2014年國(guó)考行測(cè)練習(xí)題:片斷閱讀

更新時(shí)間：2013-11-14 13:05:07 來(lái)源：|0

瀏覽

國(guó)家公務(wù)員報(bào)名、考試、查分時(shí)間免費(fèi)短信提醒

摘要 2014年國(guó)考行測(cè)練習(xí)題及答案:片斷閱讀

　　個(gè)性課程：2014年公務(wù)員個(gè)性輔導(dǎo)：申論批改技巧專講沖刺密卷個(gè)性定制

2014年國(guó)考行測(cè)練習(xí)題:片斷閱讀

　　1.古人種植的時(shí)候需要雨水，行船的時(shí)候需要有風(fēng)，水和風(fēng)能夠按照季節(jié)準(zhǔn)時(shí)而至，古人便把這種自然現(xiàn)象和秩序叫做“信”。有了“信”，人們才能進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，才能正常生活。所以他們總是誠(chéng)心誠(chéng)意地祈求上天或神仙來(lái)保佑，以便得到準(zhǔn)確、實(shí)在的“信”。后來(lái)人們認(rèn)識(shí)到人類自身也需要這種信，而人之信需要由“誠(chéng)”來(lái)保證，來(lái)實(shí)現(xiàn)。“誠(chéng)”指人內(nèi)心的一種態(tài)度，信是誠(chéng)的外在表現(xiàn);“誠(chéng)”與“信”是一體兩面。

　　這段文字的主旨是( )

　　A、誠(chéng)信的由來(lái) B、中國(guó)古代特別重視誠(chéng)信

　　C、對(duì)“誠(chéng)”與“信”的繼承 D、一體兩面的“誠(chéng)”與“信”

　　2.亞洲的困境在于――破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物，但是也意味著更多的煙霧被排放，更多的樹(shù)木被砍伐，更多化學(xué)物質(zhì)傾向河流。

　　這段話主要說(shuō)明的是

　　A.亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題存在沖突 B.環(huán)境問(wèn)題制約著亞洲經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展

　　C.綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力 D.亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以資源的過(guò)度的消耗為代價(jià)

　　3. 中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)輕“術(shù)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)都是太低級(jí)的“術(shù)”，所以，它們往往被忽略。遺憾的是，時(shí)下的儒家研究學(xué)者還是不能走出用文化來(lái)談文化的圈圈，特別是以儒家文化來(lái)評(píng)價(jià)儒家文化，其結(jié)論當(dāng)然不會(huì)是別的，用“四書五經(jīng)”來(lái)看“四書五經(jīng)”，只能是越看越美。如果脫離傳統(tǒng)儒家社會(huì)的實(shí)踐現(xiàn)實(shí)，不去研究特定文化背后的成因(特別是經(jīng)濟(jì)成因)，那么得出“以中華文明整合世界”這樣的認(rèn)識(shí)就不奇怪了。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A. 中國(guó)文化研究缺少經(jīng)濟(jì)成因分析

　　B. 傳統(tǒng)中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)看輕經(jīng)濟(jì)學(xué)科的價(jià)值

　　C. “以中華文明整合世界”的想法輕率荒謬

　　D. 當(dāng)代儒家研究學(xué)者依然沒(méi)有走出輕“術(shù)”的窠臼

　　4.“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?！盻_____________。時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿態(tài)。隨著時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換，文藝的斗爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/P>

　　A. 只有與時(shí)代同步伐，文藝才具有蓬勃的生命力

　　B. 文藝的思維方式不可避免地要受到時(shí)代生活的影響

　　C. 任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步

　　D. 時(shí)代主題往往是特定時(shí)代的反映，是政治思想的凝集

　　5.蒙田說(shuō)：“初學(xué)者的無(wú)知在于未學(xué)，而學(xué)者的無(wú)知在于學(xué)后。”意思是說(shuō)，第一種無(wú)知是連字都不識(shí)，當(dāng)然談不上有學(xué)問(wèn);第二種無(wú)知卻是錯(cuò)讀了許多書，反而變得無(wú)知?！俺鯇W(xué)者”的無(wú)知容易辨別、也容易避免;但是“讀書讀得越多越好”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)似乎更能迷惑人，因此有必要審慎選擇閱讀的書目，以免讀得越多就偏離得越遠(yuǎn)。

　　根據(jù)這段文字，“初學(xué)者的無(wú)知”和“學(xué)者的無(wú)知”：

　　A. 都是缺乏正確引導(dǎo)造成的 B. 既容易區(qū)分又經(jīng)常被混淆

　　C. 都是求知過(guò)程中難以避免的 D. 是兩種不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷的反映

　　備考指導(dǎo): 公務(wù)員考試真題下載公務(wù)員考試復(fù)習(xí)資料公務(wù)員面試輔導(dǎo)

　　環(huán)球網(wǎng)校友情提示：如果您在此過(guò)程中遇到任何疑問(wèn)，請(qǐng)登錄環(huán)球網(wǎng)校公務(wù)員頻道及論壇，隨時(shí)與廣大考生朋友們一起交流!

　　編輯推薦：

2014年國(guó)家公務(wù)員考試準(zhǔn)考證打印入口

　　2012年國(guó)家公務(wù)員考試真題及答案

　　2010年國(guó)家公務(wù)員考試真題及答案

2014年國(guó)家公務(wù)員考試申論模擬試題及答案

2013年國(guó)家公務(wù)員考試真題及答案

2011年國(guó)家公務(wù)員考試真題及答案