2014年教師資格考試《中學(xué)教育心理學(xué)》模擬試題答案

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　　參考答案

　　一、單選題

　　1.D 【解析】標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性是客觀性、計(jì)劃性、可比性。

　　2.C 【解析】布魯巴奇等人提出了四種反思方法：反思日記、詳細(xì)描述、交流討論、行動(dòng)研究。

　　3.B 【解析】巴甫洛夫認(rèn)為由條件刺激引起的反應(yīng)是條件反射。

　　4.B 【解析】題干是布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)的核心思想。

　　5.A 【解析】?jī)?nèi)在動(dòng)機(jī)更穩(wěn)定，作用更持久。

　　6.C 【解析】一般情況下，動(dòng)機(jī)水平增加，學(xué)習(xí)效果也會(huì)提高。但是，動(dòng)機(jī)水平也并不是越高越好，動(dòng)機(jī)水平超過(guò)一定限度，學(xué)習(xí)效果反而更差。耶克斯和多德森認(rèn)為，中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有于學(xué)習(xí)效果的提高。

　　7.B 【解析】教師在教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)了多種角色，如“家長(zhǎng)代理人”、“知識(shí)傳授者”、“學(xué)生楷模”和“紀(jì)律的維護(hù)者”等。教師被人們譽(yù)為“靈魂的工程師”，這說(shuō)明教師扮演了“知識(shí)傳授者”的角色。

　　8.D 【解析】弗洛伊德認(rèn)為，遺忘是因?yàn)槲覀儾幌胗洠鴮⒁恍┯洃浶畔⑴懦谝庾R(shí)之外。

　　9.A 【解析】形式訓(xùn)練說(shuō)并沒(méi)有獲得科學(xué)證據(jù)的支持，因此被認(rèn)為是缺乏科學(xué)依據(jù)的遷移理論。

　　10.A 【解析】略。

　　11.B 【解析】實(shí)物直觀即通過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。

　　12.D 【解析】時(shí)間是一種資源，資源管理策略就是輔助學(xué)生管理可用資源的策略。

　　13.D 【解析】形態(tài)擴(kuò)散是以事物的形態(tài)為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想利用某種形態(tài)的各種可能性。

　　14.D 【解析】替代強(qiáng)化是觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣，是一種間接的強(qiáng)化方式。

　　15.B 【解析】根據(jù)內(nèi)化的概念可知答案。

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　　16.B 【解析】自我肯定行為主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，其中之一就是真實(shí)地表達(dá)自己的意見(jiàn)和情感。

　　17.B 【解析】下位學(xué)習(xí)也叫類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。

　　18.A 【解析】題干是對(duì)問(wèn)題行為的解釋。

　　19.B 【解析】道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分。

　　20.A 【解析】題于是對(duì)沉思型認(rèn)知方式的解釋。

　　21.A 【解析】放縱型的教養(yǎng)方式下，兒童無(wú)所適從，缺乏主見(jiàn)，導(dǎo)致孩子產(chǎn)生不良的行為。

　　22.B 【解析】聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激一反應(yīng)動(dòng)作，以形成一系列刺激一反應(yīng)動(dòng)作聯(lián)結(jié)，體操正是如此。

　　23.A 【解析】人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。

　　24.D 【解析】學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有的源自于學(xué)習(xí)者自身內(nèi)部因素，有的源自于外部因素，以此為依據(jù)可將其劃分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。

　　25.C 【解析】經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)認(rèn)為遷移的發(fā)生不在于共同要素的多少，而在于對(duì)經(jīng)驗(yàn)的概括水平的高低。概括水平越高，遷移越容易發(fā)生。

　　26.C 【解析】言語(yǔ)直觀是在形象化的語(yǔ)言作用下，通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。

　　27.A 【解析】模仿是在定向的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，缺乏定向映象的模仿是機(jī)械的模仿，因此，模仿需要以認(rèn)知為基礎(chǔ)。

　　28.B 【解析】這是記憶術(shù)的一種方式，屬于精細(xì)加工策略。

　　29.D 【解析】創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。發(fā)散思維是沿著不同的方向去探求多種答案的思維形式。對(duì)同一個(gè)問(wèn)題只有從多個(gè)角度不同方向去探索才可能發(fā)現(xiàn)新奇獨(dú)特的內(nèi)容，因此，發(fā)散思維是創(chuàng)造性的核心。

　　30.D 【解析】道德行為是道德觀念與道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量人的品德的重要標(biāo)志。

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　　二、多選題

　　1.ABCD 【解析】本題考查考生對(duì)抑郁癥的理解。抑郁癥是以持久的心境低落為特征的神經(jīng)癥，它不僅表現(xiàn)在精神上的消極、失去滿足感，也表現(xiàn)在軀體上的疲勞、失眠、食欲不振等。

　　2.ABCE 【解析】本題考查道德和品德的關(guān)系。它們的直接根源是不同的，品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向;而道德是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，是一定社會(huì)為了調(diào)整人們之間的相互關(guān)系而產(chǎn)生的行為規(guī)范或準(zhǔn)則的總和。

　　3.AE 【解析】本題考查考生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)種類劃分的掌握情況。根據(jù)頭腦內(nèi)知識(shí)的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度，將知識(shí)學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識(shí)學(xué)習(xí)又分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

　　4.ABD 【解析】人際排斥是交往雙方出現(xiàn)關(guān)系極不融洽、相互疏遠(yuǎn)的現(xiàn)象，以認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和行為對(duì)抗為特征。

　　5.ACE 【解析】在有意義的學(xué)習(xí)與遷移中，對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)發(fā)生影響的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)特征是指學(xué)生在一定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織特征。奧蘇伯爾提出了三個(gè)主要的影響有意義學(xué)習(xí)和遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量，分別是可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性。 ‘

　　6.CE 【解析】求知欲和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的成分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。

　　7.ACD 【解析】適應(yīng)智力差異的教學(xué)方式包括：(1)掌握學(xué)習(xí)是一種教育觀，又是一種教學(xué)形式。(2)個(gè)別指示教學(xué)是由美國(guó)匹茲堡大學(xué)學(xué)習(xí)研究開(kāi)發(fā)中心所提出的，是當(dāng)前很受歡迎的教學(xué)方式之一。(3)個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)是由凱勒于l968年提出的。

　　8.BCD 【解析】老師型教師與新教師的差異主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：課時(shí)計(jì)劃、課堂教學(xué)過(guò)程和課后評(píng)價(jià)。

　　9.ABCDE 【解析】現(xiàn)有的影響較大的教育理論有：桑代克的聯(lián)結(jié)說(shuō)，布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，

　　皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，維果斯基的發(fā)展理論，埃里克森的心理發(fā)展理論。

　　10.AD 【解4if]群體規(guī)范包括不成文的非正式規(guī)范和成文的正式規(guī)范。

　　11.ABD 【解析】其他兩項(xiàng)屬于教師促成紀(jì)律中的體貼。

　　12.ABCDE 【解析】元認(rèn)知知識(shí)是對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來(lái)源的意識(shí)――知道做什么，是在完成任務(wù)之前的一種認(rèn)識(shí)。它主要包括對(duì)個(gè)人作為學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)、對(duì)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方法的認(rèn)識(shí)。關(guān)于個(gè)體內(nèi)差異的認(rèn)識(shí)和關(guān)于個(gè)體間差異的認(rèn)識(shí)都是個(gè)人對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知。

　　13.BCDE 【解析】創(chuàng)造性的培養(yǎng)，常用的方法有：頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練、發(fā)散思維訓(xùn)練、

　　推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。提供具有創(chuàng)造性的榜樣不屬于訓(xùn)練方法。

　　14.ABCE 【解析】審美的需要屬于自我實(shí)現(xiàn)需要，屬于成長(zhǎng)需要。

　　15.ABCD【解析】 E項(xiàng)不屬于教學(xué)過(guò)程的基本要素。

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　　16.ACE 【解析】行為目標(biāo)的陳述具備三個(gè)要素：具體目標(biāo)、產(chǎn)生條件和行為標(biāo)準(zhǔn)。

　　17.ABD [解析】品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為。

　　18.BCDE 【解析】技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動(dòng)方式，它的基本特點(diǎn)是：第一，通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成;第二，是一種活動(dòng)方式，由一系列動(dòng)作及執(zhí)行方式構(gòu)成，屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn);第三.技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身的客觀法則的要求，不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。

　　19.ABC 【解析】用以表示知識(shí)存在的方式稱為知識(shí)的表征。陳述性知識(shí)的表征存儲(chǔ)方式有命題網(wǎng)絡(luò)、圖式。程序性知識(shí)的表征方式主要有產(chǎn)生式、產(chǎn)生式系統(tǒng)。

　　20.ABC 【解析】奧蘇伯爾提出的原則有逐漸分化原則、整合協(xié)調(diào)原則、先行組織者原則。

　　三、判斷題

　　1.× 【解析】在教育史上，赫爾巴特第一個(gè)將教學(xué)理論建立在心理學(xué)基礎(chǔ)之上。

　　2.× 【解析】科學(xué)心理學(xué)是以馮特科學(xué)實(shí)驗(yàn)室的建立為標(biāo)志的。

　　3.√ 【解析】學(xué)習(xí)并非一定都通過(guò)外在行為表現(xiàn)出來(lái)。

　　4.√ 【解析】智力技能又稱心智技能，是通過(guò)練習(xí)形成的內(nèi)部認(rèn)知活動(dòng)方式。題干所述為操作技能學(xué)習(xí)。

　　5.√ 【解析】認(rèn)知學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)個(gè)體學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和內(nèi)部操作過(guò)程。

　　6.× 【解析】圖式是指一個(gè)有組織的、可重復(fù)的行為或思維模式。

　　7.× 【解析】加涅的高級(jí)規(guī)則學(xué)習(xí)又稱為問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)。

　　8.× 【解析】題干犯了絕對(duì)化錯(cuò)誤。

　　9.√ 【解析】貓?zhí)映雒韵浞蠁?wèn)題解決的內(nèi)涵。

　　10.× 【解析】背景知識(shí)和智商水平相同，認(rèn)知方式不同，問(wèn)題解決的速度也不同。

　　11.√ 【解析】熟練操作的內(nèi)在機(jī)制是在大腦皮層中建立動(dòng)力定型，題干符合其內(nèi)涵。

　　12.× 【解析】在乒乓球比賽中，運(yùn)動(dòng)員在發(fā)球的同時(shí)發(fā)出跺腳聲，是為了干擾對(duì)方的注意力。

　　13.√ 【解析】初入學(xué)的兒童由于思維發(fā)展水平的限制，不適合運(yùn)用書(shū)空形式記憶字詞。書(shū)空：用手指在空中虛劃字形。

　　14.× 【解析】認(rèn)知失調(diào)是改變個(gè)人態(tài)度的必要條件而非充分條件。

　　15.× 【解析】皮亞杰和柯?tīng)柌裨诘赖屡袛嗟难芯坎町愔饕谟谄喗芨鼜?qiáng)調(diào)道德思維形成的過(guò)程。

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　　16.× 【解析】記憶中前攝抑制與倒攝抑制屬于負(fù)遷移。

　　17.× 【解析】先行組織者是先于新知識(shí)呈現(xiàn)的一段材料，其中應(yīng)包含所學(xué)新知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容。所以題干所述并非“組織者”。 l

　　18.× 【解析】題干所述是中小學(xué)生的思維發(fā)展水平不同決定的。

　　19.× 【解析】掌握知識(shí)、技能與發(fā)展智力相互聯(lián)系。

　　20.√ 【解析】題干所述是代溝形成的原因。

　　四、情景題

　　(一)

　　1.A 【解析】案例運(yùn)用的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)法，又稱為自然實(shí)驗(yàn)。

　　2.ABCD 【解析】教育心理學(xué)研究的原則包括客觀性、教育性、系統(tǒng)性和實(shí)踐性原則。

　　3.BD 【解析】榮格將人的性格分成了內(nèi)外向兩種。

　　4.ABCD 【解析】學(xué)生良好性格的培養(yǎng)應(yīng)注重學(xué)生早期性格習(xí)慣的培養(yǎng)，在教育教學(xué)中充分發(fā)揮榜樣的作用，在進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生自我教育。

　　(二)

　　1.C 【解析】“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”是典型的合理化。

　　2.B 【解析】結(jié)合維果斯基的理論，當(dāng)學(xué)習(xí)目標(biāo)超出學(xué)生本身能力，同時(shí)處在其最近發(fā)展區(qū)時(shí)，教師可以采用支架式教學(xué)一

　　3.C 【解析】學(xué)生因一次失敗就放棄，說(shuō)明學(xué)生意志缺乏堅(jiān)持性。

　　4.ABCD【解析】增強(qiáng)挫折承受能力的方法包括教會(huì)學(xué)生正確對(duì)待挫折、改善挫折情境、調(diào)節(jié)學(xué)生報(bào)復(fù)水平和讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

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