2014年自考美學論述題:戲劇藝術的審美特征
簡述戲劇藝術的審美特征。
答:①首先是媒介自身的審美作用;②表現(xiàn)的是一個動態(tài)的事件,其結構自然也就具有相應的特點,要求完整與統(tǒng)一。
論述藝術接受的主體性。
答:①藝術意象的再創(chuàng)造是審美對象在被接受過程中的現(xiàn)實生成,是接受者調動主體性因素進行的意象創(chuàng)造;②藝術接受的主體性,源于接受者不同的“期待視界”,即與接受者的接受眼光和特定審美文化心理結構有關;③藝術品形式的結構,是一個特殊的結構,其中有許多空白和不確定點,給接受主體的參與以自由;④不但文學作品,一切藝術品都只提供較模糊、概括的總體框架,需要接受者主體性的參與。
論述藝術品鑒賞過程的三個階段及特征。
答:①觀――是接受者透過藝術的形式符號在直觀層次上初步感受和重建意象,是不完整和粗淺的鑒賞;②品――是接受者根據(jù)各自的審美文化心理結構和經(jīng)驗,凝神觀照,發(fā)揮想象力,細致地體味作品,充實、豐富、發(fā)展意象,使意象更具接受者的個性。可以說“品”就是意象的重建過程。接受主體進一步把握了形式符號的深層意義,在把握過程中把意象建立起來,更豐富、更完美;③悟――是主體對藝術品的意象品鑒漸入佳境后,終于升華為對意境的感悟。接受主體完全進入意象世界,主體不再執(zhí)著于符號的形式,而直接與藝術意象合而為一,進而直接領悟其意味。所謂“得意而忘象,得象而忘意”,這就是悟,也就是藝術接受的最高階段和理想境界。
簡述中國美育思想的基本線索。
答:中國古代的美育思想:①上古時期的美育思想是以樂感化??鬃影褬芬暈榘舶钪螄闹匾胧烙哪康氖峭ㄟ^樂化達到天人和諧;②朱熹認為美育實現(xiàn)目標的過程,是“消融渣滓”的過程,以此實現(xiàn)天人和人際間的和諧,提升人格,完善人生;③李漁指出戲曲的情節(jié)、文詞都應有益于道德教化,三美俱擅……
中國現(xiàn)代的美育思想:①蔡元培率先引入“美學”一詞,他強調了美育的目的在于陶養(yǎng)感情,倡導“以美育代宗教”;②梁啟超是中國近代美育思想的另一位先驅者,他認為美育是一種“趣味教育”,有著獨立存在的價值;③王國維則把西方的美育理論較為全面地介紹到中國來,將美育與德、智、體三育并稱“四育”。
簡述西方主要美學家的美育觀。
答:①西方從古希臘開始就重視美育問題,真正明確談到審美教育的是柏拉圖,他認識藝術特別是音樂對人的教育作用;②亞里士多德認為悲劇有一種凈化或陶冶作用,這就是審美教育作用;③羅馬的賀拉斯提出了著名的“寓教于樂”的原則,強調美育與道德教育的統(tǒng)一;④席勒發(fā)表《美育書簡》,第一次明確提出“審美教育”的概念,并對美育的性質、特征和社會作用作了系統(tǒng)的闡述,是第一部系統(tǒng)的美育著作;⑤馬克思從培養(yǎng)全面發(fā)展的人為終極目的確立美育的基本任務,認為“藝術對象創(chuàng)造出懂得藝術和能夠欣賞美的大眾”。
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