2013《中級(jí)綜合能力》復(fù)習(xí)重點(diǎn)：生態(tài)系統(tǒng)理論

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　　1、生態(tài)系統(tǒng)理論的觀點(diǎn)：A、認(rèn)為人生來(lái)就有與環(huán)境和其他人互動(dòng)的能力，人與環(huán)境的關(guān)系是互惠的，并且個(gè)人能夠與環(huán)境形成良好的相互調(diào)和度B、個(gè)人的行動(dòng)是有目的的，人類(lèi)遵循著適者生存的法則，個(gè)人意義是環(huán)境賦予的，因此要理解個(gè)人，就必須將其置于環(huán)境之中C、個(gè)人的問(wèn)題是生活過(guò)程中的問(wèn)題，對(duì)個(gè)人問(wèn)題的理解和判定也必須在其生存的環(huán)境中來(lái)進(jìn)行。

　　2、運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)理論應(yīng)該注意的問(wèn)題：A人們遇到的許多問(wèn)題不完全由個(gè)人原因引起的，社會(huì)環(huán)境是導(dǎo)致問(wèn)題的重要因素B、社工為服務(wù)對(duì)象提供幫助的著眼點(diǎn)不能僅放在個(gè)人的身上，要從與之相關(guān)的不同系統(tǒng)的角度分析問(wèn)題和著手C、服務(wù)對(duì)象與各個(gè)系統(tǒng)之間的關(guān)系是動(dòng)態(tài)的，D、對(duì)服務(wù)對(duì)象的幫助要從整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)出發(fā)，把他們的問(wèn)題放到不同的層面的系統(tǒng)中去看待和解決。

　　3、人本主義是發(fā)源于14世紀(jì)意大利文藝復(fù)興，從神本主義到人本主義的轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)60年代，存在主義―薩特，人本主義心理學(xué)是二戰(zhàn)后興起的心理學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，馬斯洛和羅杰斯為領(lǐng)袖人物。

　　4、人本主義取向的社會(huì)工作源于人本主義哲學(xué)，它相信人的理性，相信理性的人可以自主選擇行動(dòng)。對(duì)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生最直接影響的人本主義學(xué)者是羅杰斯，他提出了社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)治療的幾個(gè)原則：誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)、溫暖、尊重和接納、同理(或同感)。

　　5、人本主義在小組工作中的應(yīng)用：A、強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都要受到尊重;B、在社會(huì)生活中人們彼此負(fù)有責(zé)任;C、個(gè)人具有歸屬與被包容的權(quán)利;D、人們具有參與和被聆聽(tīng)的權(quán)利;E、人們具有自由表達(dá)的權(quán)利。F、群體成員之間是有差別的，每個(gè)人的差別都要得到尊重。G、人們具有質(zhì)疑和挑戰(zhàn)專(zhuān)業(yè)人員的權(quán)利。

　　6、存在主義的核心是個(gè)人的存在，個(gè)人具有選擇的自由。人的自由表現(xiàn)在選擇和行動(dòng)兩個(gè)方面。存在主義社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和責(zé)任。

　　7、存在主義思想提出了社會(huì)工作治療過(guò)程中五個(gè)基本概念：覺(jué)醒、痛苦是生命的一部分、選擇的自由、對(duì)話(huà)的必要性、實(shí)行。

　　8增能理論的思想19世紀(jì)就存在，巴巴拉 所羅門(mén)1976年《黑人的增能：被壓迫社區(qū)里的生活工作》首先提出增能的概念，其觀點(diǎn)被社會(huì)工作界廣為接受。社會(huì)工作真正進(jìn)入“增能時(shí)代”是在1980年。

　　9、增能理論的基本假設(shè)：個(gè)人的無(wú)力感是由于環(huán)境的排擠和壓迫而產(chǎn)生的;社會(huì)環(huán)境中存在著直接和見(jiàn)解的障礙，使人無(wú)法發(fā)揮自己的能力，但是這種障礙是可以改變的;每個(gè)人都不缺少能力，個(gè)人的能力是可以通過(guò)社會(huì)互動(dòng)不斷增加的;服務(wù)對(duì)象是有能力、有價(jià)值的;社工和服務(wù)對(duì)象的關(guān)系是一種合作性的伙伴關(guān)系。

　　80、宋麗玉等從倫理價(jià)值、干預(yù)認(rèn)可、概念框架和助人過(guò)程四個(gè)方面來(lái)闡述增強(qiáng)權(quán)能社會(huì)工作。

　　11、增能取向的社會(huì)工作其助人過(guò)程注重以下方面：一是工作人員與服務(wù)對(duì)象建構(gòu)協(xié)同的伙伴關(guān)系、二是重視服務(wù)對(duì)象的能力而非缺陷、三是維持人與環(huán)境這兩個(gè)工作焦點(diǎn)、四是確認(rèn)服務(wù)對(duì)象是積極的主體，告知其應(yīng)有的權(quán)利、責(zé)任、需求和申訴渠道、五是專(zhuān)業(yè)倫理為依據(jù)，有意識(shí)地選擇長(zhǎng)期處于“缺乏能力”的人或社區(qū)為服務(wù)對(duì)象。(避免權(quán)威姿態(tài)，建立平等的伙伴關(guān)系，視主人為分享能力)

　　12、個(gè)案工作：最早界定的是美國(guó)社會(huì)工作老師瑪麗 里士滿(mǎn)1922年《什么是社會(huì)個(gè)案工作》

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