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2013年自考外國文學史筆記(33)

更新時間:2013-05-30 10:53:45 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  托爾斯泰 (俄國)

  19世紀俄國批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表。出生:貴族莊園

  主要作品:

  自傳性三部曲:《童年》《少年》《青年》

  三個中篇:《童年》(尼古連卡)、《哥薩克》(奧列寧)、《一個地主的早晨》(聶赫留朵夫)

  《琉森》(短篇小說):痛斥了資本主義社會文明的虛偽。

  《戰(zhàn)爭與和平》:長篇歷史小說,史詩體小說。

  《安娜?卡列尼娜》:長篇小說

  《懺悔錄》:1879年―1889年寫成,是世界觀轉變的標志。

  托爾斯泰的創(chuàng)作特征:

  1主題思想嚴肅深沉。用自傳體手法表現(xiàn)作者對道德、宗教、社會、人生歸宿問題的探索。

  2對現(xiàn)實主義的發(fā)展作出了巨大貢獻。創(chuàng)作最顯著的特點是“最清醒的現(xiàn)實主義”(列寧)。

  3對現(xiàn)實主義的另一個重大貢獻,對人物內心世界的挖掘。

  4在塑造人物形象方面,沒有絕對的好人和壞人。

  5善于運用對比、諷刺、隱喻手法。

  術語解釋

  心靈的辯證法:

  1托爾斯泰創(chuàng)作中的一個手法。(車爾尼雪夫斯基所說)

  2通過人物心理變化來反映人的性格思想變化,心理過程的本身是這種過程的形態(tài)和規(guī)律。

  托爾斯泰主義:

  托爾斯泰世界觀轉變后,站在自由貴族立場上,幻想以改良主義來協(xié)調貴族與平民的關系,他改良社會的政治主張包括:

  1不以暴力抗惡。

  2道德的自我完善。

  3博愛思想。

  這些是荒謬的在實際生活中不起作用。

  三大代表作:

  《安娜?卡列尼娜》列文是一個帶有自傳性的精神探索者形象。安娜是一個追求解放的貴族婦女,一個被虛偽道德所束縛和扼殺的悲劇人物。

  《復活》

  《戰(zhàn)爭與和平》:歷史題材,中心思想是“人民的思想”。以1812年俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,小說以巨大的藝術力量表現(xiàn)了俄羅斯人民在戰(zhàn)爭中的作用,展示了戰(zhàn)爭的全民性。

  理解后簡答題

  簡述“懺悔的貴族”聶赫留朵夫形象。

  托爾斯泰的代表作《復活》中的主人公聶赫留朵夫是一個理想的貴族知識分子,帶有作者本人思想發(fā)展歷程的烙印。

  1聶赫留朵夫青年時期單純善良,追求真摯的愛情。但是貴族家庭使他墮落為自私自利者。他誘奸了瑪絲洛娃,隨后又拋棄她。

  2當他在法庭上再看到瑪絲洛娃時,意識到自己是造成她墮落和不幸的罪魁禍首。在為瑪絲洛娃伸冤上訴過程中,他廣泛接觸了社會合階層,進一步認識了社會的弊病。認識到人民的苦難是地主階級和社會造成的。他的思想開始升華,從地主階級立場轉到宗法制農民的立場。

  3上訴失敗后,他在《福音書》中找到消滅惡勢力的辦法,那就是在上帝面前永遠承認自己有罪,要寬恕一切人,照上帝的意志為人類幸福而工作。

  綜合論述題

  為什么說《復活》是“俄國革命的一面鏡子”。

  1小說揭露了法律制度的虛偽和反人民的本質,批判了整個官僚機構,勾畫了國家機構中各級官吏的丑惡嘴臉。同時小說又大力宣傳“不以暴力抗惡”、“道德自我完善”、寬恕和愛等一整套托爾斯泰主義的思想。

  2小說還無情的揭露了官方教會的虛偽,暴露了神父的市儈嘴臉和宗教儀式的荒謬無稽,表現(xiàn)了長期受教會欺騙和敲詐的農民對它的深刻仇恨。另一方面又照抄《福音書》的“愛仇敵,幫助仇敵,為仇敵效勞”的教義。

  3小說還從經濟制度上探究了人民痛苦不幸的根源,否定了土地私有制,提出了要解決農民與地主的矛盾必須把土地歸還農民的看法。同時又宣揚了改良主義(空想)。

  試析安娜的形象及其悲劇的原因。

  人物形象:

  托爾斯泰的代表作《安娜?卡列尼娜》中的主人公安娜是一個追求個性解放的貴婦形象,一個被虛偽道德所束縛和扼殺的悲劇人物。

  

1安娜的感情強烈而真摯,有深刻豐富的內心世界。

  當她還是少女時,就由姑母作主,嫁給比她大20歲的省長卡列寧。卡列寧枯燥泛味,感情貧乏。牢獄般的生活窒息了她生命中隱伏的愛情。和渥倫斯基的相遇,喚起了她長期受壓抑的處于沉睡狀態(tài)的愛的激情。她對愛情自由的執(zhí)著追求,體現(xiàn)了貴族婦女個性解放的要求,具有反封建性質。

  2她對渥倫斯基的愛認真執(zhí)著到瘋狂和神經質的地步。當渥倫斯基明顯表現(xiàn)出對安娜的冷淡時:失去了一切的安娜絕望地想找回渥倫斯基最初的激情,找回那種不顧一切的愛,而渥倫斯基對安娜的“反常”越來越反感,安娜的感情受到極為慘重的打擊,這使她對渥倫斯基的愛更加熾熱真誠,發(fā)狂到了極點。她的獨特的個性是把愛當作生命,她想以死喚回愛的生,這是她的性格所決定的。

  悲劇原因:

  內在因素:她的悲劇是她的性格與社會環(huán)境發(fā)生沖突的必然結果。造成安娜愛情悲劇的內在因素是她獨特的個性。

  外在原因:是虛偽的上流社會和冷酷的官僚世界。

  安娜之所以不能見容于上流社會,不是她愛上丈夫以外的男子,而是由于她竟然敢公開這種愛情。這種行為本身就是對上流社會的一種挑戰(zhàn)。上流社會不能容忍安娜公開丈夫決裂和不“體面”的行為,對她進行了嚴厲的懲罰。卡列寧為了折磨她,拒絕離婚,并且剝奪了她心愛的兒子。在失去一切之后安娜生活中惟一的安慰便是渥倫斯基的愛情了。愛情的破裂使安娜失去了生存的精神依據(jù),上流社會通過渥倫斯基的手殺死了她。

  論述《安娜?卡列尼娜》的藝術成就。

  一 人物的心理描寫生動地展現(xiàn)了人物內心世界的豐富和辯證的過程。(心靈辯證法)

  如1 安娜和渥倫斯基相遇后,當卡列寧再次去車站接她時,安娜覺得他很丑陋。

  2 當安娜分娩是內心希望兩個情敵能和好,以此來減輕自己內心的痛苦。

  二 肖像描寫富有獨創(chuàng)性。

  如安娜第一次在舞會上出現(xiàn)時,作者通過對她的穿著、佩帶的首飾、外貌等的描寫來揭示她的內心被壓抑的情感。

  三 結構完整,拱形銜接天衣無縫兩條線索互相呼應,具有深刻的內在聯(lián)系。

  兩條線索:安娜的家庭悲劇、列文的農事改革。

  嚴肅地對待人生,按照自己的理想選擇生活道路,這是安娜與列文的共同之處,也是小說中兩條主要情節(jié)線的一個內在聯(lián)系點。

  安娜的人生追求以實現(xiàn)個人的愛、幸福為目標,列文的生活道路則以普通的人生理想和社會理想為目的。在這種深層意義的對照上,列文的情節(jié)線可以說是安娜情節(jié)線的繼續(xù)和延伸。

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