2012年10月四川教師資格考試《教育學》真題(A級)
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四川省2012年10月高等教育自學考試教育學(A級)試卷
一、單項選擇題(在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。)
1.教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,其中作為橋梁的是【 】
A.教育者
B.受教育者
C.教育影響
D.教育者和受教育者
2.教育的普及、成人教育的迅速發(fā)展、傳統(tǒng)教育走向終身教育,體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的【 】
A.生產(chǎn)性
B.科學性
C.民主性
D.商品性
3.教育發(fā)展的基礎性條件是【 】
A.社會物質生產(chǎn)的發(fā)展
B.文化的發(fā)展
C.人口的增長
D.科學技術的發(fā)展
4.我國當代第一個以法律形式出現(xiàn)的教育目的是【 】
A.1958年,中共中央、國務院《關于教育工作的指示》中提出的教育目的
B.1982年,第五屆全國人民代表大會通過的教育目的
C.1985年,中共中央《關于教育體制改革的決定》中提出的教育目的
D.1995年,《中華人民共和國教育法》規(guī)定的教育目的
5.教育需要有的放矢、因材施教,這是因為學生身心發(fā)展具有【 】
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.個別差異性
6.學生身心發(fā)展的動力是【 】
A.遺傳因素
B.環(huán)境因素
C.教育因素
D.個體主觀能動性
7.教師最突出的角色是
A.教員
B.領導者
C.人類靈魂-V程師
D.心理醫(yī)療者
8.未成年人開始犯錯誤的高峰年齡是【 】
A.10~12歲
B.123~15歲
C.15~l7歲
D.13~l6歲
9.在教師與學生之間的人際關系中,起調(diào)節(jié)作用的因素是【 】
A.情感
B.心態(tài)
C.認知
D.道德
10.在人的發(fā)展過程中,具有”校外之?!庇绊懽饔玫氖恰尽?/P>
A.學校教育
B.家庭教育
C.社會教育
D.自我教育
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11.學校與家庭聯(lián)系的方式多種多樣,其中具有聯(lián)系面大、快捷、省時、牝較容易保持等特點的聯(lián)系方式是【】
A.家長會
B.家長學校
C.家長委員會
D.通訊聯(lián)系
12.家庭教育、學校教育、社區(qū)教育之間的關系是【 】
A.相互替代
B.相互協(xié)調(diào)、補充
C.相互矛盾
D.相互分離
13.在我國中小學的課程結構中,工具類學科是指【 】
A.語文、政治、數(shù)學
B.語文、數(shù)學、物理
C.數(shù)學、物理、化學
D.語文、外語、數(shù)學
14.學校通過教育環(huán)境有意或無意地傳遞給學生的非公開的教育影響是l【 】
A.隱性課程
B.顯性課程
C.學科課程
D.活動課程
15.編寫教科書和教師進行教學的主要依據(jù)是【 】
A.教育目的
B.教學大綱
C.教材
D.教學計劃
16.“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)韻教學原則是【 】
A.鞏固性原則
B.循序漸進原則
C.啟發(fā)性原則
D.可接受性原則
17.源于奧蘇貝爾的有意義學習理論的教學策略是【 】
A.先行組織者的教學策略
B.認知發(fā)展的教學策略
C.自我管理的教學策略
D.概念形成的教學策略
18.知識學習的過程是【 】
A.選擇、領會、熟練、應用
B.定向.分解、定位、熟練.
C.定向、分解、熟練、應用
D.選擇、領會、保持、應用
19.下列屬于情感陶冶的具體形式的是【 】
A.情境
B.表揚獎勵
C.校風班風
D.榜樣示范
20.在受教育者的整個素質結構中占據(jù)統(tǒng)治地位的素質是【 】
A.思想政治素質
B.道德素質
C.文化素質
D.生理素質
二、多項選擇題(在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。)
21.教師的能力結構包括【 】
A.教育預見能力
B.教育學生的能力
C.自我教育的能力
D.教育過程的控制能力
E.教育傳導能力
22.教學大綱的結構一般應包括【 】
A.說明部分
B.本文部分
C.課程目標
D.課時分配
E.其他
23.下列選項中屬于學校與社會機構聯(lián)系的形式的有【 】
A.學校建立與家庭、社會三結合的聯(lián)系
B.學校與宣傳部門聯(lián)系
C.學校與公共文化機構聯(lián)系
D.學校與專門性社會教育機構聯(lián)系
E.學校與企業(yè)、工廠、村鎮(zhèn)、部隊等的聯(lián)系
24.按教育家杜威的理論,能力學習的過程包括【 】
A.提出疑問
B.分析
C.假設
D.評斷
E.結論
25.我國中小學課程包含的要素主要有【 】
A.認知經(jīng)驗要素
B.道德經(jīng)驗要素
C.審美經(jīng)驗要素
D.健身經(jīng)驗要素
E.娛樂經(jīng)驗要素
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三、名詞解釋題
26.發(fā)現(xiàn)法
27.在集體中教育原則
2B.教育目的
29.學科課程
30.道德情感
四、簡答題
31.班級授課制有何特點?
32.簡述家庭教育的特點。
33.簡述學習方法指導的目標。
34.教學設計的基本要素是什么?
35.為什么說教師勞動具有強烈的示范性?
五、論述題
36.結合實際,試述教育的個體發(fā)展功能。
37.聯(lián)系實際,試述教學認識過程簡約性的規(guī)律。
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一、單項選擇題
1.【C】Pl5解析:教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,其中教育影響是置于教育者與受教育者之間的一切“中介”的總和。
2.【C】P61解析:教育的普及性、群眾性,成人教育的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)教育向終身教育的發(fā)展等,都體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的民主性。
3.【A】P47解析:社會物質生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎性條件。
4.【B】P24解析:我國當代第一個以法律形式出現(xiàn)的教育目的是1982年,第五屆全國人民代表大會通過的教育目的。
5.【D】P39解析:教育需要有的放矢、因材施教,這是因為學生身心發(fā)展的個別差異性。
6.【D】P37解析:學生個體的主觀能動性是其身心發(fā)展的動力。
7.【A】P86解析:教員角色是教師所表現(xiàn)出來的最突出的角色。
8.【B】Pl40解析:未成年人開始犯錯誤的高峰年齡期是12―15歲。
9.【A】Pl51解析:在教師與學生之間的人際關系中,起調(diào)節(jié)作用的因素是情感。
10.【C】Pl94解析:在人的發(fā)展過程中,具有”校外之?!庇绊懽饔玫氖巧鐣逃?。
11.【D】P203解析:學校與家庭聯(lián)系的方式多種多樣,其中具有聯(lián)系面大、快捷、省時比較容易保持等特點的聯(lián)系方式是通訊聯(lián)系。
12.【B】Pl99解析:家庭教育、學校教育、社區(qū)教育之間的關系是相互協(xié)調(diào)、補充。
13.【D】P218解析:在我國中小學的課程結構中,工具類學科是指語文、外語、數(shù)學。
14.【A】P225解析:隱性課程是指學校通過教育環(huán)境有意或無意地傳遞給學生的非公開的教育影響。
15.【A】 P243解析:教學大綱是編寫教科書和教師進行教學的主要依據(jù)。
16.【B】1>276解析:《學記》要求”學不躐等”、”不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了循序漸進的教原則。
17.【A】1>295解析:先行組織者的教學策略源于奧蘇貝爾的有意義學習理論。
18.【D】P320解析:知識學習的過程是選擇、領會、保持、應用。
19.【A】P379解析:陶冶是通過創(chuàng)設良好的情景,潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。
20.【A】1'347解析:學校中小學課程應由前人積累的認知、道德、審美、健身經(jīng)驗要素組成。
二、多項選擇題
21.【ADE】P82解析:教師的能力結構包括教育預見能力、教育過程的控制能力、教育傳導能力。
22.【ABE】P242解析:教學大綱的結構一般包括說明部分、本文部分、其他。
23.【ABCDE】P205解析:學校與社會機構聯(lián)系的形式有建立學校、家庭、社會三結合的聯(lián)系;學校系統(tǒng)與宣傳部門的聯(lián)系;學校與公共文化機構的聯(lián)系;學校與社會專門性的社會教育機構的聯(lián)系;學校有選擇的與企業(yè)、工廠、村鎮(zhèn)、部隊等的聯(lián)系。
24.【ABCDE】P323解析:美國教育家杜威將解決問題的過程分為提出疑問、分析、假設、評斷、結論。
25.【ABCD】P217解析:我國中小學課程包含的要素主要有健身經(jīng)驗要素道德經(jīng)驗要素、審美經(jīng)驗要素、認知經(jīng)驗要素
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三、名詞解釋題
26.發(fā)現(xiàn)法:t'288是指學生在教師的指引下通過獨立的探索,創(chuàng)造性地解決問題,獲取知識和發(fā)展能力的方法。
27.在集體中教育原則:P369指進行德育要注意依靠學生集體,通過集體進行教育,以便充分發(fā)揮學生集體在教育中的巨大作用。1
28.教育目的:P26指社會對教育所要造就社會個體的質量規(guī)格的總的設想或規(guī)定。
29.學科課程:P221亦稱”分科課程”是根據(jù)學校教育目標、教學規(guī)律和一定年齡階段的學生發(fā)展水平,分別從各門科學中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學科,彼此分立地安排它們教學順序。教學時數(shù)和期限。
30.道德情感:F357是伴隨道德認識所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗,也就是人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務的愛慕或憎恨、喜好或厭惡等情感體驗。
四、簡答題
31.答P310:班級授課制是把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學生集體上課。
(1)有嚴格的制度保證教學的正常開展和達到一定質量。
(2)以課為單位進行教學比較科學。
(3)便于系統(tǒng)地傳授各科知識。
(4)能夠充分發(fā)揮教師的主導作用。
32.答Pl84:家庭教育的特點。
(1)家庭教育影響具有先主性。
(2)家庭對受教育者的控制方式具有多維性。
(3)家庭群體中交往接觸的密切性。
(4)家庭群體中教育和生活的統(tǒng)一性。.
(5)教育者對受教育者了解和影響的深刻性。
33.答F332:學習方法指導的目標,就是為學生創(chuàng)造良好的學習條件和環(huán)境,使學生掌握科學的學習方法,逐步形成獨立學習的技能。
(1)學習條件的最優(yōu)化。
(2)學習過程的最優(yōu)化。
(3)逐步形成自學技能。
34.答P251:教學設計的基本要素。
(1)我們期望學生學習什么內(nèi)容?(教學目標)。
(2)為達到預期目標,我們打算如何進行這種學習?(教學策略、教學媒體)。
(3)在進行這種學習時,我們?nèi)绾渭皶r獲取反饋信息?(教學評價)。
35.答Pl09:教師勞動具有強烈的示范性。
(1)教師勞動與其他勞動的最大不同點,就在于教師主要是用自己的思想、學識和言行,通過示范的方式去直接影響勞動對象。
(2)教師的勞動之所以具有示范性,還在于模仿是青少年學習的一個重要的學習方式。
(3)教師的示范作用只能是對學生的啟發(fā)誘導,而不是強加給學生的現(xiàn)成模式。
(4)教師勞動的示范性,幾乎表現(xiàn)在教育活動的各個方面。
五、論述題
36.答P33:個體發(fā)展,即個體的身心發(fā)展。
一、影響個體發(fā)展的主要因素。
(1)人的發(fā)展包括身體和心理兩個方面的發(fā)展。
身體的發(fā)展是指機體的各種組織系統(tǒng)的發(fā)育及其機能的增長,是人的生理方面的發(fā)展。
心理發(fā)展是指感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、情感、意志、性格等方面的發(fā)展,是人的精神方面的發(fā)展。
(2)影響人的發(fā)展的因素有四種:遺傳(指人從上代繼承下來的生理解剖的生物特點)、環(huán)境(圍繞在個體周圍的并對個體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界)、教育、(教育是有目的有計劃地影響人的一種活動)、個體的主觀能動性(包括自身的態(tài)度和所付出的精力)。
遺傳在人的發(fā)展中的作用:是人和身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。
環(huán)境在人的發(fā)展中的作用:是人的身心發(fā)展的外部客觀條件,對人的發(fā)展起著一定的制約作用。教育在人的發(fā)展中的作用:是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向。個體的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用:是身心發(fā)展的動力。
二、教育要適應個體發(fā)展的規(guī)律•
(1)要適應人的身心發(fā)展的順序性:先發(fā)展形象思維,后發(fā)展抽象思維;先發(fā)展機械記憶,后發(fā)展意義記憶;先有高興、恐懼等一般情感,然后才會有理智感、道德感等。
(2)要適應人的身心發(fā)展的階段性:人在嬰兒期、幼兒期、童年期、青年初期等各個不同年齡階段,無論是在生理心理上,還是在行為方式上,都有很大差別,但又是前后連續(xù)的。
(3)要適應人的身心發(fā)展的不平衡性:身心某一方面在不同年齡階段的發(fā)展是不平衡的;身心不同方面的發(fā)展的不平衡性。
(4)要適應人的身心發(fā)展的個別差異性:表現(xiàn)為不同的個體身心同一方面發(fā)展的速度和水平不同,表現(xiàn)在不同方面發(fā)展的相互關系上,表現(xiàn)在每個人都具有不同的個性心理傾向。
三、個體社會化的基本內(nèi)容
個體社會化反映著個體與社會的一種關系,是指個體適應社會的要求,在與社會的交互作用過程中,通過學習與內(nèi)化社會文化而勝任社會所期待、承擔的角色,并相應地發(fā)展自己的個性的過程。
(1)政治社會化(個人逐漸學會被現(xiàn)有政治制度接受和采用的規(guī)范、態(tài)度和行為的過程)。
(2)道德社會化(是一定社會調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和)。
人的道德性表現(xiàn)為三個方面。關心別人,愿意幫助和保護別人,為別人著想;對道德總是作出判斷;行動。
(3)性別角色社會化(將性別角色的標準內(nèi)化的過程)。
(4)個體個性化的形成
個體個性化側重于個體的”獨特性”的形成,包括能力、特長、獨立自主性、自覺積極性、能動的創(chuàng)造性等方面的發(fā)展。
在社會化過程中的個體總是處在一種矛盾之中。
社會化和個性化都是在社會性的相互作用過程中進行的。社會性相互作用具有兩大功能,一是使個體社會化的功能,第二個是個性化功能。
社會化和個性化是貫穿人的一生的相輔相成的過程,它們既相互對立,又相互聯(lián)系。
37.答P267:在教學過程中,教師引導學生掌握知識的過程就是要把人類的認識成果轉化為學生個體認識的過程。這一有組織的認識過程要以哲學的認識論為指導,它同樣也要遵循人類認識的基本路線。在整個認識活動中同樣也要發(fā)揮個體的主觀能動作用。但是教學中的認識過程又有它本身的特點,它所要解決的主要是怎樣把人類積累起來的基本認識能夠最有效地轉化到新生一代個體的認識中去,使學生的個體認識能迅速提高到社會所要求的水平上來。因此如果說教學過程以外有些認識活動的形式,如科學研究、藝術探索等,是以變革客觀世界為主要目的,那么教學過程中的認識活動則是以變革主觀世界為主要目的。正是從這個意義上說,教學過程是人類總體認識和學生個體認識之間重要的聯(lián)系環(huán)節(jié)和紐帶。教學過程的這一社會價值和功能就決定了它必然是一種簡約的、經(jīng)過提煉了的認識過程。學生在教學中的認識過程從認識的對象、認識的環(huán)境到認識的活動方面都有它本身的規(guī)律和特點。
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