2015年自考大學(xué)語文重點復(fù)習(xí)資料:就任北京大學(xué)校長之演說學(xué)習(xí)要點
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《就任北京大學(xué)校長之演說》學(xué)習(xí)要點
(選擇)(1)本文是我國現(xiàn)代教育家蔡元培先生1917年1月9日就任北京大學(xué)校長時的演說。
(選擇、簡答、簡析)(2)演說中闡發(fā)的“三事”――“抱定宗旨”、“砥礪德行”、“敬愛師友”，是蔡元培教育思想重要內(nèi)容，集中體現(xiàn)了他的辦學(xué)理念。一曰抱定宗旨，強調(diào)大學(xué)的宗旨是“研究高深學(xué)問”，非為做官致富，其中滲透著精神獨立、學(xué)術(shù)自由的理念。二曰砥礪德行，強調(diào)束身自愛，反對同乎流俗，蘊含著以德治校的思想。三是敬愛師友，倡導(dǎo)以誠相待，道義相勖，繼承并發(fā)展了中國傳統(tǒng)的禮義觀念。以上三事體現(xiàn)了中國進步知識分子對大學(xué)精神的堅守，對道德品德與完善人格的追求。
(選擇、簡答)(3)演說中強調(diào)的幾件事，都是有針對性的，含有匡正時弊的目的。當(dāng)時北京大學(xué)校風(fēng)頗多不盡如人意之處，文中列舉之各種腐敗現(xiàn)象在校中確實存在。演說中雖對“外人指摘之當(dāng)否，姑不具論”，但對這類現(xiàn)象痛加針砭，大有催人猛醒之勢。即使如今社會，在我們的大學(xué)中，這三方面的腐敗現(xiàn)象也是存在的，對青年大學(xué)生的成長有著一定的影響，蔡先生的演說仍然有現(xiàn)實意義。
(4)蔡元培提倡的“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”具有深刻的內(nèi)涵，研究高深學(xué)問，非為升官致富，克服庸俗，正是為國家、民族發(fā)展，為科學(xué)進步，才是高尚的靈魂，體現(xiàn)著精神獨立、學(xué)術(shù)自由的理念?，F(xiàn)在知識經(jīng)濟的時代，大學(xué)生更應(yīng)該具有這種精神。
(選擇、簡析)(5)文中始終貫穿著對比論證方法，有破有立、觀點鮮明?！把芯扛呱顚W(xué)問”和“皆有做官發(fā)財?shù)乃枷搿毙纬蓪Ρ龋骸皭巯Х株?，孜孜求學(xué)”與“放蕩冶游”、“光陰虛度，學(xué)問毫無”、“誤己誤人”形成對比;“束身自愛”、“有以勵人”與“風(fēng)俗日偷，道德淪喪”形成對比;“敬愛師友”、德國商店文明待客與“道德有虧，行有不正，為社會所訾詈”形成對比。演說中的對比論證方法，使得主旨突出，針對性強。
(選擇、簡答)(6)演說中有痛心地對腐敗現(xiàn)象、道德淪喪、行有不正的指陳，有對“研究高深學(xué)問”、“束身自愛”、“敬師愛友”意義的激越的闡發(fā)，也有設(shè)身處地對“誤己誤人”者、“德之不修者”、“道德有虧，行有不正，為社會所訾詈”者的忠告。講述“三事”的三個段落，最后都用一個反問句來引出結(jié)語，可謂語重長。足以見蔡先生情理并重、懇切告誡、既以理服人，又以情動人的演說風(fēng)格。
(選擇、簡答)(7)本文語言亦文亦白，將文言的簡練典雅與口語的通俗明快于一體，誠為中國現(xiàn)代演講之經(jīng)典。我們學(xué)習(xí)文言文的作用就是要使同學(xué)們繼承中國語言優(yōu)良傳統(tǒng)、具有漢語簡練、典雅、通俗、明快的語言表達能力。
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