2020年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)基礎理論練習題（六）

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一、A1

1、“君主之官，神明出焉”指的是

A、肝

B、心

C、脾

D、肺

E、腎

2、心為五臟六腑之大主的理論依據(jù)是

A、心主血脈

B、心總統(tǒng)意志

C、心總統(tǒng)魂魄

D、心主情志

E、心主神志

3、與精神意識思維活動關系最密切的是

A、心主藏神

B、肝主疏泄

C、脾主運化

D、肺主治節(jié)

E、腎主藏精

4、具有主通明生理特性的臟是

A、肝

B、心

C、脾

D、肺

E、腎

5、火臟指的是

A、肝

B、心

C、脾

D、肺

E、腎

6、血液在脈中正常運行起主導作用的是

A、脈道通利

B、心血充盈

C、心氣充沛

D、心搏如常

E、心神安寧

7、五臟關系中主要體現(xiàn)在氣血方面的兩臟是

A、心與肺

B、心與腎

C、肺與脾

D、脾與腎

E、肺與腎

8、與血液生成及運行關系密切的是

A、心與肺

B、心與腎

C、心與脾

D、脾與肝

E、肺與肝

9、氣血兩虛的病變多見于哪兩臟

A、心與肺

B、心與腎

C、心與脾

D、脾與肝

E、肺與肝

10、在血液和精神情志方面關系密切的兩臟是

A、心與肺

B、心與腎

C、心與脾

D、心與肝

E、肺與脾

11、“水火既濟”指的是

A、心肺關系

B、肺肝關系

C、肝脾關系

D、脾腎關系

E、心腎關系

12、有精神互用關系的兩臟是

A、心與肺

B、心與腎

C、肺與脾

D、脾與肝

E、肺與肝

二、B

1、A.肝

B.心

C.脾

D.肺

E.腎

<1> 、“后天之本”指的臟是

A B C D E

<2> 、“先天之本”指的臟是

A B C D E

2、A.脾胃

B.肝膽

C.心腎

D.肝腎

E.肝肺

<3> 、與氣機調(diào)節(jié)關系密切的是

A B C D E

<4> 、氣機升降之樞指的是

A B C D E

>>> 參考答案見下頁 <<<

【參考答案及解析】

一、A1

1、

【正確答案】 B

【答案解析】 《素問·靈蘭秘典論》說：“心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節(jié)出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。膻中者，臣使之官，喜樂出焉。脾胃者，食廩之官，五味出焉。大腸者，傳導之官，變化出焉。小腸者，受盛之官，化物出焉。腎者，作強之官，伎巧出焉。三焦者，決瀆之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。凡此十二官者，不得相失也。”

2、

【正確答案】 E

【答案解析】 心藏神，主神志，主宰和協(xié)調(diào)人體臟腑形體官竅的生理活動，同時也主宰人體的心理活動，故稱心為五臟六腑之大主。而心神又是機體生命活動的主宰。故心為五臟六腑之大主的理論依據(jù)是心主神志。

3、

【正確答案】 A

【答案解析】 心主藏神，又稱主神明或主神志，指心有統(tǒng)帥全身臟腑、經(jīng)絡、形體、官竅的生理活動和主司意識、思維、情志等精神活動的作用。人體之神，有廣義與狹義之分。廣義之神，是整個人體生命活動的主宰和總體現(xiàn);狹義之神，是指人的意識、思維、情感、性格等精神活動。心所藏之神，既是主宰人體生命活動的廣義之神，又包括意識、思維、情感等狹義之神?！端貑?middot;靈蘭秘典論》說：“心者，君主之官也，神明出焉。”《素問·六節(jié)藏象論》說：“心者，生之本，神之變也。”

4、

【正確答案】 B

【答案解析】 心主通明，指心脈以通暢為主，心神以清明為要。

5、

【正確答案】 B

【答案解析】 心在五行屬火，屬陽中之陽的太陽，故稱為陽臟，又稱“火臟”。

6、

【正確答案】 D

【答案解析】 心主脈，是指心氣推動和調(diào)控心臟的搏動和脈的舒縮，使脈道通利，血流通暢。心氣充沛，心臟有規(guī)律的搏動，脈有規(guī)律的舒縮，血液則被輸送到各臟腑形體官竅，發(fā)揮濡養(yǎng)作用，以維持人體正常的生命活動。心、脈、血三者密切相連，構(gòu)成一個血液循環(huán)系統(tǒng)。血液在脈中正常運行，必須以心氣充沛，血液充盈，脈道通利為基本條件。其中心臟的正常搏動，起著主導作用。

7、

【正確答案】 A

【答案解析】 心肺同居上焦，心主血而肺主氣，心主行血而肺主呼吸。心與肺的關系，主要表現(xiàn)在血液運行與呼吸吐納之間的協(xié)調(diào)關系。心肺相互協(xié)調(diào)，則保證氣血正常運行，維持機體各臟腑組織的新陳代謝。故心與肺的關系主要體現(xiàn)在氣血上。

8、

【正確答案】 C

【答案解析】 心主血而脾生血，心主行血而脾主統(tǒng)血。心與脾的關系，主要表現(xiàn)在血液生成方面的相互為用及血液運行方面的相互協(xié)同。

9、

【正確答案】 C

【答案解析】 心與脾的關系：“心生血”，脾胃為氣血生化之源，脾氣旺盛，則氣血生化有源，心主之血自能充盈，運行全身以營養(yǎng)各臟腑器官。血液運行于經(jīng)脈之中，固然賴于心氣之推動，然亦必需有脾之統(tǒng)攝作用，以維持其正常的運行。所以心與脾的關系主要反映在血液的生成和運行這兩個方面。病理情況下，心脾兩臟亦?；ハ嘤绊?，如脾氣虛弱，運化失職，血的來源不足，致心血虧虛。若思慮過度，耗傷心血，也可影響脾之健運。因此，氣血兩虛的病變多見于心脾，導致心脾兩虛之證候。

10、

【正確答案】 D

【答案解析】 心主行血，肝主藏血;心主神志，肝主疏泄、調(diào)暢情志。因此，心與肝的關系，主要表現(xiàn)在行血與藏血以及精神調(diào)節(jié)兩個方面。

11、

【正確答案】 E

【答案解析】 心居上焦屬陽，屬火，宜降;腎居下焦屬陰，屬水，宜升，升已而降，降已而升。心位居上，故心火(陽)須下降于腎，使腎水不寒;腎位居下，故腎水(陰)必須上濟于心，使心火不亢。腎無心火之溫煦則水寒，心無腎陰之滋潤則火熾。心與腎之間的水火升降互濟，維持了兩臟之間生理功能的協(xié)調(diào)平衡。

12、

【正確答案】 B

【答案解析】 心藏神，為人體生命活動的主宰，神全可以益精。腎藏精，精舍志，精能生髓，髓匯于腦。積精可以全神，使精神內(nèi)守。精能化氣生神，為神氣之本;神能馭精役氣，為精氣之主。人的神志活動，不僅為心所主，而且與腎也密切相關。所以說：“心以神為主，陽為用;腎以志為主，陰為用。陽則氣也、火也。陰則精也、水也。凡乎水火既濟，全在陰精上承，以安其神;陽氣下藏，以安其志”(《推求師意》)?？傊?，精是神的物質(zhì)基礎，神是精的外在表現(xiàn)，神生于精，志生于心，亦心腎交濟之義。因此心與腎有精神互用關系。

二、B

1、

【正確答案】 C

【答案解析】 脾主運化水谷精微，化生氣血，為后天之本。

【正確答案】 E

【答案解析】 腎藏精，主命門真火，為先天之本。

2、

【正確答案】 E

【答案解析】 肺與肝的生理聯(lián)系，主要表現(xiàn)在人體氣機的升降調(diào)節(jié)方面。肝氣以升發(fā)為宜，肺氣以肅降為順。此為肝肺氣機升降的特點所在。肝升肺降，升降協(xié)調(diào)，對全身氣機的調(diào)暢、氣血的調(diào)和具有重要的調(diào)節(jié)作用。

【正確答案】 A

【答案解析】 脾胃為人體氣機升降之樞紐。樞紐所司，則當升者升，當降者降，以維持精微的運化與敷布及其全身的氣機升降運動，因此脾胃為樞是生命活動的重要環(huán)節(jié)。

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