2013年自考中國(guó)近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)第二章（3）

更新時(shí)間：2013-08-15 09:25:18 來(lái)源：|0

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摘要自考中國(guó)近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)第二章：對(duì)國(guó)家出路的早期探索

　　重要考點(diǎn)講解

　　三、論述題

　　1、試述太平天國(guó)農(nóng)民斗爭(zhēng)的歷史意義

　　太平天國(guó)起義雖然失敗了，但它具有重要的歷史意義。

　　第一，它沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基。(1)從規(guī)模、持續(xù)時(shí)間(14年之久)、影響的深度上看，均大于以往歷次農(nóng)民起義。(2)在太平天國(guó)起義的影響下，各地各族反清起義風(fēng)起云涌(如天地會(huì)起義，捻軍起義及各族起義等)。加速了清王朝的衰敗過(guò)程。

　　第二，它是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰，具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。(1)最高峰：太平天國(guó)建立了自己的政權(quán)，提出了《天朝田畝制度》，比較完整地表達(dá)了千百年來(lái)農(nóng)民對(duì)擁有土地的渴望。(2)新特點(diǎn)：《資政新篇》則是中國(guó)近代史上第一個(gè)具有資本主義色彩的方案，反映出太平天國(guó)具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史特點(diǎn)。

　　第三，太平天國(guó)嚴(yán)厲批判孔子及儒家經(jīng)典，一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。(聯(lián)系封建社會(huì)特點(diǎn)中的文化特征理解)

　　第四，太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力。太平天國(guó)領(lǐng)袖們拒絕不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。當(dāng)中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)時(shí)，太平天國(guó)將士們進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)。

　　第五，在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)也屬于時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大，它和其他亞洲國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義在亞洲的統(tǒng)治。

　　2、試述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用

　　(1)在客觀上促進(jìn)了中國(guó)早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展。洋務(wù)派繼承了魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，以“求強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)，發(fā)展軍事工業(yè)，發(fā)展若干民用企業(yè)，使資本主義經(jīng)濟(jì)成份在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中明顯增長(zhǎng)。

　　(2)成為中國(guó)近代教育的開(kāi)端。為了培養(yǎng)新式外交、軍事、科技人才，洋務(wù)派開(kāi)辦了一批新式學(xué)堂，派出了最早的官派留學(xué)生，這是中國(guó)近代教育的開(kāi)始。

　　(3)傳播了新知識(shí)，打開(kāi)了人們的眼界。洋務(wù)派翻譯了一批西學(xué)的書(shū)籍，介紹西方近代的科學(xué)文化知識(shí)，給當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來(lái)新知識(shí)、新學(xué)問(wèn)，開(kāi)闊了人們的眼界。

　　(4)引起了社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念的變化。隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念也受到?jīng)_擊，社會(huì)風(fēng)氣也有所改變這都有利于資本主義的發(fā)展，有利于社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。

　　3、試述戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義

　　戊戌維新運(yùn)動(dòng)雖然失敗了，但卻具有進(jìn)步的歷史意義和影響。

　　(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在國(guó)難當(dāng)頭、瓜分危機(jī)迫在眉睫的關(guān)頭挺身而出，掀起了變法圖存、維護(hù)民族獨(dú)立和發(fā)展資本主義的救國(guó)運(yùn)動(dòng)，反映了時(shí)代的要求。

　　(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是(中國(guó)最早的)一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。沖破了洋務(wù)派“中體西用”思想的局限，鼓吹民權(quán)，提倡設(shè)議院，主張用君主立憲制來(lái)取代君主專制制度。盡管維新運(yùn)動(dòng)未能成功，但在(新的角度上)沖擊了封建制度。

　　(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派大力傳播西方的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)，宣傳天賦人權(quán)、自由平等、社會(huì)進(jìn)化等觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，有利于民主主義思想在中國(guó)的傳播。在維新派的推動(dòng)下，形成廣泛的文化革新運(yùn)動(dòng)，并對(duì)近代教育發(fā)展起了積極作用。

　　(4)戊戌維新運(yùn)動(dòng)在改革社會(huì)風(fēng)氣方面也有不可低估的意義。維新派主張革除吸食鴉片及婦女纏足等陋習(xí)，主張“剪辮易服”，倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生、反跪拜等。

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