教師資格證中學(xué)《教育知識(shí)與能力》章節(jié)真題及知識(shí)點(diǎn)1.3
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【真題回顧】
教育可以“簡(jiǎn)化”文化,吸取其基本內(nèi)容;教育可以“凈化”文化,清除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對(duì)文化具有【】(2014下半年全國(guó)統(tǒng)考)
A.選擇功能 B.發(fā)展功能 C.傳遞功能 D.保護(hù)功能
答案:A。
【相關(guān)知識(shí)點(diǎn)】
教育對(duì)文化的影響和作用
教育與文化之間的關(guān)系表現(xiàn)為:一方面文化影響和制約著教育,另一方面,文化的生存和發(fā)展又依賴(lài)于教育。教育從一開(kāi)始就擔(dān)負(fù)著保存、傳遞文化的功能。在原始社會(huì),物質(zhì)生活水平發(fā)展較低,人類(lèi)的文化積累較少,內(nèi)容單一,文化傳遞和人類(lèi)生產(chǎn)以及生活本身是在同一過(guò)程中進(jìn)行的,教育只具備一般的保存、傳遞文化的功能。文字出現(xiàn)后,特別是學(xué)校教育出現(xiàn)后,教育不僅是文化傳遞的主要手段,同時(shí)也對(duì)文化起著整理、選擇和提高的作用。當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后,文化發(fā)展日益繁榮,內(nèi)容更加豐富,民族間的文化交流日益頻繁,教育的文化功能也愈來(lái)愈突出,教育不僅加強(qiáng)了傳遞文化的功能,而且融合、交流、創(chuàng)造和更新文化的功能也日益凸顯出來(lái)。
1.教育傳遞文化
文化傳遞是文化的世代相接,是文化在時(shí)間上的延續(xù)。由于文化具有獨(dú)立于人的生物機(jī)體之外的特點(diǎn),因此,人類(lèi)文化的所有成分不可能通過(guò)遺傳的方式獲得,而只能通過(guò)傳遞的方式繼續(xù)并發(fā)展下去。而教育是傳遞文化最主要的手段。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),教育是適應(yīng)文化的一個(gè)組成部分,傳遞文化是教育的基本職能,也是文化內(nèi)在的要求。
2.教育傳播文化
文化傳播是文化從一個(gè)區(qū)域向另一個(gè)區(qū)域的擴(kuò)散,是文化在空間上的流動(dòng)。文化間的傳播與交流是文化發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。因?yàn)槲幕膫鞑ズ徒涣鞔龠M(jìn)了文化間的廣泛接觸。給文化間的融合和主動(dòng)地吸收其他文化的優(yōu)秀要素創(chuàng)造了機(jī)會(huì),使文化形態(tài)能滋生出新的文化因子,從更高層次上超越文化的地理環(huán)境和文化傳統(tǒng)的約束。傳播和交流文化的途徑有教育、戰(zhàn)爭(zhēng)、遷徙、貿(mào)易等,教育是其中的主要途徑之一。教育作為傳播文化的主要途徑,與其他途徑相比有以下不同點(diǎn):(1)教育傳播文化是一個(gè)積極主動(dòng)的過(guò)程;(2)教育傳播文化具有深層面的特點(diǎn);(3)教育傳播文化具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性。
3.教育選擇文化
文化選擇是指對(duì)某種文化的取舍,它主要是對(duì)那些涉及價(jià)值觀和信仰的內(nèi)容的選擇。隨著物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,社會(huì)文化也越來(lái)越豐富?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,也使得文化交往的時(shí)空界限被打破。在人們面前既有人類(lèi)積累的浩大無(wú)邊的文化遺產(chǎn),又有各自特色的不同文化的沖擊。因此,人們必須解決個(gè)體掌握文化容量有限和人類(lèi)浩大文化遺產(chǎn)之間的矛盾,必須學(xué)會(huì)如何面對(duì)外來(lái)文化的挑戰(zhàn)與沖擊,作出正確的文化取舍。教育對(duì)文化的選擇不僅關(guān)系到文化自身的發(fā)展與進(jìn)步,更重要的是它將極大地影響到社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。學(xué)校教育的本質(zhì)就是一種文化價(jià)值的引導(dǎo)工作。它擷取文化的精華編成教材,提供適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化需要的觀念、態(tài)度與知識(shí)、技能,并通過(guò)教育評(píng)價(jià)手段進(jìn)一步保證和強(qiáng)化這種選擇的方向性。
4.教育創(chuàng)造和更新文化
教育通過(guò)選擇、傳遞、傳播的方式,顯示了它對(duì)文化發(fā)展的巨大影響。這主要是基于原有文化的基礎(chǔ)之上。文化的每一個(gè)進(jìn)步和發(fā)展自始至終都離不開(kāi)文化的創(chuàng)造和更新。從文化的選擇、傳遞、傳播來(lái)看,選擇文化、傳遞文化、傳播文化的過(guò)程中包含著文化的創(chuàng)造,也就是說(shuō),它不是只對(duì)原有文化進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)制。就文化的傳遞而言,文化本身是復(fù)雜的,學(xué)習(xí)文化的過(guò)程也是復(fù)雜的,從某種意義上看,每一代人對(duì)他們自己的文化都有一個(gè)重新發(fā)現(xiàn)和理解的過(guò)程,每一代人不僅學(xué)習(xí)自己的文化,而且重新建構(gòu)自己的文化。同樣,文化的傳播也不是文化的簡(jiǎn)單混合。文化的傳播,不像倒水,從一個(gè)容器倒進(jìn)另一個(gè)容器,而是通過(guò)人們之間的互動(dòng)或相互作用進(jìn)行的,它包含新的文化元素的產(chǎn)生。
【15年考題預(yù)測(cè)】
【辨析題】一方面,教育與社會(huì)其他因素的關(guān)系密切;另一方面,教育具有相對(duì)獨(dú)立性。
【答案】正確。解析:教育不僅與生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度、文化等關(guān)系密切,而且還具有相對(duì)獨(dú)立性。
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