2016年成人高考專升本政治自測題及答案
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一、選擇題:l~40小題。每小題2分。共80分。在每小趣給出的四個選項中,選出一項最符合題目要求的。
1.馬克思主義哲學產生的最主要的自然科學基礎是()
A.地質學和胚胎學
B.動植物生理學和有機化學
C.機械力學
D.細胞學說、能量守恒與轉化定律、生物進化論
2.辯證唯物主義認為,世界的統(tǒng)一性在于它的()
A.存在性
B.運動性
C.物質性
D.客觀性
3.事物的性質主要是由()
A.矛盾的主要方面決定的
B.主要矛盾決定的
C.矛盾的普遍性決定的
D.矛盾的同一性決定的
4.對不可知論最有力的駁斥是()
A.客觀真理
B.客觀事實
C.客觀規(guī)律
D.社會實踐
5.人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者,根本上是因為()
A.人民群眾占人口的大多數
B.人民群眾有共產黨的正確領導
C.勞動群眾是生產力的主體
D.人民群眾掌握了科學技術
6.人的價值的兩個方面是()
A.物質價值和精神價值
B.社會價值和個人價值
C.潛在價值和現實價值
D.經濟價值和政治價值
7.中國人民的第一個和最兇惡的敵人是()
A.帝國主義
B.封建主義
C.民族資本主義
D.官僚資本主義
8.“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想是()
A.集中優(yōu)勢兵力各個殲滅敵人
B.積極防御
C.戰(zhàn)略上藐視敵人戰(zhàn)術上重視敵人
D.戰(zhàn)略進攻
9.民族資產階級參加統(tǒng)一戰(zhàn)線,進行反帝反封建的斗爭,從根本上說是為了()
A.發(fā)展社會生產力
B.建立資產階級共和國
C.實現民族獨立
D.幫助工人階級奪取政權
10.黨的一切工作的最高標準是()
A.最廣大人民的根本利益
B.發(fā)展先進生產力
C.發(fā)展先進文化
D.鞏固執(zhí)政地位
11.社會主義的根本任務是()
A.消滅剝削,消除兩極分化
B.發(fā)展社會生產力
C.消滅貧窮,走向共同富裕
D.建成發(fā)達的社會主義社會
12.提出社會主義初級階段黨的基本綱領是在()
A.黨的十二大
B.黨的十三大
C.黨的十四大
D.黨的十五大
13.第一次提出科學發(fā)展觀的是()
A.十六屆二中全會
B.十六屆三中全會
C.十六屆四中全會
D.十六屆五中全會
14.下列各種收入中,就其性質來說屬于按勞分配收入的是()
A.集體企業(yè)中職工工資收入
B.個體勞動者的勞動所得
C.外資企業(yè)的職工工資收入
D.股份制企業(yè)職工的分紅收入
15.十七大報告建議逐步實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉()
A.政協(xié)委員
B.黨代表
C.人大代表
D.人民團體代表
16.黨的建設的基本問題是()
A.思想作風建設
B.建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨
C.領導作風建設
D.組織建設
17.提出無產階級領導權和工農聯(lián)盟思想的大會是()
A.中共二大
B.中共三大
C.中共四大
D.中共五大
18.新民主主義社會的國體是()
A.無產階級專政
B.資產階級專政
C.幾個革命階級的聯(lián)合專政
D.大地主大資產階級專政
19.中國革命的特點和優(yōu)點是()
A.它是由中國共產黨領導的人民革命
B.它的目標是爭取民族獨立,人民解放,最終實現國家的繁榮富強
C.它以反帝反封建作為兩大革命任務
D.它是以武裝的革命的反抗對武裝的******
20.我們黨把馬列主義同中國實際相結合第二次歷史性飛躍的理論成果稱為鄧小平理論,是因為鄧小平是
A.中國共產黨的第二代領導集體的核心
B.我國改革開放和現代化建設的總設計師
C.這一理論的主要創(chuàng)立者
D.偉大的政治家和理論家
21.中共八大指出我國國內的主要矛盾是()
A.人民對于經濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾
B.先進的生產關系同落后的生產力之間的矛盾
C.無產階級與資產階級之間的矛盾
D.社會主義道路與資本主義道路之間的矛盾
22.社會主義改造完成后,我國政治生活的主題是()
A.堅持四項基本原則
B.大力發(fā)展生產力
C.正確處理人民內部矛盾
D.依法治國
23.1940年1月,毛澤東在《新民主主義論》中提出了建立的方案是()
A.新民主主義共和國
B.工農專政共和國
C.人民民主共和國
D.中華人民共和國
24.抗日戰(zhàn)爭勝利后,中間黨派主張建立()
A.資產階級共和國
B.人民民主共和國
C.******一黨專政國家
D.人民民主專政國家
25.工農民主政權實際上是()
A.工農聯(lián)盟的政府
B.工、農與小資產階級聯(lián)盟的政府
C.工、農與民族資產階級聯(lián)盟的政府
D.工、農、小資產階級與民族資產階級聯(lián)盟政府
26.我國人民民主專政政權的組織形式是()
A.中國人民政治協(xié)商會議
B.人民代表大會制度
C.多黨合作制度
D.參議會制度
27.社會運動的物質基礎是()
A.物質資料的生產方式
B.從事社會活動的人們
C.經濟上占統(tǒng)治地位的階級
D.從事物質資料生產的人們
28.歷史客體是指()
A.地理環(huán)境
B.社會物質財富
C.社會精神財富
D.歷史主體實踐活動所指向的一切事物
29.社會規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別在于()
A.自然規(guī)律是客觀的,社會規(guī)律是主觀的
B.自然規(guī)律沒有階級性,社會規(guī)律有階級性
C.自然規(guī)律可以認識,社會規(guī)律變化莫測
D.自然規(guī)律自發(fā)地起作用,社會規(guī)律通過人們自覺活動而實現
30.下列各組社會意識形式中,全部屬于意識形態(tài)性質的是()
A.哲學、自然科學、語言學
B.社會科學、自然科學、思維科學
C.政治思想、道德、藝術
D.法律思想、邏輯學、宗教
31.生產力決定生產關系,這是因為()
A.生產力是最活躍、最革命的因素,生產關系則是相對穩(wěn)定的因素
B.生產力是熱與自然之間,生產關系則是人與社會之間的關系
C.生產力是原本的、第一性的因素,生產關系則是派生的、第二因素
D.生產力是具有能動性的因素,生產關系則是消極被動的關系
32.國家的本質是()
A.管理社會各項事業(yè)的機關
B.保障社會秩序安定的機關
C.階級壓迫的暴力機關
D.調和階級矛盾的機關
33.社會意識是()
A.社會的精神生活過程
B.社會的政治生活過程
C.人類改造自然的過程
D.人類改造社會的過程
34.先進社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進作用,是因為()
A.它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律
B.它是社會存在的反映
C.它具有相對獨立性
D.它具有歷史繼承性
35.我國社會主義建設發(fā)展戰(zhàn)略的第三步是指,到21世紀中葉,人均國民生產總值要()
A.達到發(fā)達國家水平
B.接近發(fā)達國家水平
C.接近中等發(fā)達國家水平
D.達到中等發(fā)達國家水平
36~40為時事政治題(略)
編輯推薦:
運用人口因素在社會發(fā)展中的作用的原理,說明應當如何正確認識和對待我國的人口問題
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二、辨析題:41~42小題,每小題l0分,共20分。首先判斷正確或錯誤。然后說明理由。
41.提倡以德治國就不需要依法治國。
42.“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承又與時俱進的統(tǒng)一的科學體系。
三、簡答題:43~45小題,每小題l0分,共30分。
43.如何理解知識分子在改革開放和現代化建設中承擔重大的歷史責任?
44.為什么說在我國建設高度的社會主義民主政治是一個長期的過程?
45.“一國兩制”構想的重大理論意義和實踐意義。
四、論述題:46小題,20分。
46.論述社會發(fā)展道路統(tǒng)一性與多樣性的關系及其現實意義。
編輯推薦:
運用人口因素在社會發(fā)展中的作用的原理,說明應當如何正確認識和對待我國的人口問題
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參考答案及解答
一、 選擇題:每小題2分。共80分。
1.D 2.C 3.A 4.D 5.C 6.B 7.A 8.C 9.B 10.A 11.B 12.D 13.B 14.A 15.C
16.B 17.C 18.C 19.D 20.B 21.A 22.C 23.A 24.A 25.D 26.B 27.A 28.D
29.D 30.C 31.A 32.C 33.A 34.A 35.D
二、辨析題:每小題10分。共20分。
41.錯誤。
應正確理解依法治國和以德治國的關系。
(1)依法治國和以德治國兩者是相互區(qū)別的。依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領導下,依據憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務,管理經濟文化事務,管理社會事務,保證國家各項工作都依法進行,逐步實現社會主義民主的制度化、法律化。以德治國,就是要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,積極建立適應社會主義市場經濟發(fā)展的社會主義思想道德體系,發(fā)展社會主義精神文明,這個體系以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德和家庭美德為落腳點。
(2)依法治國和以德治國是一個緊密結合的整體。法治屬于政治建設,屬于政治文明;
德治屬于思想建設,屬于精神文明。社會主義法治是建立、維護、實行社會主義道德的法律保障,社會主義德治是以社會主義思想道德來規(guī)范全體社會成員的行為,提高整個民族的道德水平。德治搞好了,可以推動依法治國。
(3)我們在建設中國特色社會主義,發(fā)展社會主義市場經濟的過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設,依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設,以德治國。
42.正確。
(1)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,雖然形成于不同的歷史時期,面對著不同的歷史任務,但都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,都代表著最廣大人民的根本利益,是一脈相承的科學思想體系。
(2)“三個代表”重要思想反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,用新的實踐基礎上的新思想、新觀點和新判斷進一步豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論,是馬克思主義在中國發(fā)展的最新理論成果。
三、簡答題:每小題10分,共30分。
43.知識分子在改革開放和現代化建設中承擔重大歷史責任。
(1)知識分子是我國工人階級中掌握科學文化知識較多的主要從事腦力勞動的一部分;是先進生產力的開拓者和教育科學文化工作的基本力量;是科教興國的主力軍。
(2)當今世界,科學技術飛速發(fā)展,國際競爭的核心是科學技術的競爭,實質是人才的競爭。
(3)知識分子特別是廣大科技人員是科學技術的載體,是經濟增長點上的主要支撐因素,他們的創(chuàng)造性勞動,對加快我國現代化的實現有著特別重要的作用。
(4)知識分子作為先進思想的傳播者、科學技術的開拓者、“四有”公民的培育者和優(yōu)秀精神產品的生產者,在實施科教興國和社會主義精神文明建設中有著不可替代的重要作用。他們同廣大工人、農民一起,為中華民族的振興建功立業(yè),是社會主義現代化建設的一支重要依靠力量。
44.社會主義初級階段的歷史條件,決定了在我國建設高度的社會主義民主政治是一個長遠的奮斗目標,是一個長期的過程。這主要是因為:
(1)我國還沒有根本擺脫經濟文化落后的狀態(tài),更不具備高度民主所需要的高度發(fā)達的經濟文化。在我國,要創(chuàng)造使民主得以高度發(fā)達的經濟文化條件,不經過長期的努力是辦不到的。
(2)封建意識殘余和資產階級思想影響的長期存在。這些都是發(fā)展社會主義民主的嚴重障礙,但要完全清除它們,卻遠不是一朝一夕所能做到的。
(3)認清在我國具體條件下建設社會主義民主政治的客觀規(guī)律,要有一個過程。對于社會主義民主政治客觀發(fā)展過程的認識,對于適合本國國情的民主形式、制度、措施、辦法的選擇,對于民主建設中不斷出現的新情況、新問題的觀察和處理,都沒有現成的答案,只有依靠反復實踐、勇敢探索和長期經驗的積累。
45.(1)理論意義表現為:①“一國兩制”構想豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學說。按照 “一國兩制”的構想,在一個統(tǒng)一的主權國家內允許有兩個不同性質的社會制度長期并存,社會主義國家既可以為作為國家主體的社會主義經濟基礎服務,也允許和保護一定地區(qū)、范圍內存在的資本主義經濟基礎和上層建筑。這是對馬克思列寧主義國家學說的重要發(fā)展。②“一國兩制”構想體現了馬克思主義原則的堅定性與策略的靈活性相統(tǒng)一的原則。堅持祖國統(tǒng)一,維護國家主權,堅持國家主體的社會主義制度,這是絲毫不能動搖和改變的原則問題。同時,允許臺、港、澳地區(qū)保持資本主義制度和生活方式長期不變,這又表現出極大的靈活性。③“一國兩制”構想是對和平共處五項原則的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。“一國兩制”的構想,把和平共處五項原則運用于解決一個國家內部實行兩種不同社會制度的地區(qū)之間的關系問題,這是對和平共處五項原則的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。
(2)實踐意義表現為:①“一國兩制”構想是實現國家統(tǒng)一的最佳方案,有利于保持港澳臺地區(qū)的穩(wěn)定租繁榮。同時也妥善照顧到一些有關國家在這里的投資和其他利益,有利于推動祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實現,有利于大陸和港澳臺地區(qū)社會穩(wěn)定和經濟繁榮,符合整個中華民族的利益和全國人民的共同愿望。②“一國兩制”構想為解決國際爭端和遺留問題提供了新的思路和范例。中國一貫主張國際爭端通過和平方式解決,反對以武力或以武力相威脅作為解決國際爭端的手段。“一國兩制”構想為解決這類問題提供了新的思路和辦法。
四、論述題:20分。
46.(1)社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性表現在:①從人類社會發(fā)展的總趨勢、總過程來看,社會形態(tài)更替的次序是從低級到高級、從簡單到復雜,表現為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會五種社會形態(tài)的依次更替。②從每一民族具體的歷史進程看,如果沒有外部因素的影響、沖擊或干涉,一般也都會經歷上述社會形態(tài)的依次更替。
(2)社會發(fā)展道路的多樣性表現在:①社會形態(tài)更替的具體次序是多樣的。有的國家由于其特定的社會歷史條件,在發(fā)展中會跨越某一個甚至某幾個社會形態(tài),直接進入更高級的社會形態(tài)。②社會形態(tài)的具體存在和運行模式是多樣的。即使是相同的社會形態(tài),不同國家或民族也會有各自的特點。③社會形態(tài)更替手段與方式是多樣的。有的要經歷嚴重的社會沖突、社會動蕩,也有的會相對平緩。④各民族的進步是不平衡、不同步的。有的快一些,有的慢一些。
(3)社會發(fā)展道路是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一。這實質上是社會進步的前進性和曲折性的必然表現。統(tǒng)一性體現了社會歷史發(fā)展的總的前進趨勢和必然要求,多樣性則體現了不同國家和民族生存與發(fā)展條件的特殊性和解決各自矛盾的主動性、選擇性和創(chuàng)造性。統(tǒng)一性表現為多樣性,多樣性體現著統(tǒng)一性。
(4)深刻認識社會發(fā)展道路是統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一具有重要的現實意義。它啟示我們,就當代中國實際來說,走社會主義道路是歷史的必然,體現了社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性,是任何人也不可改變的,但強調中國特色,則中國人民從中國實際出發(fā)作出的選擇,體現了社會發(fā)展道路的多樣性,可以說中國特色社會主義的成功實踐是社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一的極其生動而具體的范例。
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