2013年自考馬克思主義基本原理知識點總結(jié)（4）
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新事物為什么必然戰(zhàn)勝舊事物。
⑴新事物符合事物發(fā)展的必然趨勢，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，而舊事物則不符合事物發(fā)展的必然趨勢，喪失了其存在的必然性。
?、菩率挛飪?yōu)越于舊事物。新事物是在舊事物的“母腹”中孕育成熟的，它克服了舊事物中消極的、過時的東西，又吸收、繼承了舊事物中積極的、合理的因素，并且添加了一些舊事物所不能容納的新內(nèi)容。
?、窃谏鐣v史領(lǐng)域內(nèi)，新事物是社會中先進(jìn)的、富有創(chuàng)造力的人們創(chuàng)造性活動的產(chǎn)物，符合廣大人民群眾的利益和要求，能夠得到他們的擁護(hù)和支持。
對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。
?、艑α⒔y(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動力。事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的聯(lián)系，事物發(fā)展的動力就在于矛盾雙方的對立統(tǒng)一。
?、茖α⒔y(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解它們的鑰匙。
?、敲芊治龇ㄊ钦J(rèn)識的根本方法。
?、仁欠癯姓J(rèn)對立統(tǒng)一規(guī)律及矛盾是事物發(fā)展的動力，是唯物辯證法與形而上學(xué)的斗爭焦點和根本分歧。
矛盾的同一性和斗爭性的含義及二者的關(guān)系。
?、琶艿耐恍允侵该茈p方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)，它包括兩層含義：第一，矛盾雙方相互依存，共處于一個統(tǒng)一體中;第二，矛盾雙方相互貫通，即表現(xiàn)為矛盾雙方相互滲透或相互包含，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的趨勢。
?、泼艿亩窢幮允侵该茈p方相互排斥、相互對立的性質(zhì)。
⑶矛盾的同一性和斗爭性是既相互區(qū)別，又相互聯(lián)結(jié)的，首先矛盾的同一性和矛盾的斗爭性在矛盾運動中所處的地位是不同的。矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的。其次，矛盾的同一性和斗爭性是相互聯(lián)結(jié)，不可分離的，一方面，同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性;另一方面，斗爭性寓于同一性之中，沒有同一性也沒有斗爭性。
試述矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實意義。
?、琶艿钠毡樾院吞厥庑缘霓q證關(guān)系是：
第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性。
第二，矛盾的普遍性和特殊性(或稱共性和個性)是互相區(qū)別的，共性只是包含了個別事物的共同的本質(zhì)的東西，而沒有包括個別事物的全部內(nèi)容和特點。一般比個別更普遍、更深刻，個別比一般更豐富、更具體。
第三，矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。
⑵矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理，是堅持馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合，建設(shè)中.國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。在中國這樣一個人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國建設(shè)社會主義，必須從中國的國情出發(fā)，把馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會主義的一般原理同中國具體實際結(jié)合起來，在實踐中開辟建設(shè)中國特色社會主義道路
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