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2013年自考馬克思主義基本原理知識點總結(jié)(6)

更新時間:2013-06-06 13:08:17 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  試述原因和結(jié)果關(guān)系的原理及其意義。 •

 ?、旁蚝徒Y(jié)果的關(guān)系是:第一,原因和結(jié)果相互依存。第二,原因和結(jié)果在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。在具體的因果聯(lián)系中,原因和結(jié)果的區(qū)別是確定的,但在事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展中,二者的區(qū)別又是不確定的。同一現(xiàn)象在一種關(guān)系中是結(jié)果,在另一種關(guān)系中則是原因,反過來也是一樣。第三,原因和結(jié)果相互作用。原因引起一定的結(jié)果,結(jié)果又反過來作用于原因并引起原因的變化。

 ?、普莆赵蚝徒Y(jié)果辯證關(guān)系的原理具有重要意義。首先,只有找出某一事物或現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,才能認識其本質(zhì)和規(guī)律,找出解決問題的有效方法。其次,正確把握因果聯(lián)系,有助于更好地總結(jié)經(jīng)驗教訓,以便有效地指導今后的行動。

  試述必然性和偶然性關(guān)系的原理及其意義。

 ?、疟厝恍院团既恍允菍α⒌?,它們是事物的聯(lián)系和發(fā)展中兩種不同的趨勢,二者產(chǎn)生的原因不同,在事物發(fā)展中的地位和作用也不同。

  必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部的根本矛盾,在事物發(fā)展過程中居于支配地位,決定事物發(fā)展的前途和方向。偶然性產(chǎn)生于事物的非根本矛盾和外部條件,在事物發(fā)展過程中居于從屬地位,加速或延緩事物的發(fā)展進程。

  ⑵必然性和偶然性又是辯證統(tǒng)一的。第一,必然性通過大量的偶然性表現(xiàn)出來,由此為自己開辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性。第二,偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補充,偶然性背后隱藏著必然性并受其支配,沒有脫離必然性的純粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

  ⑶掌握必然性和偶然性關(guān)系的原理具有重要意義。首先,因為偶然性是受必然性支配的,必然性決定著事物發(fā)展的方向和前途,所以我們必須通過科學研究發(fā)現(xiàn)必然性,不要被偶然現(xiàn)象所迷惑。其次,因為必然性是通過大量偶然性表現(xiàn)出來的,偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補充,所以在科學研究中,要抓住偶然性提供的機遇,揭示偶然性背后隱藏的必然性。在實際工作中,也要注意利用一切有利的偶然因素去推動工作,防止和消除不利的偶然因素的影響,做到有備無患,使自己立于不敗之地。

  試述可能性和現(xiàn)實性關(guān)系的原理及其意義。

  ⑴可能性和現(xiàn)實性之間是有明顯區(qū)別的??赡苄允悄壳吧胁淮嬖诘?,它還不是現(xiàn)實性;現(xiàn)實性則是已經(jīng)存在的,它不再是可能性。不要把二者相等同。

  ⑵可能性和現(xiàn)實性又是統(tǒng)一的。一方面,二者緊密相聯(lián)、不可分割?,F(xiàn)實性不能離開可能性,它是由可能性轉(zhuǎn)化而來的;可能性也不能離開現(xiàn)實性,它的內(nèi)在根據(jù)存在于現(xiàn)實之中。另一方面,可能性和現(xiàn)實性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,客觀世界的發(fā)展,就是在可能性和現(xiàn)實性的相互轉(zhuǎn)化中實現(xiàn)的。

 ?、钦莆湛赡苄院同F(xiàn)實性辯證關(guān)系的原理具有重要意義。首先,可能性不等于現(xiàn)實性,一切工作都要從現(xiàn)實出發(fā),而不要從可能出發(fā)。其次,為了使好的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,必須在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上自覺地發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造有利條件,改變不利條件,爭取使好的可能性變成現(xiàn)實,避免壞的可能性實現(xiàn),從壞處著想,向好處努力。

  試述內(nèi)容和形式關(guān)系的原理及其意義。

  ⑴內(nèi)容與形式是對立的統(tǒng)一。內(nèi)容和形式是事物的內(nèi)在要素和結(jié)構(gòu)方式兩個不同的方面,二者是有區(qū)別的。同時,內(nèi)容與形式又相互依存、密不可分。任何事物的內(nèi)容都有一定的形式,任何形式都有一定的內(nèi)容。內(nèi)容和形式可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。在某一種聯(lián)系中是形式的東西,在另一種聯(lián)系中可能成為內(nèi)容,反過來也是一樣。

 ?、苾?nèi)容和形式是相互作用的。第一,內(nèi)容決定形式,形式依賴于內(nèi)容;內(nèi)容發(fā)生了變化,形式或遲或早總要發(fā)生相應的變化。第二,形式對內(nèi)容有巨大的反作用。當形式適合于內(nèi)容時,對內(nèi)容的發(fā)展起積極的促進作用;當形式不適合于內(nèi)容時,對內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用。第三,內(nèi)容和形式的相互作用,構(gòu)成形式和內(nèi)容之間由基本適合到基本不適合、再到新的基本適合的不斷循環(huán)的矛盾運動。

 ?、莾?nèi)容與形式的相互作用和矛盾運動是錯綜復雜的。首先,內(nèi)容決定形式是歸根到底意義上的決定,而不是僵化的決定。在一定條件下,同一內(nèi)容可以采取多種形式,同一形式也可以表現(xiàn)不同的內(nèi)容。其次,在一定條件下,新內(nèi)容可以利用舊形式,舊內(nèi)容也可以以新形式的面貌出現(xiàn)。

  ⑷掌握內(nèi)容和形式辯證關(guān)系的原理具有重要意義。因為內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容,所以我們要根據(jù)內(nèi)容的需要創(chuàng)造新形式或利用舊形式。在觀察和處理問題時,首先要重視內(nèi)容,反對忽略內(nèi)容的形式主義;但也不能忽視形式對內(nèi)容的反作用,要反對抹煞形式的形式虛無主義。

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