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法規(guī):建筑的張力與混合的立場

更新時間:2016-01-29 09:09:43 來源:環(huán)球網校 瀏覽122收藏24

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  【導讀】2016年咨詢工程師考試時間為4月16-17日,為了幫助考生全面的復習2016年咨詢工程師考試課程,環(huán)球網校編輯整理了"動態(tài):建筑的張力與混合的立場",供大家參考,祝考試順利。

  舉世矚目的“大紅燈籠”漢秀劇場就在幾日前完成了它的“首秀”,這里的“首秀”不是指其精彩的演出,而是在設計之初就預定好的高難度設計節(jié)點成功實現,鋼桁架整體提升技術為“大紅燈籠”蓋上了“蓋子”。可見,高精尖科技的運用是建筑奇觀之一,然而建筑設計風格的中西合璧則是奇觀之二。在此,作為現代科技加傳統文化中西合璧的文化成果,以中國傳統“紅燈籠”造型矗立在武漢楚河漢街東端,并成為了武漢這座城市的新地標。其實在中國,從“鳥巢”一步步走來,我們驚嘆于建筑設計的如此張力,也見證著建筑設計混合各種元素的強大力量。

  2013錦州世界園林博覽會的水韻之舞展現出傳統文化的建筑張力

  何為建筑的張力?建筑的張力與各種混合元素之間的關系怎樣?如何在建筑中完美表達其張力與元素混合之間的關系?這一系列問題,在阿克米星建筑事務所針對雙棲齋項目于采訪中的解讀,以及對建筑大師埃里克.歐文.摩斯的深入了解,已慢慢地展開并呈現在了我們的面前。

  1、漢秀劇場亮相楚河畔 可能性之間存在張力

  隨著經濟的飛速發(fā)展,人們的物質文化和精神文化生活日益提高,建筑作為集藝術、技術、科學、經濟等于一身的綜合藝術,通過自身的不斷發(fā)展,形成了其獨特的藝術魅力。如今,伴隨人們生活質量的提高,對集實用性和藝術性于一身的建筑需求指標也在不斷增加。隨之而來的便是建筑內在和外在的各種可能性之間存在的張力,也自然而然成為了建筑需求的指標。

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  內在張力,從內部結構技術體系來看,是建筑領域的一種基礎概念,是建筑內部的所有張力與拉力的平衡,賦予了建筑物體積空間并確保建筑物的穩(wěn)定性和牢固性。這種概念于2000年被哈佛大學的生物學家唐納。英格博(Donald Ingber)教授應用在生物學領域。根據他的研究,所有生命體(從細胞到人體)的完整性,都取決于其結構與生物機能之間的關聯。由此,何為外在張力?其實這也是一個系統化的概念,它是一個具有張力的系統,體現著發(fā)散性的本質??赡苁亲杂?、無序、沒有核心、無法收攏的發(fā)散,也可能是有機、有序、能被核心控制的拓展,這是一種具有張力的發(fā)揮,建筑的范疇其實就應是這樣的張力系統。所以,當我們談論建筑的時候,不應該只是看重一棟或幾棟房子,而應該從不同的空間和尺度去看待建筑。

  當然,在這個世界上,人們必須明白一個道理,要去嘗試發(fā)現未知事物的張力,而這些一旦被徹底了解,就失去了它的意義。比如說現代建筑,后現代建筑,數碼建筑,參數化建筑等等,不需要去遵從這些規(guī)矩,而是要保持一種批判性的思想,并非盲目跟從。對此,美國建筑師協會的建筑大師埃里克。歐文。摩斯也認為,“每種事物都存在多種可能性。在事物的兩種可能性中間永遠存在著爭論,此說法與彼說法之間也永遠存在著這種張力。就像建筑是否應該做成對稱的問題一樣,對稱與不對稱都不是絕對的。”

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  以美國比較出名的盒子建筑為例,其是建在洛杉磯的一個小型會議中心,這個建筑為什么叫盒子?在上百年的建筑歷史中,尤其是在20世紀,這個盒子代表了極少主義建筑,是一種觀念上的盒子??墒窃诎@锟?。歐文。摩斯的一個同樣運用盒子元素的項目里,它變得模棱兩可,盒子既是盒子也不是盒子,這種打破平衡又尋找平衡的狀態(tài),正是對張力最好的闡釋和探討。

  在哲學上,只從一個角度看事物還是從不同的角度看事物,或者是有目的的從不同角度去看待問題,在某種意義上說,事物的概念讓形式出現了更多的可能性?,F在利用軟件可以設計出各種各樣的建筑,讓很多建筑形式的可能性成為現實,但必須清楚自己在做什么,掌握什么時間做,現在很多人看到的只是建筑外在的粗糙和丑陋,可是從另一個張力角度看,不管怎樣,即使是這樣的建筑它也變成了現實。

  2、建筑與多種元素的混合

  在過去的一百多年里,建筑師能夠提供給建筑的仍是一系列看似權威的假設,其實這里的每個假設都是建筑與不同的社會元素混合后的結果。而這種結果也恰恰可以用來繁衍通行一門建筑學的形式語言。每一個假設都成為一門新的學科,那么,建筑與各種事物之間產生的張力將更加巨大。

  例如,建筑學與立體主義,這絕對屬于早期現代主義建筑,移植了藝術上的探索,并使之成為建筑形體的一套語言。藝術中的形式成了建筑中的形式,循規(guī)蹈矩的推斷便是,藝術上的革命昭示了建筑的革命。再比如,建筑學與汽車生產流水線,有人說,建筑學一言以蔽之,就是功能與經濟的乘積。功能鮮明地體現在了應用科學的面貌中,這是實現未來的技術工具,也意味著未來的形象,工業(yè)與工藝的形式語言令建筑對其趨之若鶩,但技術手段并不等同于視覺的最終傳達。

  對此,阿克米星建筑事務所的建筑師團隊一直認為,各種元素混合之后,建筑設計就要從最初構思開始。一般而言,項目都是從一系列的概念草圖展現出空間和組織策略開始的。對于在項目初期涌現的詩情畫意和那些與建筑學相去甚遠的想法,建筑師都有其濃厚的興趣。

  當然,這些想法從本質上而言無關建筑,但可能與建筑外觀、形狀或其他創(chuàng)意十足的策略息息相關。有的建筑師一直在探尋令人稱奇的視覺和空間策略,希望能夠啟發(fā)無限的觀感和思維體驗。驚喜是最主要的調味劑,人人都希望建筑能夠創(chuàng)造出人們一直翹首企盼的感官體驗。傳統的建筑思維經常是狹隘的和有局限的,因此未來建筑更加開放就顯得至關重要。

  此外,有些建筑師認為未來非此即彼,即每個人都必須有所選擇,或新現代派,或后現代派,或參數化,或可持續(xù)性,而一旦選定某一領域,其他則全部否決。當然我們一直沒有離開主題,在一個大的主題下,更加明智的選擇則是,在一個項目中多種可能性并存。此類建筑沒有固定的章法、規(guī)則、方式、系統和概念策略可循。有人說項目應該從場地出發(fā),有人說項目本身才是關鍵,有人說周圍環(huán)境才是重點,有人推崇建筑視覺理想的具體化,比如極簡主義。然而,將這多種元素進行混合后,埃里克。歐文。摩斯則更加樂于在項目內部制造爭議,引發(fā)辯論與不同概念之間的碰撞。同時體現這諸多可能性之間的相互制約和牽扯,這也正是混合所引起的張力的化學反應。

  3、張力與混合的共同立場

  建筑不在大小,只要是通過技術和元素的合理配搭,便可充分體現出張力和混合的共同立場,目前被稱為“最難建筑”的漢秀劇場是一個比較好的典型案例,此外,美國的杰弗遜大廈和阿科米星建筑設計事務所,憑借其混合設計立場實現的雙棲齋與黎里的建造,也都是對其很好的表現。

  埃里克.歐文.摩斯設計的杰弗遜大廈是唯一被允許建在美國南洛杉磯區(qū)域的高層建筑,其設計本身基于城市規(guī)劃網格理論,并在結構設計上進行嘗試,整個建筑沒有梁和柱子,而是利用連續(xù)的環(huán)形帶支撐,最終在內部形成一個完全開敞的空間。埃里克.歐文.摩斯還嘗試用不同的建筑語言設計中國臺灣塔。1999年,運用與杰弗遜大廈一樣的手法設計中國臺灣塔,在設計中利用結構鰭對結構索網形成側向支撐。當時這個項目并沒有完成,十年后又繼續(xù)建新建筑時,將層高分別為4.5米、 5.5米、8米的一層層建筑懸掛在塔樓外部。2012年才完成的最終設計,將貫穿整個塔樓外環(huán)的圓形劇場錨固在索網結構上,并且給樓層及垂直交通核提供了支撐。中國臺灣塔將會成為中國中國臺灣標志性的建筑,建筑附加的多媒體演示、零售、展示、劇場、交通等功能形成了完整的系統,并彰顯了對峙且平衡的建筑張力和混合的力量。

  再來說說雙棲齋與黎里,這個項目對于阿科米星的團隊來說,他們在前期做了很多的工作,考慮了黎里古鎮(zhèn)的各種元素與周圍環(huán)境的張力問題,決定變新建為改建,并以院里兩棵老樹雙雙棲息在此而取名為雙棲齋。雙棲齋的基地以前是一個56平方米的豬圈,房屋采用磚混結構,拆除的豬圈老磚被全部用在新的承重墻上,略帶傾斜的混凝土屋蓋圍繞著兩棵雙棲之樹形成了一個天井,地面保留了原來坡度的自然形態(tài),用礫石鋪地,建筑空間是開場的廳堂模式,形成一種人工與自然混合的狀態(tài)。室外根據村落的風貌要求使用了白色的涂料,室內保持了建筑材料的自然面貌。不難看出,與自然的混合也是一種于內在張力和外在張力博弈中見平衡的凸顯。

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