2014年中學(xué)教師資格證《綜合素質(zhì)》模擬題八

　　一、單項選擇題

　　1.下列屬于理論論據(jù)的是(　　)。

　　A.事例

　　B.史實

　　C.數(shù)據(jù)

　　D.諺語

　　【答案】D

　　【環(huán)球老師解析】理論論據(jù)是指那些來源于實踐，并且已被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確的觀點。它包括經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論(如名人名言等)，以及自然科學(xué)的原理、定律、公式等。諺語屬于理論論據(jù)，事例、史實、數(shù)據(jù)屬于事實論據(jù)，故選D。

　　2.通過研究宋、元、明、清等不同歷史時期教育同生產(chǎn)勞動之間的關(guān)系，從而說明我國封建社會教育與生產(chǎn)勞動是相脫離的。該研究中運用的邏輯思維方法是(　　)。

　　A.類比

　　B.歸納

　　C.調(diào)查

　　D.綜合

　　【答案】B

　　【環(huán)球老師解析】歸納是指從許多個別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。本題為歸納法的應(yīng)用。

　　3.A居民區(qū)的月底統(tǒng)計用電情況，其中有3戶用電45度，5戶用電50度，6戶用電42度，則平均用電(　　)度。

　　A.41

　　B.42

　　C.45.5

　　D.46

　　【答案】C

　　【環(huán)球老師解析】平均用電量為(45×3+50×5+42x 6)/(3+5+6)=45.5(度)。

　　4.某公司財務(wù)部共有包括主任和秘書小李在內(nèi)的10名職員，以下三個斷定中只有一個是真的：Ⅰ.有人是廣東人Ⅱ.有人不是廣東人Ⅲ.主任不是廣東人

　　以下哪項為真?(　　)

　　A.小李不是廣東人

　　B.小李是廣東人

　　C.只有一人不是廣東人

　　D.只有一個是廣東人

　　【答案】B

　　【環(huán)球老師解析】根據(jù)條件三項中只有一項為真，假設(shè)Ⅱ項為真則Ⅲ項皆為真，不符合條件因此排除Ⅱ、Ⅲ項，I項為真，由此可知財務(wù)部10名員工都是廣東人，故選B項。

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　　5.最常用的差異量數(shù)是()。

　　A.全距

　　B.標(biāo)準(zhǔn)差

　　C.方差

　　D.平均差

　　【答案】B

　　【環(huán)球老師解析】最常用的差異量數(shù)是標(biāo)準(zhǔn)差。

　　6.外文工具書的編排方法多采用(　　)。

　　A.字順法

　　B.分類法

　　C.時序法

　　D.地域法

　　【答案】A

　　【環(huán)球老師解析】外文工具書的編排方法多采用字順法。

　　7.下列屬于事實論據(jù)的是(　　)。

　　A.公式

　　B.科學(xué)原理

　　C.史實

　　D.諺語

　　【答案】C

　　【環(huán)球老師解析】事實論據(jù)是對客觀事物的真實的描述和概括，史實屬于事實論據(jù)。

　　8.在樣本的頻數(shù)分布直方圖中，有11個小長方形，若中間一個長方形的面積等于其他10個小長方形面積的和的四分之一，且樣本數(shù)據(jù)有160個，則中間一組的頻數(shù)為(　　)。

　　A.0.2

　　B.32

　　C.0.25

　　D.40

　　【答案】B

　　【環(huán)球老師解析】中間一組數(shù)據(jù)的頻數(shù)=l60/5=32。

　　9.教授：在長子繼承權(quán)的原則下，由男人的第一個妻子生下的第一個男性嬰兒總是首先有繼承家庭財產(chǎn)的權(quán)利。

　　學(xué)生：那不正確，休斯敦夫人是其父親的唯一妻子的唯一活著的孩子，她繼承了他的所有的遺產(chǎn)。

　　學(xué)生誤解了教授的意思，他理解為(　　)。

　　A.男人才可以是父親的孩子

　　B.只有兒子才能繼承財產(chǎn)

　　C.女兒不能算第一個出生的孩子

　　D.私生子不能繼承財產(chǎn)

　　【答案】B

　　【環(huán)球老師解析】教授指的是長子繼承權(quán)，其條件是第一個妻子生下的第一個男嬰，而學(xué)生指的則是唯一妻子生下的唯一女兒，兩者并不對等，故選B項。

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　　10.有人說，凡是知識都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無顏色的，并且在追求知識時，我們要知道沒有顏色的態(tài)度，假使這種說法不隨意擴大，我也認(rèn)同，但我們要知道，只要是一個活生生的人，便必然有顏色。對無顏色知識的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動。這一推動力量，不僅決定一個人追求知識的方向與成果，也決定一個人對知識是否真誠。

　　這段文字中“有顏色的力量”指的是(　　)。

　　A.研究態(tài)度

　　B.價值取向

　　C.道德水準(zhǔn)

　　D.興趣愛好

　　【答案】B

　　【環(huán)球老師解析】根據(jù)“只要是一個活生生的人，便必然有顏色”、“這一推動…決定一個人對知識是否真誠”.可知這里的“顏色”是對人能夠產(chǎn)生重大影響的、發(fā)自內(nèi)心的一種精神或態(tài)度。觀察四個備選項，只有B項“價值取向”比較適合指代“有顏色的力量”。故選B。

　　11.將家庭垃圾加工成固體燃料是瑞士一家公司的杰作。這種新技術(shù)是從家庭垃圾中挑揀出金屬和玻璃以后進行粉碎，加上石灰類添加劑，再用擠壓機將垃圾加工成固體，這種固體被稱為“能源物”。在火力發(fā)電廠，這種“能源物”可作為煤和液化天然氣的代替品使用，它幾乎無異味，不易倒塌、便于儲藏和運輸，熱效率也很高。

　　上述所說的“能源物”作為“煤和液化天然氣的代替品使用”的第二個優(yōu)點是(　　)。

　　A.幾乎無異味

　　B.不易倒塌、便于儲藏和運輸

　　C.可作為煤和液化天然氣的代替品使用

　　D.熱效率高

　　【答案】B

　　【環(huán)球老師解析】全段共三句話：第一句是總領(lǐng)句;第二句說明“能源物”的來歷;第三句說明“能源物”作為煤和液化天然氣的代替品使用的優(yōu)點，所以答案在第三句中，從第三句的標(biāo)點可知，“能源物”作為煤和液化天然氣的代替品使用的優(yōu)點有三點：一是幾乎無異味;二是不易倒塌、便于儲藏和運輸;三是熱效率也很高。故選B。

　　12.任何扎實、有效的課堂，都離不開教師及時、巧妙、精要的(　　)和指導(dǎo)。

　　A.提問

　　B.講授

　　C.演示

　　D.操作

　　【答案】B

　　【環(huán)球老師解析】任何課堂教學(xué)都離不開教師的講授，好的講授更是好的課堂的扎實基礎(chǔ)。

　　13.優(yōu)秀教師的最高層次是(　　)。

　　A.合格教師

　　B.教育教學(xué)能手

　　C.老師型教師和學(xué)者型教師

　　D.教育家型教師

　　【答案】D

　　【環(huán)球老師解析】優(yōu)秀教師的最高層次是教育家型教師，即具備精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育教學(xué)技能;具備很高的師德修養(yǎng)，很強的責(zé)任心和愛心。

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　　14.教師自我教育能力的核心是(　　)。

　　A.反思能力

　　B.思考能力

　　C.自學(xué)能力

　　D.教學(xué)能力

　　【答案】A

　　【環(huán)球老師解析】反思能力是教師自我教育能力的核心。

　　15.金某(15周歲)在課間因小事與同學(xué)沈某發(fā)生爭執(zhí)，金某一拳擊中沈某頭部，致使沈某倒地，送醫(yī)院不洽死亡，問金某應(yīng)當(dāng)負(fù)什么責(zé)任?(　　)

　　A.應(yīng)負(fù)相對刑事責(zé)任

　　B.不應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

　　C.應(yīng)負(fù)完全刑事責(zé)任

　　D.應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

　　【答案】A

　　【環(huán)球老師解析】刑法規(guī)定已滿14周歲不滿l6周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，即為相對負(fù)刑事責(zé)任年齡。金某年滿15周歲，所以負(fù)相對刑事責(zé)任。

　　16.根據(jù)我國教師法規(guī)的有關(guān)規(guī)定，“弄虛作假、騙取教師資格的”與“品德不良、侮辱學(xué)生、影響惡劣的”教師，其教師資格將(　　)。

　　A.給予撤銷

　　B.宣告中止

　　C.永遠(yuǎn)喪失

　　D.公告無效

　　【答案】A

　　【環(huán)球老師解析】根據(jù)《教師資格條例》第十九條，有下列情形之一的，由縣級以上人民政府教育行政部門撤銷其教師資格：(1)弄虛作假、騙取教師資格的;(2)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。被撤銷教師資格的，自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請認(rèn)定教師資格，其教師資格證書由縣級以上人民政府教育行政部門收繳。

　　17.根據(jù)《教育法》的規(guī)定，必須由具有我國國籍、在我國境內(nèi)定居、并具有國家規(guī)定任職條件的公民擔(dān)任我國學(xué)校的(　　)。

　　A.教師

　　B.校長

　　C.行政人員

　　D.教輔人員

　　【答案】B。

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　　18.師德修養(yǎng)的時代性特點需要教師(　　)。

　　A.隨時代變化，徹底變革師德內(nèi)涵

　　B.向西方發(fā)達國家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范

　　C.與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德

　　D.以不變應(yīng)萬變，守護祖國的師德傳統(tǒng)

　　【答案】C

　　【環(huán)球老師解析】與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德是時代發(fā)展對現(xiàn)代教師提出的要求。

　　19.從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到(　　)。

　　A.社會生活和群體的影響

　　B.教育對象的影響

　　C.教育法規(guī)的影響

　　D.教育原則的影響

　　【答案】A。

　　20.中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是(　　)。

　　A.師生關(guān)系就是父子關(guān)系

　　B.師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系

　　C.教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，又有像父母對自己子女一樣的偏愛

　　D.教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛

　　【答案】D。

　　21.在鄉(xiāng)試、會試、殿試中的第一名分別稱(　　)。

　　A.解元、會元、狀元

　　B.會元、解元、狀元

　　C.狀元、會元、解元

　　D.解元、狀元、會元

　　【答案】A

　　【環(huán)球老師解析】鄉(xiāng)試錄取者稱舉人，第一名稱解元;會試考中的考生被稱做貢生，第一名為會元;科舉制度殿試第一名稱狀元，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽。

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　　22.中國歷史上最大的一部百科全書是(　　)。

　　A.《資治通鑒》

　　B.《永樂大典》

　　C.《古今圖書集成》

　　D.《四庫全書》

　　【答案】B

　　【環(huán)球老師解析】中國歷史上最大的百科全書為明朝《永樂大典》?！队罉反蟮洹肥珍浌糯匾浼疗甙饲ХN之多，上至先秦，下達明初，在當(dāng)時被稱作“包括宇宙之廣大，統(tǒng)會古今之異同”。

　　23.下列作家作品完全對應(yīng)的一項是(　　)。

　　A.葉圣陶――《農(nóng)村三部曲》《林家鋪子》，劉心武――《班主任》《喬廠長上任記》

　　B.巴金――《激流三部曲》《燈》，賈平凹――《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》

　　C.茅盾――《蝕》三部曲、《包身工》，諶容――《人到中年》《組織部新來的年青人》

　　D.老舍一一《駱駝祥子》《茶館》，魏巍――《誰是最可愛的人》《東方》

　　【答案】D。

　　24.與歸納思維方向相反的思維方法是(　　)。

　　A.綜合

　　B.歸類

　　C.演繹

　　D.分析

　　【答案】C

　　【環(huán)球老師解析】歸納是指從許多個別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。演繹是從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個別的或特殊的結(jié)論的一種思維方法。歸納和演繹在思維方向上是相反的。

　　25.從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個別的或特殊的結(jié)論的思維方法是(　　)。

　　A.歸納

　　B.分析

　　C.演繹

　　D.綜合

　　【答案】C

　　【環(huán)球老師解析】演繹是從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個別的或特殊的結(jié)論的一種思維方法。

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　　二、材料分析題

　　1.記得在一個寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們在上早讀，書聲朗朗。我剛到校，來到班上，手插在褲兜里，臉對著全班同學(xué)。這時，一個學(xué)生走進教室。我大聲說：“你為什么又遲到?把手放下站好……?”忽然，我聽到有人嘰咕：“…… 自己也遲到……”一個女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。

　　這事兒使我陷入深思。平時，一些看起來很細(xì)小、很微不足道的事情，由于沒有重視，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫完后隨手粉筆往臺上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒;小干部用教鞭敲擊講臺面要同學(xué)安靜下來……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎?我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。

　　閱讀上文，回答下列問題：

　　(1)案例中，教師扮演的是什么角色?為什么?

　　(2)案例給了我們什么樣的啟示?

　　【答案要點】(1)教師扮演了“學(xué)生楷?！钡慕巧?。原因：中小學(xué)生正處在成長過程中，教師對他們有一種自然的影響力和特殊的信任感，使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”，他們會把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范，“親其師才能信其道”，教師的人格、品性、德操都能給學(xué)生起奠基作用。案例中的教師在課堂上不注意小節(jié)，“自己也遲到”、“隨手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺面”等，看起來是微不足道的小事，但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前，不管是有意還是無意，不管是自覺還是不自覺，他都在對學(xué)生進行示范。

　　(2)啟示：①教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模;教師要擔(dān)當(dāng)起“學(xué)高為師，身正為范”的角色。

　?、劢處煹陌駱幼饔脴?gòu)成了一種不可缺少的“教育力”，教師要成為學(xué)生真正的楷模。

　　感覺城市

　?、俣际凶詈玫慕ㄖ蠖际橇粼趶V場上。越老的廣場越有味道，特別是那種橢圓形隊列，極有耐心地組合成建筑博覽系列，其風(fēng)格的和諧與典雅令歲月粘稠。然而，到了今天，這些蒼老的面孔對于周圍的疾速變化卻呈現(xiàn)一副凄哀的無奈狀。高樓大廈爭先恐后，頂天立地，倏忽間，競形成了一個巨人家族，控制著廣場的領(lǐng)空，從中透出一種現(xiàn)代城市的霸氣。

　?、诔鞘械默F(xiàn)代鋒芒是無法收斂的。不管你喜歡不喜歡愿意不愿意，你就得接受就得適應(yīng)。

　　城市的表情在過去如果說是因含蓄而充滿魅力的話，那么說城市的現(xiàn)在，則全然拋開了這份傳統(tǒng)的服飾，變得簡單而直露。不是嗎，玻璃幕墻體通體透亮，還有什么含蓄可言?鋼架交錯，似裸露閃亮的筋骨，沒有任何羞澀需要多余的遮掩。遠(yuǎn)去了，哥特式建筑;遠(yuǎn)去了，巴洛克的繁綺奢華;遠(yuǎn)去了，愛奧尼與陶立克柱子，就連我們古典的影壁墻、歇山頂、鴟吻、雕梁畫棟也無法取悅都市的目光。大工業(yè)與現(xiàn)代化正在不可阻擋地改變著我們的城市的面孔，猶如一雙粗暴的手，把城市陳舊的服飾一件件剝光。

　?、塾幸晃蛔骷业饺毡竞髮懥艘槐緯?，題為《裸體的日本》，這個題目一針見血地道出了現(xiàn)代化的日本城市的流向，是否越接近現(xiàn)代文明就越遠(yuǎn)離了掩飾和含蓄?

　?、苡沙鞘屑叭耍沙鞘械姆椦葸M說到人的裝束變化，這是很有意思的。古羅馬的著名建筑師威特魯威早就給建筑下過這樣的定義，他說，建筑就是組織人們的生活。城市建筑對于人們的生活的影響無論過去還是現(xiàn)在都是有目共睹的。城市在告別繁冗，在失去含蓄，城市中的人，勢必也要適應(yīng)這種流向。城市人生活狀態(tài)的變化首先要從服裝上表現(xiàn)出來。比如，過去的女人以包裹嚴(yán)實為尊為美，連衣裙是小翻領(lǐng)口，還是長袖的，腰間還有個捆扎的帶子，不扎不端莊，不淑女，現(xiàn)在還有人穿這種連衣裙嗎?不僅不穿長袖的，甚至連袖子都是多余的。由長袖而半袖，再由半袖而變成無袖;裙身過去長至膝下，甚至垂到腳面，走起路來風(fēng)擺楊柳，婀婀娜娜，不乏古典韻致。從什么時候起時興了超短?再看上衣，馬甲、一些兩件套裝、三件套裝，一些原本屬于輔助性的衣服倒變成了正宗服飾，幾乎取代了西服上衣西服裙，而且，這種取代沒商量，馬甲也好，上衣也好，越來越短，短到了可以露出肚臍眼。陽光下，上下衣之間因脫節(jié)而斷層，透出的那一條子皮膚的白皙度猶如一道燦然的光帶照亮行人的眼目時，城市建筑的玻璃幕墻體肯定會更加刺眼，更加熱烈，城市的熱情與城市的溫度都會隨之升高。那些陽光照不到的陰郁的古典柱廊以及浮雕的陰暗凹處，也會被這道膚線的光芒洞穿吧?城市不會再有含蓄了，而更加易變的人們還能存留幾多含蓄?

　?、菟率降姆椏梢蕴没食霈F(xiàn)在鬧市，男人忘記的背心，卻以一種新的面料成為了女性的搶眼時裝。還有人愿穿翻領(lǐng)衣裙嗎?越短越好，越露越好，越透越薄越性感越好。為什么牛仔褲被體形褲取代?又被褲襪特別是那種褲子式的褲襪代替?還有短褲，更具超越優(yōu)勢。

　?、抻狙b更說明問題。比基尼正在成為一道風(fēng)景線，尤其是海濱的城市。

　?、哂纱耍蚁氲搅四戏降膱@林建筑。那種奇妙的造園手筆可以用幾個字概括：漏、透、瘦、皺。這四個字體現(xiàn)了造園藝術(shù)的精髓，體現(xiàn)出一種千古不變的神韻。按照這四個字造出的園林，無論到了什么時候，都不會是直白的，單調(diào)的，其中的含蓄是可以讓游人駐足且流連忘返的。

　　而流行時裝的這幾個字則正與園林藝術(shù)達到的效果恰恰相反。

　　⑧或許我不該進行這種比較，時裝與園林原本就不是一回事，一種追求的是藝術(shù)的永恒，一種要的只是閃爍迷人的一瞬，多一點，長久一點，那都是犯大忌的?，F(xiàn)代人的生活觀念不恰恰是改變永恒嗎?誰還講白頭到老?哪還有什么舉案齊眉、相濡以沫? 哪來的永恒愛情?有那么一個瞬間就不得了。所以，風(fēng)靡的愛情歌曲只能是“讓我一次愛個夠”“不求一生相守，但求一朝擁有”“瞬間就是詠恒”之類。

　?、崴查g，只能是瞬間，再難忘的瞬間也還是瞬間，不可能代替永恒。而我，一個有著古典情

　　結(jié)的中年北方男人更看重那種永恒。我曾冒著大雨趕到同里小鎮(zhèn)，為的是去一睹那里的古建筑風(fēng)采。那真是一批國寶：一處藻井就是一座展館，被灰塵遮蓋的彩繪極耐人尋味;一扇有著木雕的門扇就是一件藝術(shù)精品，如同屏風(fēng)般的組合門扇敘述了一部《西廂記》，有鶯鶯，還有張生，張生與鶯鶯的約會是永恒的，令我感動。可惜這幾道門扇朽了。燕翼樓造型奇特，特別是屋脊有著寧靜的動感，有云流動時，更是神奇，躍躍欲飛，令我難過的是它已經(jīng)折斷了翅膀，塌了腰身。

　?、馕覀兊某鞘姓谌招略庐悾覀冃碌臉欠慷际菑耐獠渴澜绯瓉淼?，很少有我們自己民族的底蘊，正像我們的服裝，一茬茬雖然炫目，卻也是從西方世界拿來的?！澳脕碇髁x”構(gòu)成了我們城市的時尚。我們的城市正在洋化，我們的服裝也正在洋化。洋化不是不好，卻也不能說就是絕對的好。還應(yīng)該有一點我們民族自己的東西，比如旗袍，比如蠟染的民族服飾，我都挺喜歡。

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