代表”重要思想的辨證統(tǒng)一關(guān)系。

　　45.簡述唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論的區(qū)別。

　　四、論述題：46小題，20分。

　　46.為什么必須把黨的思想建設(shè)放在黨的各方面建設(shè)的首位?

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　　參考答案

　　一、選擇題：每小題2分，共80分。

　　1.C2.D3.D4.B5.C6.C7.C8.D9.B10.A11.C12.C13.C14.C

　　15.B16.B17.A18.B19.A20.C21.B22.D23.D24.B25.D26.D27.A28.A

　　29.D30.D31.C32.A33.B34.A35.C

　　二、辨析題：每小題10分，共20分。

　　41.錯(cuò)誤。

　　不能籠統(tǒng)地說哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論。

　　(1)從古到今，哲學(xué)流派名目繁多，形式多樣，有唯物主義，也有唯心主義，有辯證法，也有形而上學(xué)。因此，對不同哲學(xué)的性質(zhì)要作具體分析，不能都籠統(tǒng)地說成是科學(xué)的世界觀和方法論。

　　(2)馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，正確地回答了思維和存在的關(guān)系問題，正確地解決了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系問題，實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀和社會(huì)歷史觀的統(tǒng)一，是徹底的唯物主義一元論哲學(xué)，因而是科學(xué)的世界觀和方法論。

　　(3)唯心主義和形而上學(xué)歪曲了客觀世界的本來面貌，不是科學(xué)的世界觀和方法論。

　　42.錯(cuò)誤。

　　中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，在本質(zhì)上是農(nóng)民革命，但它并不能說就是農(nóng)民革命。

　　(1)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，主要是由中國資產(chǎn)階級民主革命的性質(zhì)和中國革命的長期性決定的，農(nóng)民是反帝反封建的主力軍，農(nóng)村是中國革命走向勝利的主要戰(zhàn)略基地。中國共產(chǎn)黨要積蓄和鍛煉力量，并避免在力量不夠的時(shí)候和強(qiáng)大的敵人進(jìn)行決定勝負(fù)的戰(zhàn)斗，那就必須領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民，把落后的農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的根據(jù)地，借以在長期的戰(zhàn)斗中爭取中國革命的勝利。人民軍隊(duì)的產(chǎn)生和發(fā)展必須依靠農(nóng)村、依靠農(nóng)民、依靠根據(jù)地建設(shè)。中國的武裝斗爭正是同無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的土地革命相結(jié)合，發(fā)動(dòng)農(nóng)民支持和參加革命戰(zhàn)爭，才形成了人民戰(zhàn)爭取之不竭的力量源泉。

　　(2)中國新民主主義革命時(shí)期的武裝斗爭，不是簡單的農(nóng)民戰(zhàn)爭，而是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)(經(jīng)過共產(chǎn)黨)下的人民革命斗爭。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭，不可能具有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，不可能有正確的理論指導(dǎo)。離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)民武裝斗爭是不可能取得勝利的。

　　三、簡答題：每小題10分，共30分。

　　43.(1)新民主主義社會(huì)不是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是一個(gè)屬于社會(huì)主義范疇，帶有過渡性質(zhì)的社會(huì)。

　　(2)它在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的包括國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的五種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度。

　　(3)在政治上實(shí)行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的人民民主專政。

　　(4)在文化上實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。新民主主義社會(huì)的前途必然是社會(huì)主義社會(huì)。

　　44.“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容是相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，不可分割的有機(jī)整體。

　　(1)在這個(gè)有機(jī)整體中，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和始終代表中國最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)和前提。

　　(2)始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和始終代表中國最廣大人民根本利益的智力支持和政治保證。

　　(3)始終代表中國最廣大人民的根本利益是始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的目的和歸宿，三者統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐進(jìn)程中。

　　45.(1)二者的含義不同：唯物主義反映論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是人腦對客觀對象的反映，認(rèn)識(shí)以客觀世界的存在為前提，沒有被反映者就不會(huì)有反映發(fā)生;唯心主義先驗(yàn)論否認(rèn)認(rèn)識(shí)是人腦對客觀世界的反映，把人的認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)能力看成是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐、先于感覺經(jīng)驗(yàn)的東西。

　　(2)二者的出發(fā)點(diǎn)不同：唯物主義反映論把認(rèn)識(shí)建立在唯物主義的基礎(chǔ)上，以物質(zhì)第一性、精神第二性、物質(zhì)決定精神作為基本前提和出發(fā)點(diǎn);唯心主義先驗(yàn)論把認(rèn)識(shí)建立在唯心主義基礎(chǔ)上，以精神第一性、物質(zhì)第二性、精神決定物質(zhì)為基本前提和出發(fā)點(diǎn)。

　　(3)二者的認(rèn)識(shí)路線不同：反映論是唯物主義的共同觀點(diǎn)，它堅(jiān)持“從物到感覺和思想”的認(rèn)識(shí)路線;先驗(yàn)論是唯心主義的共同觀點(diǎn)，它堅(jiān)持“從思想和感覺到物”的認(rèn)識(shí)路線。

　　(4)唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論，二者分歧的根源和焦點(diǎn)，是世界的本原是物質(zhì)還是精神的問題。

　　四、論述題：20分。

　　46.(1)它是馬克思主義黨的建設(shè)理論的基本要求。按照馬克思主義的建黨思想，無產(chǎn)階級政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭中，需要“經(jīng)常自己批判自己”，也就是要在改造客觀

　　世界的同時(shí)改造主觀世界。只有這樣，才能更好地完成改造客觀世界的任務(wù)。

　　(2)它是由中國國情和黨本身的實(shí)際情況所決定的。舊中國是一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要成分、封建主義影響較深的國家，農(nóng)民、小資產(chǎn)階級人數(shù)眾多。國民革命失敗后，黨的工作重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，黨內(nèi)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級成分比重較大，黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾，就是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想，特別是與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級思想的矛盾。因此，黨的建設(shè)中最主要的問題，首先就是思想建設(shè)問題，要用無產(chǎn)階級思想去改造和克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想。

　　(3)黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的基礎(chǔ)。黨內(nèi)小資產(chǎn)階級思想的存在深刻地反映在黨的建設(shè)的各個(gè)方面，在政治上容易“左”右搖擺，走極端，在組織上表現(xiàn)為個(gè)人主義和宗派主義，在作風(fēng)上常常是理論與實(shí)際相分離，要克服這些錯(cuò)誤，首先必須從思想上克服小資產(chǎn)階級思想的影響和侵襲。

　　(4)黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，都必須以黨的思想建設(shè)為基礎(chǔ)，把黨的思想建設(shè)放在黨的各項(xiàng)建設(shè)的首位，以保證黨的建設(shè)和黨的事業(yè)順利發(fā)展。

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