成人高考高起點(diǎn)語文突擊訓(xùn)練及答案

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　　用外科手術(shù)的技術(shù)處置不正常的大腦，對(duì)于醫(yī)學(xué)界來說已經(jīng)不是一個(gè)新鮮的課題。精神外科的本意，即是通過外科手段改變?nèi)说牟徽５木窕顒?dòng)和行勾表現(xiàn)。

　　早期使用的手術(shù)方法是大腦白質(zhì)切除。1935年，葡萄牙精神病學(xué)家Moniz和神經(jīng)外科醫(yī)師Lima合作，施行雙側(cè)前額葉腦白質(zhì)切除手術(shù)，從而開創(chuàng)了精神外科學(xué)，并將該手術(shù)命名為Moniz—Lima手術(shù)。這種手術(shù)令病人沖動(dòng)攻擊行為明顯減少，變得溫順，但也給部分患者遺留下不可逆的器質(zhì)性精神障礙，如記憶力、智能下降和人格缺陷等。到50年代初，腦白質(zhì)切除術(shù)幾乎完全被廢棄。

　　1947年，腦立體定向技術(shù)應(yīng)用于臨床治療并成功，這使得精神外科手術(shù)的精確性大為提高。70年代調(diào)查研究，結(jié)果半數(shù)患者療效肯定，現(xiàn)代精種外科在精神病治療中的地位因此得以重獲肯定。因?yàn)榱Ⅲw定向手術(shù)毀損的腦組織直徑僅0.5厘天左右，病人可以在不開顱的情況下進(jìn)行手術(shù)，術(shù)后副反應(yīng)因此而大大減小。隨之而進(jìn)一步發(fā)展的X光刀、Y刀，則幫助病人把痛苦和副作用降得越來越低。在各個(gè)國(guó)家，都有一些醫(yī)生試圖采取切除、射頻、冷凍等手段，去除人腦中不正常的意識(shí)。老師們認(rèn)為精種外科是醫(yī)學(xué)界的重要發(fā)展方向。

　　但是，醫(yī)生們不得不承認(rèn)，人腦對(duì)于當(dāng)代醫(yī)學(xué)來說還是一個(gè)太復(fù)雜的人體器官。神經(jīng)類疾病的生理機(jī)制仍在探索，精神外科實(shí)際上仍缺乏真正的理論基礎(chǔ)。這往往是引起對(duì)精神外科的爭(zhēng)議的重要原因。像面對(duì)很多疑難醫(yī)學(xué)問題一樣，人類正在一邊研究人腦，一邊改動(dòng)人腦。神經(jīng)外科手術(shù)被用于癲癇，去掉那扭曲的病痛。還用于一些種類的精神病，去除執(zhí)念，去除妄想。很難想象，人類會(huì)在短時(shí)期內(nèi)為不同的精神癥狀、不同的患者作出準(zhǔn)確的價(jià)值判斷。更難想象，為一些文藝界的著名精神病患者實(shí)施精神外科手術(shù)—我們應(yīng)該給蒙克、梵高、陀思妥耶夫斯基和維特根斯坦之類的人物開顱嗎?

　　目前，全球范圍內(nèi)還沒有任何用于規(guī)范精神外科手術(shù)的法律。這一空白產(chǎn)生的原因是，包括專業(yè)醫(yī)生在內(nèi)的人們對(duì)此類手術(shù)的原理知之甚少，而實(shí)際操作的例子也相當(dāng)罕見。總的來說，人們還是把它當(dāng)作是有危險(xiǎn)的、潛力巨大的、將來時(shí)的醫(yī)學(xué)手段。

　　下列對(duì)“精神外科”的理解，不正確的一項(xiàng)是

　　A.精神外科是通過外科手術(shù)的技術(shù)改變?nèi)藗兊牟徽５木窕顒?dòng)和行為表現(xiàn)。

　　B.1935年首創(chuàng)的切除大腦白質(zhì)的精神外科技術(shù)會(huì)不可避免地給患者留下不可醫(yī)治的后遺癥。

　　C.1947年開始應(yīng)用的腦立體定向技術(shù)大大提高了精神外科手術(shù)的精確性。

　　D.隨著科技進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，精神外科將會(huì)成為醫(yī)學(xué)界的重要發(fā)展方向。

　　「答案」B

　　下列對(duì)文中“很難想象，人類會(huì)在短時(shí)期內(nèi)為不同的精神癥狀、不同的患者作出準(zhǔn)確的價(jià)值判斷”的理解，不正確的一項(xiàng)是

　　A.人腦是一個(gè)十分復(fù)雜的人體器官，人類目前還不能完全了解和改動(dòng)它。

　　B.精神外科目前還缺乏真正的理論基礎(chǔ)，人們對(duì)精神外科的治療還存在很大的爭(zhēng)議。

　　C.人們是否可以去改變一個(gè)人的精神活動(dòng)，尤其是一些名人的精神活動(dòng)是很難做出價(jià)值判斷的。

　　D.相關(guān)法律的缺乏使得精神外科發(fā)展緩慢，人們普遍認(rèn)為這是一種十分危險(xiǎn)的手術(shù)。

　　「答案」D

　　根據(jù)本文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是

　　A.當(dāng)今，用外科手術(shù)處置人類不正常的大腦，是一個(gè)新的課題，因此它具有巨大的潛力。

　　B.上世紀(jì)70年代對(duì)精神外科手術(shù)作了調(diào)查，有半數(shù)患者療效肯定，這一結(jié)果使現(xiàn)代精神外科在精神病治療中的地位重獲肯定。

　　C.由于人類一邊研究人腦，一邊又在改動(dòng)人腦，而人腦又是一個(gè)十分復(fù)雜的器官，因此精神外科在發(fā)展過程中充滿爭(zhēng)議。

　　D.即使是專業(yè)醫(yī)生也對(duì)精神外科手術(shù)的原理知之甚少，因此他們很少去實(shí)際操作，這是精神外科成為“將來時(shí)”的唯一原因。

　　「答案」B

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　　時(shí) 光

　　馮驥才

　　今晚突然停電，摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧靜地浮在漆黑的空間里;室內(nèi)無風(fēng)，這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。電就沒有音樂相伴，但我有比音樂更好的伴侶一思考。

　　可是對(duì)于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語中，把臨近年終這幾天稱做“年根兒”，多么真切和形象!它叫我們頓時(shí)發(fā)覺，一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……

　　一下子，一年里經(jīng)歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無奈與突兀，我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蠣堤;從一個(gè)會(huì)場(chǎng)到另一個(gè)會(huì)場(chǎng)，一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)中，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去?

　　我瞪著眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對(duì)著我。目光冷峻銳利，逼視而來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過夜的濃霧，穿過漫長(zhǎng)的八百年，銳不可當(dāng)、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人?顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕刻工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。

　　在這里，時(shí)光不是分毫不曾消逝么?植物死了，把它的生命留在種子里;詩人離去，把他的生命留在詩句里。

　　時(shí)光對(duì)于人，其實(shí)就是生命的過程。當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個(gè)人類嗎?再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。

　　此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。

　　其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡，應(yīng)是書桌下邊，水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里，它才不會(huì)消失，而被我轉(zhuǎn)化威一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命。以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景，甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧，掂量他們的壽命有多長(zhǎng)。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是?

　　迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。

　　我無言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽。忽然，電來了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時(shí)不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余，再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣，不再那樣咄咄逼人了。我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。

　　丁五臘月二十寒夜

　　從文中看，北宋天王木雕像保存了哪些“令人震撼的生命精神”?

　　「答案」無名雕工的傳神的本領(lǐng)和非凡的才氣、陽剛之氣和直逼邪惡的精神。

　　請(qǐng)分析“每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己”這句話的含義。

　　「答案」句子的含義：藝術(shù)家只有拋棄世俗和虛榮，才能專心致志地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，才有可能創(chuàng)造出不朽的典型，他的藝術(shù)生命才有可能達(dá)到永恒。

　　文中第四至九段是作者在燭光里以北宋天王木雕像為出發(fā)點(diǎn)而展開的一系列聯(lián)想，請(qǐng)你分析燭光里的北宋天王木雕像這一情景在文中起了什么作用?

　　「答案」①使作者頓悟，時(shí)光的流逝“不一定消失得沒有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生”。②使作者覺醒，時(shí)光將“被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字”。③既回答了自己，又深化了本文主題。

　　怎樣理解文中“藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的”這句話?

　　「答案」藝術(shù)家藝術(shù)生命的大小取決于他所創(chuàng)造的藝術(shù)形象價(jià)值的大小。

　　文中能夠表明本文中心論點(diǎn)的一句話是什么?采用了什么論證方法?

　　「答案」夫得言不可以不察。

　　“丁氏穿井”鬧出了什么笑話?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的笑話?子夏為什么敢于質(zhì)疑書上的記載?

　　「答案」明明是丁氏打了井。可以節(jié)省一個(gè)勞動(dòng)力，卻誤傳為打井挖出一個(gè)人來。

　　因?yàn)槎∈蟼鞒龅?ldquo;吾穿井得一人”的話過于簡(jiǎn)捷、有歧義，結(jié)果以訛傳訛。

　　“三豕過河”的記載不合常理，“三豕”“己亥”字形接近。(意思對(duì)即可)

　　編輯推薦：

　　下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一組是

　　A.卓爾不群出其不意兵荒馬亂名副其實(shí)

　　B.畢恭畢敬垂拱而治世外桃源提綱挈領(lǐng)

　　C.以逸代勞改弦更張盤根錯(cuò)節(jié) 錙銖必較

　　D.未竟事業(yè) 名門望旅積重難返座無虛席

　　「答案」 D

　　下列句子中，沒有語病的一句是

　　A.過去產(chǎn)品的質(zhì)量不是比沿海的低，就是成本比沿海的高。

　　B.企業(yè)有權(quán)在國(guó)家政策允許的范圍內(nèi)，通過增加生產(chǎn)，提高質(zhì)量，擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)、降低物耗等途徑增加職工工資。

　　C.實(shí)現(xiàn)企業(yè)現(xiàn)代化，任重道遠(yuǎn)，會(huì)遇到許多不熟悉的新情況、新經(jīng)驗(yàn)和新問題。

　　D.不論環(huán)境的惡劣和情況的混亂，他們總是忍著痛苦，為人民作出貢獻(xiàn)。

　　「答案」 B

　　下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

　　A.畏葸參禪鳩占雀巢摩肩接踵

　　B.寒喧坎坷嚴(yán)懲不貸一愁莫展

　　C.伸張宏偉鞭辟入里輕歌曼舞

　　D.題綱參與功虧一潰牽強(qiáng)附會(huì)

　　「答案」C

　　下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是

　　A.贍養(yǎng) 涸澤而漁反聵嘩眾取寵

　　B.簡(jiǎn)練人才倍出作祟勵(lì)精圖治

　　C.殺戮嚴(yán)懲不貸修葺罄竹難書

　　D.整飭莫衷一是闊綽積毀消骨

　　「答案」C

　　下列各句中，沒有語病的一句是

　　A.每當(dāng)我看到顧客總是高興而來滿意而去，心里有說不出的滿足和愉快。

　　B.最近全行業(yè)進(jìn)行的質(zhì)量大檢查，促進(jìn)了建立技術(shù)管理制度這項(xiàng)工作的開展。

　　C.這起重大的中學(xué)生中毒案件，從始至終牽動(dòng)著無數(shù)大江南北的學(xué)生和家長(zhǎng)的心。

　　D.公司解決了原料供應(yīng)不足的問題，不但實(shí)現(xiàn)了第一季度生產(chǎn)計(jì)劃，而且比去年同期增長(zhǎng)10%。

　　「答案」B

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　　愛因斯坦所說的倫理，是指處理人與人之間道德關(guān)系的基本原理和準(zhǔn)則。荀子說：“圣人者，盡倫者也。”意思是圣人能很好地處理人與人之間的關(guān)系，是道德品質(zhì)高尚的人?？萍脊ぷ髡咭矐?yīng)當(dāng)成為這樣的“圣人”。許多科學(xué)家不僅以偉大的科學(xué)成就彪炳于世，而且高尚的道德情操也萬古流芳。愛因斯坦在評(píng)價(jià)居里夫人時(shí)說：“第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史的進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，他們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣。”居里夫人數(shù)年如一日，從上噸的鈾礦渣中提煉出一克純鐳，已傳為科學(xué)史上的佳話。這里，生動(dòng)地體現(xiàn)出堅(jiān)定的倫理信念是一種多么巨大的力量。凡為醫(yī)之道，必先正己，然后正物……若不正己，豈能正物，不能正物，豈能愈疾?從事任何科技工作都存在正己和正物的問題，都要有高尚的道德，而不能認(rèn)為科學(xué)與道德無關(guān)。

　　然而，樹立良好的科學(xué)道德又確實(shí)不容易。第二次世界大戰(zhàn)期間，一些德國(guó)科學(xué)家為法西斯出力。愛因斯坦對(duì)此極為不滿，譏諷他們?yōu)榧顾璞饶X髓起著“遠(yuǎn)為重要的作用”。因此，他強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定”，就是說在任何情況下，特別是在成功和失敗的時(shí)刻，同樣要高舉倫理的信念，講科學(xué)道德。成功意味著名利雙至。有的人在默默無聞的時(shí)候，尚能謙虛謹(jǐn)慎，一旦功成名就，則判若兩人。曾發(fā)現(xiàn)胰島素、榮獲1923年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的巴丁，起初主動(dòng)要求到麥克勞德實(shí)驗(yàn)室工作，請(qǐng)麥指導(dǎo)，還提出與麥聯(lián)合發(fā)表文章。可是，當(dāng)他名聲鵲起以后，卻矢口否認(rèn)麥的功績(jī)，似乎麥不應(yīng)分享諾貝爾獎(jiǎng)。諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選工作中的這樁著名“公案”表明，成功對(duì)于科技工作者的倫理信念是多么嚴(yán)肅的考驗(yàn)。

　　挫折和失敗本來是常事，許多科技工作者正是從失敗走向成功。達(dá)爾文甚至說，用一個(gè)詞就可以道出他35年最艱辛的工作特點(diǎn)，這個(gè)詞就是“失敗”。不過，也有人經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，或者灰心喪氣，一蹶不振，或者弄虛作假，投機(jī)鉆營(yíng)。什么“曙人”、“N射線”、“經(jīng)絡(luò)小體”、“人工活細(xì)胞”之類的科學(xué)丑聞，大抵是那些經(jīng)不起失敗考驗(yàn)又不愿付出艱巨勞動(dòng)、道德墮落的人的“杰作”。

　　兩極看來相反，實(shí)質(zhì)相通。在成功和失敗的關(guān)鍵時(shí)刻“缺德”，無非都是為了追名逐利。

　　名利思想不除，倫理信念不舉。試看古今中外之科學(xué)史，寧不信乎?

　　選文的中心論點(diǎn)是什么?(答案不超過15個(gè)字)

　　「答案」科學(xué)家要堅(jiān)定地高舉倫理的信念。

　　愛因斯坦為在科學(xué)界弘揚(yáng)“倫理”，采取的行動(dòng)是什么?(不超過25個(gè)字)

　　「答案」自己作出榜樣;贊揚(yáng)道德高尚者;批評(píng)倫理喪失者。

　　本文提倡的科學(xué)工作者的“倫理”的核心是什么?(不超過5個(gè)字)

　　「答案」淡泊名利。

　　從居里夫人、二戰(zhàn)中“為法西斯出力”的德國(guó)科學(xué)家、巴丁、達(dá)爾文和那些“杰作”制造者的事例，可見科技工作者的“倫理”有哪些具體內(nèi)涵?

　　「答案」

　?、賵?jiān)韌，耐得住寂寞的艱辛;

　?、谟泄菤猓姓x感;

　?、壑t虛謹(jǐn)慎，尊重師友;

　?、苷\(chéng)實(shí)、老實(shí)，經(jīng)得起失敗。

　　編輯推薦：

　　丞相西平侯于定國(guó)者，東海下邳人也。其父號(hào)日于公，為縣獄吏決曹掾;決獄平法，未嘗有所冤?？ぶ须x文法者，于公所決，皆不敢隱情。東?？ぶ袨橛诠㈧簦沼诠簟?/p>

　　東海有孝婦，無子少寡，養(yǎng)其姑甚謹(jǐn)。其姑欲嫁之，終不肯。其姑告鄰之人曰：“孝婦養(yǎng)我甚謹(jǐn)，我衷其無子，守寡日久，我老累丁壯奈何?”其后母自經(jīng)死，母女告吏曰：“孝婦殺我母。”吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑。吏欲毒治，孝婦自誣服，具獄以上府。于公以為養(yǎng)姑十年以孝聞，此不殺姑也。太守不聽。數(shù)爭(zhēng)不能得，于是于公辭疾去吏。太守竟殺孝婦。

　　郡中枯旱三年。后太守至，卜求其故。于公曰：“孝婦不當(dāng)死，前太守壬強(qiáng)殺之，咎當(dāng)在此。”于是殺牛祭孝婦冢，太守以下自至焉，天立大雨，歲豐熟?？ぶ幸源艘婢粗赜诠?。于公筑治廬舍，謂匠人曰：“為我高門，我治獄未嘗有所冤，我后世必有封者，令容高益駟馬車。”及子封西平侯。

　　從文中看，東海孝婦終被殺的原因有哪些?

　　「答案」(1)母自經(jīng)死，母女告吏;(2)吏欲毒治，孝婦自誣服;(3)太守不聽，競(jìng)殺孝婦。

　　文中寫了“郡中枯旱三年”和“天立大雨，歲豐熟”的對(duì)比，你對(duì)這樣寫的作用有何看法?

　　「答案」突出孝婦的冤情和于公斷案公平。 1944年9月7日，愛因斯坦在給麥克斯。玻恩的一封信中寫道：“個(gè)人所能做的就是作出了好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言冷語的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念”。

　　丞相西平侯于定國(guó)者，東海下邳人也。其父號(hào)日于公，為縣獄吏決曹掾;決獄平法，未嘗有所冤。郡中離文法者，于公所決，皆不敢隱情。東?？ぶ袨橛诠㈧?，命日于公祠。

　　東海有孝婦，無子少寡，養(yǎng)其姑甚謹(jǐn)。其姑欲嫁之，終不肯。其姑告鄰之人日：“孝婦養(yǎng)我甚謹(jǐn)，我衷其無子，守寡日久，我老累丁壯奈何?”其后母自經(jīng)死，母女告吏日：“孝婦殺我母。”吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑。吏欲毒治，孝婦自誣服，具獄以上府。于公以為養(yǎng)姑十年以孝聞，此不殺姑也。太守不聽。數(shù)爭(zhēng)不能得，于是于公辭疾去吏。太守竟殺孝婦。

　　郡中枯旱三年。后太守至，卜求其故。于公日：“孝婦不當(dāng)死，前太守壬強(qiáng)殺之，咎當(dāng)在此。”

　　于是殺牛祭孝婦冢，太守以下自至焉，天立大雨，歲豐熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治廬舍，謂匠人日：“為我高門，我治獄未嘗有所冤，我后世必有封者，令容高益駟馬車。”及子封西平侯。

　　從文中看，東海孝婦終被殺的原因有哪些?

　　「答案」(1)母自經(jīng)死，母女告吏;(2)吏欲毒治，孝婦自誣服;(3)太守不聽，競(jìng)殺孝婦。

　　文中寫了“郡中枯旱三年”和“天立大雨，歲豐熟”的對(duì)比，你對(duì)這樣寫的作用有何看法?

　　「答案」突出孝婦的冤情和于公斷案公平。

　　編輯推薦：

　　樹木都是比較長(zhǎng)壽的，自然界中常有許多百年以上的大樹，甚至也有上千年的古樹。一般比較準(zhǔn)確地確定古樹的年齡，多用“數(shù)年輪”的辦法。

　　什么是年輪呢?就是木本植物莖干橫斷面上的同心輪紋，在樹木莖干的韌皮部?jī)?nèi)側(cè)有一圈細(xì)胞生長(zhǎng)特別活躍，分裂也極快，能夠形成新的木材和韌皮組織，被稱為形成層?？梢哉f樹干的增粗全靠它的力量，這些細(xì)胞的生長(zhǎng)情況在不同的生長(zhǎng)季節(jié)中有明顯的差異。春天到夏天的天氣是最適于樹木生長(zhǎng)的，因此形成層的細(xì)胞分裂較快，生長(zhǎng)迅速。所產(chǎn)生的細(xì)胞體積大，細(xì)胞壁薄，纖維較少，輸送水分的導(dǎo)管數(shù)目多，稱為春材或早材;到了秋天，由于形成層的細(xì)胞的活動(dòng)逐漸減弱，產(chǎn)生的細(xì)胞當(dāng)然也不會(huì)很大，而且細(xì)胞壁厚，纖維較多，導(dǎo)管數(shù)目較少，叫做秋材或晚材;當(dāng)年的早材與晚材逐漸過渡，組成一輪，而晚材與次年的早材之間，界限分明，出現(xiàn)輪紋，根據(jù)樹干基部的年輪，可以推測(cè)樹木的年輪。

　　但是也有一些植物，如柑橘，年輪就不符合這種規(guī)律，我們叫它“假年輪”，因?yàn)樗鼈兠恳荒昴軌蛴泄?jié)奏地生長(zhǎng)三次，形成三輪。此外，在熱帶地區(qū)的樹木，由于氣候季節(jié)性的變化不明顯，形成層所產(chǎn)生的細(xì)胞也就沒有什么差異了，年輪往往不明顯。

　　古樹年輪的研究，對(duì)近年開展的古氣候討論以及空氣污染情況的研究祁大有助益，首先樹木的生長(zhǎng)與氣象的關(guān)系最為密切，從年輪寬，生長(zhǎng)量大，推出那一時(shí)期風(fēng)調(diào)雨順，氣溫適宜;反之，年輪窄，則雨水稀少或干旱無雨，或氣溫過高或過低。美國(guó)科學(xué)工作者通過研究450株“世界爺”的年輪，發(fā)現(xiàn)它所記錄的近百年氣候變化，竟與現(xiàn)有文字記錄相吻合;我國(guó)蘭州大學(xué)在祁連山區(qū)采集900歲以上的圓柏樹，發(fā)現(xiàn)其年輪寬窄變化與我國(guó)近1000年的氣候變化相一致。此外，采用科學(xué)手段?？梢詮哪贻喞镉^察出空氣污染的程度。美國(guó)人對(duì)二氧化碳及氧化物散落較多的軍工廠附近的43株美國(guó)五針?biāo)杉?0棵鵝掌楸進(jìn)行年輪分析，發(fā)現(xiàn)這些樹木的歷年生長(zhǎng)量與該廠排放的污染物質(zhì)的多少有密切關(guān)系，污染物多，樹木生長(zhǎng)量就少。

　　下列對(duì)樹木年輪的解釋，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

　　A.樹木年輪就是木本植物莖干橫斷面上的同心輪紋。

　　B.樹木年輪是木本植物的主干由于季節(jié)變化生長(zhǎng)快慢不同，在木質(zhì)部的斷面顯出的環(huán)形紋理。

　　C.在樹木莖干的韌皮部?jī)?nèi)側(cè)有一圈細(xì)胞生長(zhǎng)特別活躍，分裂也極快，能夠形成新的木材和韌皮組織，它們就是樹木年輪。

　　D.當(dāng)年的早材與晚材逐漸過渡，組成一輪，而晚材與次年的早材之間，界限分明，出現(xiàn)輪紋。

　　「答案」B

　　下列對(duì)“根據(jù)樹干基部的年輪，可以推測(cè)樹木的年輪”這句話的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

　　A.樹木都是比較長(zhǎng)壽的，自然界中常有許多百年以上甚至上千年的古樹。

　　B.樹木莖干的韌皮部?jī)?nèi)側(cè)的細(xì)胞在不同的季節(jié)生長(zhǎng)情況有明顯的差異。

　　C.當(dāng)年的早材與晚材逐漸過渡，組成一輪，而晚材與次年的早材之間，界限分明，出現(xiàn)輪紋。

　　D.除個(gè)別植物外，大多數(shù)植物符合這種一年增長(zhǎng)一輪的規(guī)律。

　　「答案」A

　　下列對(duì)古樹年輪研究的益處，表述不正確的是

　　A.樹木的生長(zhǎng)與氣象的關(guān)系最為密切，研究古樹年輪可以幫助我們了解古時(shí)的氣候變化。

　　B.樹木的生長(zhǎng)與它附近污染物質(zhì)的多少有密切關(guān)系，研究古樹年輪可以幫助我們了解古時(shí)的污染程度。

　　C.研究古樹年輪可以幫助今人印證對(duì)過去氣候變化的記錄。

　　D.研究古樹年輪可以幫助我們預(yù)測(cè)將來的氣候變化和污染情況。

　　「答案」D

　　根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是

　　A.要想準(zhǔn)確計(jì)算古樹的年齡，一定要用“數(shù)年輪”的辦法。

　　B.有些植物中的“假年輪”現(xiàn)象，會(huì)對(duì)準(zhǔn)確判斷樹木的年齡產(chǎn)生一些干擾。

　　C.美國(guó)的“世界爺”和我國(guó)的圓柏樹，它們的年輪足以證明古氣候變化和空氣污染情況。

　　D.從對(duì)古樹年輪的研究中，可以推出美國(guó)過去有許多軍工廠。

　　「答案」B

　　編輯推薦：

　　下列詞語中有錯(cuò)別字的一組是

　　A.病征老羞成怒繁文縟節(jié) 滄海桑田

　　B.噩運(yùn) 人情練達(dá) 耳根清凈目不暇給

　　C.折疊靡靡之音出其不意雕蟲小技

　　D.灰燼再接再厲翔實(shí)可信龍騰虎越

　　「答案」D

　　下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是

　　A.有關(guān)部門人士強(qiáng)調(diào)，一旦政府制定了具體的退休人員加薪方案，將會(huì)及時(shí)地通過多種媒體，向社會(huì)公布。

　　B.有些炎癥，西藥能治，中藥也能治。不僅中藥能與一般抗菌素媲美，而且副作用少，成本也較低。

　　C.在最近一期的學(xué)報(bào)上，發(fā)表有l(wèi)926年和l928年新發(fā)現(xiàn)的魯迅寫給許廣平的五封書信，引起了魯迅研究者的廣泛注意。

　　D.《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》深受廣大消費(fèi)者所歡迎，因?yàn)樗鼜?qiáng)化了人們的自我保護(hù)意識(shí)，使消費(fèi)者的權(quán)益得到了最大限度的保護(hù)。

　　「答案」A

　　下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一組是( )

　　A.卓爾不群出其不意兵荒馬亂名副其實(shí)

　　B.畢恭畢敬垂拱而治世外桃源提綱挈領(lǐng)

　　C.以逸代勞改弦更張盤根錯(cuò)節(jié) 錙銖必較

　　D.未竟事業(yè) 名門望旅積重難返座無虛席

　　「答案」C

　　依次填入下列各句括號(hào)處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

　　(1)雅典奧運(yùn)會(huì)上，當(dāng)我國(guó)女排以5：3戰(zhàn)勝俄羅斯女排時(shí)，體育館內(nèi)頓時(shí)爆發(fā)出( )的歡呼聲。

　　(2)這家公司( )世界同類行業(yè)之首，是因?yàn)閮赡陜?nèi)有三項(xiàng)產(chǎn)品獲得國(guó)際金獎(jiǎng)。

　　(3)綠島商鋪既有濃郁的懷舊意味，滿足人們的懷舊( )又提供現(xiàn)代商業(yè)模式，制造掙錢的機(jī)會(huì)。

　　(4)個(gè)人幸福( )從物質(zhì)生活得到快樂和幸福，( )包括從精神生活得到的快樂。

　　A.震耳欲聾躍居情結(jié) 不僅是/也

　　B.振聾發(fā)聵躋身情緒不是/麗是

　　C.振聾發(fā)聵躍居情緒不僅是/也

　　D.震耳欲聾躋身情結(jié) 不是/而是

　　「答案」A

　　下列句子中，沒有語病的一句是( )

　　A.過去產(chǎn)品的質(zhì)量不是比沿海的低，就是成本比沿海的高。

　　C.實(shí)現(xiàn)企業(yè)現(xiàn)代化，任重道遠(yuǎn)，會(huì)遇到許多不熟悉的新情況、新經(jīng)驗(yàn)和新問題。

　　D.不論環(huán)境的惡劣和情況的混亂，他們總是忍著痛苦，為人民作出貢獻(xiàn)。

　　「答案」B

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　　跋子瞻和陶詩

　　黃庭堅(jiān)

　　子瞻謫嶺南，時(shí)宰欲殺之。

　　飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩。

　　彭澤千載人，東坡百世士。

　　出處雖不同，風(fēng)味乃相似。

　　“飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩”表現(xiàn)了蘇軾怎樣的情懷?這兩句詩具有怎樣的表達(dá)效果?

　　「答案」表現(xiàn)了蘇軾隨遇而安的樂觀曠達(dá)情懷，以及追慕古代高人隱士(陶淵明)，以寫詩自娛的優(yōu)雅情趣。

　　這兩句詩具有夸張和幽默的效果，生動(dòng)地刻畫出蘇軾不畏強(qiáng)權(quán)，我行我素的精神品質(zhì)。(意總對(duì)即可)

　　“千載人”和“百世士”是什么意思?最后兩句詩表達(dá)了詩人怎樣的觀點(diǎn)?

　　「答案」“千載人”和“百世士”都是贊美兩位詩人的話，稱他們是“流芳千年百世的人”;

　　蘇軾和陶淵明在仕(蘇)和隱(陶)的人生選擇上雖然不相同，但他們超脫世俗，率性任真的“性情”是相同的。

　　郭解，軹人也，字翁伯;善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠，孝文時(shí)誅死。解為人短小精悍，不飲酒。少時(shí)陰賊①，慨不快意，身所殺甚眾。以軀借交報(bào)仇，藏命作奸，剽攻不休，及鑄錢掘冢，固不可勝數(shù)。適有天幸，窘急常得脫若②遇赦。及解年長(zhǎng)，雯折節(jié)為儉;以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功，其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云。而少年慕其行，亦輒為報(bào)仇，不使知也。解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼③。非其任，強(qiáng)必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒日：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得!”棄其尸于道，弗葬;欲以辱解。解使人微知賊處，賊窘;自歸，具以實(shí)告解。解日：“公殺之固當(dāng)，吾兒不直。”遂去其賊，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。

　　解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕踞視之。解遣人問其名姓。客欲殺之。解日：“居邑屋至不見敬，是吾德不修也，彼何罪!”乃陰屬尉史日：“是人，吾所急也，至踐更④時(shí)脫之。”每至踐更，數(shù)過，吏弗求。怪之，問其故，乃解使脫之。箕踞者乃肉袒謝罪。少年聞之，愈益慕解之行。

　　太史公日：“吾視郭解，狀貌不及中人，言語不足采者。然天下無賢與不肖、知與不知，皆慕其聲;言俠者皆引以為名。”諺日：“人貌榮名，豈有既乎!戲惜哉!”

　　(《史記·游俠列傳》)

　　「注」①陰賊：內(nèi)心狠毒殘忍。②若：或者。③嚼：把酒喝干。④踐更：按期輪到服徭役。

　　郭解年齡漸長(zhǎng)，做事風(fēng)格與年輕時(shí)有很大變化。試舉文中事例說明這種變化。

　　「答案」郭解了解外甥被殺真相后，不徇私情，放走了兇手。邑中有天敢于對(duì)郭解不敬，郭解手下欲殺之，郭解卻不計(jì)前嫌，以德報(bào)怨，終于贏得了對(duì)方的尊敬。

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