2013年自考《文學(xué)概論》基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)(二)
1、文本:語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用形態(tài),根據(jù)一定的語(yǔ)言規(guī)律和語(yǔ)義規(guī)則組成整體語(yǔ)句,未經(jīng)讀者閱讀只是語(yǔ)言產(chǎn)品(如書(shū))。
2、文學(xué)文本:構(gòu)成文學(xué)這種語(yǔ)言藝術(shù)品的具體語(yǔ)言形態(tài)。
3、桐城派:方苞開(kāi)創(chuàng),劉大?、姚鼐發(fā)展,學(xué)《左傳》、《史記》等先秦西漢散文和唐宋八大家,講究義法,力求語(yǔ)言雅潔,以陽(yáng)剛陰柔分文章風(fēng)格。
4、文之精粗:粗是形色聲名,可見(jiàn)可聽(tīng)的外界景象;精是指道。
5、文學(xué)文本的語(yǔ)言性:文學(xué)文本所具有的基本的語(yǔ)言特性。
6、語(yǔ)言:聲音與意義結(jié)合的符號(hào)表意系統(tǒng),是人類交際最重要的工具。
7、文學(xué)語(yǔ)言:加工過(guò)的、規(guī)范化了的書(shū)面語(yǔ)言。
8、文學(xué)作品的語(yǔ)言:經(jīng)過(guò)作家加工的、旨在創(chuàng)造藝術(shù)形象并表達(dá)意義的語(yǔ)言形態(tài)。
9、語(yǔ)言結(jié)構(gòu):語(yǔ)言集團(tuán)的總模式,代代相傳的語(yǔ)言系統(tǒng),包括語(yǔ)法、名法、詞匯,是一種約定俗成的代碼。
10、言語(yǔ):在特定語(yǔ)境下人的說(shuō)話活動(dòng),是說(shuō)話人可能說(shuō)或理解的全部?jī)?nèi)容,傳達(dá)個(gè)人說(shuō)話的一種信息。
11、語(yǔ)言革命:胡適提出,1、言之有物,2、不模仿古人,3、講求文法,4、不無(wú)病呻吟,5、不濫調(diào)套語(yǔ),6、不用典,7、不講對(duì)仗,8、不避俗字俗語(yǔ)。
12、文學(xué)語(yǔ)言組織:文學(xué)文本最基本層次和直接現(xiàn)實(shí),是表現(xiàn)性目的和個(gè)性特征的整體性語(yǔ)言構(gòu)造。
13、語(yǔ)音層面:語(yǔ)言組織的基本層面之一,是文學(xué)語(yǔ)言組織的語(yǔ)音組合系統(tǒng),包括節(jié)奏和音律。
14、文法層面:文學(xué)語(yǔ)言組織基本層面之一,文學(xué)語(yǔ)言組織在語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)句和篇章方面的構(gòu)成法則。包括詞法、句法和篇法。
15、辭格層面:語(yǔ)言組織的基本層面之一,是富有表現(xiàn)力并帶有一定規(guī)律性的表現(xiàn)程式的運(yùn)用狀況。
16、文學(xué)語(yǔ)言的審美特征:文學(xué)語(yǔ)言組織的美的具體表現(xiàn)方式及其相應(yīng)的構(gòu)成法則。內(nèi)指性、音樂(lè)性、陌生化、本色化。
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