“藏醫(yī)藥浴法”成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，意味著什么？
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據(jù)悉，當(dāng)?shù)貢r(shí)間28日，在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十三屆常會(huì)上，中國申報(bào)的“藏醫(yī)藥浴法——中國藏族有關(guān)生命健康和疾病防治的知識與實(shí)踐”通過審議，列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，這也是中國第40個(gè)入選《非遺公約》名錄的遺產(chǎn)項(xiàng)目。
“藏醫(yī)藥浴法”是什么?成為世界非遺意味著什么?
藏醫(yī)藥浴法，藏語稱“瀧沐”，是藏族人民以土、水、火、風(fēng)、空“五源”生命觀和隆、赤巴、培根“三因”健康觀及疾病觀為指導(dǎo)，通過沐浴天然溫泉或藥物煮熬的水汁或蒸汽，調(diào)節(jié)身心平衡，實(shí)現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識和實(shí)踐。該遺產(chǎn)項(xiàng)目既體現(xiàn)了相關(guān)社區(qū)民眾通過沐浴防病、療疾的民間經(jīng)驗(yàn)，也是以《四部醫(yī)典》為代表的傳統(tǒng)藏醫(yī)理論在當(dāng)代健康實(shí)踐中的繼承和發(fā)展。
甘孜藏族自治州藏醫(yī)醫(yī)院的安太措解釋道，藏醫(yī)理論認(rèn)為隆、赤巴、培根三大因素是構(gòu)成人體的三種能量物質(zhì),也是引發(fā)疾病的三種因素。它們在人體內(nèi)保持著相互依存、相互作用、相互制約的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系，共同維持著人體正常的生理機(jī)能。如果人體受到飲食與起居等內(nèi)外因素的干擾，三因素偏盛偏衰、相互對抗而失去平衡和協(xié)調(diào)，將發(fā)生病理變化,引發(fā)各類疾病，成為發(fā)病的根源。
藏醫(yī)藥浴以藏醫(yī)三因觀念為理論依據(jù)，貫穿于藥浴組方、藥浴的整個(gè)過程以及飲食、起居等方方面面。藏醫(yī)藥浴以“五味甘露”為基礎(chǔ)配方，在五味甘露藥的基礎(chǔ)上針對不同病種添加“卡擦”藥，從而形成了豐富的臨床效果。
藏醫(yī)藥浴是一種藏醫(yī)學(xué)“內(nèi)外結(jié)合”的民族特色療法，將人體全身或腿足局部浸泡于藥液中，在水的熱能和藥物的雙重作用下開放毛孔，藥物成分透過皮膚直接吸收，進(jìn)入經(jīng)脈血絡(luò),輸布全身而促進(jìn)微循環(huán)，從汗毛孔中排出滯留于體內(nèi)的病邪，從而達(dá)到良好的治療效果。
藏醫(yī)藥浴法列入代表作名錄，有助于從整體上提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可見度，并提高全社會(huì)對其重要意義的認(rèn)知，促進(jìn)不同民族關(guān)于生命健康和尊重自然的對話，也體現(xiàn)出國際社會(huì)對保護(hù)傳統(tǒng)知識與實(shí)踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視。委員會(huì)決議指出，該遺產(chǎn)項(xiàng)目“凸顯了有關(guān)自然界和宇宙的傳統(tǒng)知識的重要性，提供了人類與其環(huán)境間可持續(xù)關(guān)系的積極例證”。
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