2008年國家公務(wù)員考試行測真題:言語理解1
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本部分中每道題包含一段話或一個句子,后面是一個不完整的陳述,要求你從四個選項中選出一個來完成陳述。注意:答案可能是完成對所給文字主要意思的提要,也可能是滿足陳述中其他方面的要求,你的選項應(yīng)與所提要求最相符合。
請開始答題:
1.在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律:“君子和而不同,小人同而不和”,所以和諧的一個條件是對于多樣性的認(rèn)同。中國人甚至在孔子之前就有了對于和諧的經(jīng)典認(rèn)識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達,特別是一些中國樂器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的韻律奏出動聽的音樂,但如果只有一種樂器就會非常單調(diào)。
對這段文字概括最準(zhǔn)確的是:( )
A.和諧源于中國古典音樂 B.差異是和諧的必要條件
C.中國人很早產(chǎn)生了和諧觀念 D.音樂是對和諧的經(jīng)典認(rèn)識和體現(xiàn)
【解析】B。材料中“所以和諧的一個條件是對于多樣性的認(rèn)同”是關(guān)鍵句,選項A和D錯誤,材料中關(guān)于音樂和樂器都是證明觀點的材料;選項C主體錯誤。
2.“黑馬”一詞其實是從英語舶來的,原指體育界一鳴驚人的后起之秀,后指實力難測的競爭者或在某一領(lǐng)域獨樹一幟的人,無貶義或政治含義。首先在英文中使用“黑馬”的人,是英國前首相狄斯累利,他在一本小說中這樣描寫賽馬的場面:“兩匹公認(rèn)拔尖的賽馬竟然落后了,一匹‘黑馬’,以壓倒性優(yōu)勢飛奔。看臺上的觀眾驚呼:‘黑馬!黑馬!’”從此,“黑馬”便成了一個有特殊意義的名詞。
這段文字的主要意思是:( )
A.論證“黑馬”詞義的起源 B.闡釋“黑馬”一詞的內(nèi)涵
C.分析“黑馬”詞義的演變 D.介紹“黑馬”的感情色彩
【解析】A。材料介紹的主要是關(guān)于“黑馬”一詞的來源問題,即在一次體育比賽中一匹黑色的馬意外勝出。并未牽涉這個詞的演變過程。
3.中國的沙漠的確為世界上的科學(xué)家提供了與火星環(huán)境最為相似的實驗室??茖W(xué)家們已經(jīng)去過了地球上最為寒冷的南極洲,也去過了地球上最為干燥的智利阿塔卡馬沙漠,但他們真正需要的是將這兩者結(jié)合起來的極端環(huán)境。
這段文字意在說明:( )
A.中國沙漠為外星研究提供理想場所 B.中國沙漠比南極洲更適合進行生物研究
C.科學(xué)家為何選擇中國沙漠作為研究對象 D.具有最極端的環(huán)境是中國沙漠的主要特點
【解析】A。選項B在材料中找不到依據(jù);選項C“為何”在材料中沒有明確交代;選項D主體錯誤。材料第一句是關(guān)鍵句,開始就表明了材料的主旨,這段話的意思是說:中國沙漠給世界科學(xué)家提供了類似火星的極端環(huán)境。
4.中國古人將陰歷月的大月定為30天,小月定為29天,一年有12個月,即354天,比陽歷年少了11天。怎么辦呢?在19個陰歷年里加7個閏月,就和19個陽歷年的長度幾乎相等。這個周期的發(fā)明巧妙地解決了陰陽歷調(diào)和的難題,比希臘人梅冬的發(fā)明早了160年。
這段文字主要闡明的是:( )
A.古代陰歷中閏月設(shè)置的規(guī)律與作用 B.中國古代歷法在當(dāng)時有先進水平
C.陰陽歷調(diào)和問題在古代是個世界性問題 D.中國古代如何解決陰陽歷差異問題
【解析】D。選項A主體理解錯誤,材料主要不是在討論閏月本身;選項B不是材料的主要目的;選項C在材料中沒有明確表述。材料中先提出問題:“怎么辦呢?”然后回答了問題。
5.濕地指的是陸地和水體之間的過渡帶,和森林、海洋一起并稱地球三大生態(tài)體系,在維護生物多樣性、調(diào)節(jié)氣候,抵御洪水等方面起著重要作用。1998年那次長江大洪水讓人們終于意識到濕地(尤其是和長江相通的許許多多湖泊和沼澤地)能夠?qū)樗鸬骄彌_的作用??墒牵S多湖泊因為圍湖造田的需要而被人為隔離了,只留下一個很少開啟的水閘和長江相通。于是,這些自然形成的水網(wǎng)被攔腰斬斷,遇到洪水便無能為力了。
這段文字意在說明:( )
A.圍湖造田是一項弊大于利的錯誤舉措
B.占用濕地是造成長江洪水的重要因素
C.人類應(yīng)該反省自身行為對環(huán)境的破壞
D.應(yīng)該充分發(fā)揮濕地對洪水的緩沖作用
【解析】D。選項A主體錯誤,材料的重點不是針對圍湖造田發(fā)表看法;選項B過于絕對化;選項C太寬泛,材料用事實證明了濕地對防洪有重要作用。
6.作為一個擁有五千年不間斷文明史的古國,我國擁有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)的文化不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊,也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的加速,文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化,尚有不計其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài),它們猶如一個個影子,隨時都可能消亡。
對這段文字概括最準(zhǔn)確的是:( )
A.文化遺產(chǎn)保護工作要有新思路
B.要重視現(xiàn)代化建設(shè)帶來的新問題
C.新形勢下亟須加強文化遺產(chǎn)保護
D.諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)
【解析】D。選項A主體不對,材料沒有談到“新思路”;選項B太寬泛籠統(tǒng);選項C是根據(jù)材料得出的推論,不是對材料本身的概括。
7.能源價格高并非全是壞事,因為價格杠桿自會調(diào)節(jié)石油的流向,確保人類以剩下的石油找到更好的新能源,而不是全用到幾十年前根本不存在的使夏天變涼爽的能源需求上。實際上,如果我們遵循價格杠桿,甚至無需教育消費者,人人都會做出理智的選擇。那些價格杠桿不起作用的地方,多是機制本身有問題的地方,改進機制,才能使價格杠桿更有效。
這段文字的核心觀點是:( )
A.改革體制是充分發(fā)揮價格杠桿作用的前提
B.能源的無謂浪費問題應(yīng)該受到應(yīng)有的重視
C.提高能源價格有利于合理利用與節(jié)約能源
D.要充分發(fā)揮價格杠桿調(diào)節(jié)能源流向的作用
【解析】C。材料主要表述的是價格杠桿的調(diào)節(jié)作用,AB項都理解錯誤,沒有把握材料主旨;材料開始就說明了“能源價格高并非全是壞事,因為……”,這就是材料的觀點,后面關(guān)于價格杠桿的論述不能說是文章的觀點,而是證明文章的觀點的。
8.商業(yè)設(shè)計也許越來越被賦予藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的價值,但它根本的出發(fā)點和落腳點永遠(yuǎn)是把產(chǎn)品的特質(zhì)用藝術(shù)的方式展現(xiàn)給顧客。如果一項商業(yè)設(shè)計不能讓人聯(lián)想到產(chǎn)品并對之產(chǎn)生好感,即使它再精美、再具創(chuàng)意,也不能算是成功的設(shè)計。說到底,廣告在創(chuàng)意之外最重要的還是關(guān)聯(lián)性,我們不想被一個美輪美奐的作品吸引,結(jié)果卻看不出它與所代言的商品之間存在任何聯(lián)系。
對這段文字概括最準(zhǔn)確的是:( )
A.獨特的創(chuàng)意并非成就商業(yè)設(shè)計的絕對要素
B.對于設(shè)計來說,吸引顧客應(yīng)該是第一位的
C.成功的設(shè)計必須能夠藝術(shù)地展現(xiàn)產(chǎn)品特質(zhì)
D.商業(yè)設(shè)計應(yīng)盡量強調(diào)廣告與產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)性
【解析】C。選項A主體不對,材料不是在談“創(chuàng)意”;選項B把“吸引顧客”放在第一位,與材料原意不符;選項D僅僅強調(diào)“關(guān)聯(lián)性”與材料強調(diào)重點不符。材料第一句后半句(轉(zhuǎn)折后面)是關(guān)鍵句,強調(diào)的是商業(yè)設(shè)計應(yīng)該“把產(chǎn)品的特質(zhì)用藝術(shù)的方式展現(xiàn)給顧客”,所以選C。
9.中國消費信貸市場的現(xiàn)狀,使得對中國銀行業(yè)投入巨資的西方銀行在信用卡業(yè)務(wù)上仍是投資,沒有盈利。不過,外資銀行對中國信用卡市場并沒有失掉信心。雖然中國的消費者沒有透支消費的習(xí)慣,而這個“硬幣”的另一面是中國居民的個人負(fù)債率很低,中國內(nèi)地的個人消費信用市場才剛剛開始發(fā)展,這對外資銀行是極具吸引力的。
這段文字中的“硬幣”指代的是:( )
A.中國銀行業(yè) B.中國消費信貸市場
C.中國消費者的消費習(xí)慣 D.中國居民的經(jīng)濟狀況
【解析】C。從“雖然中國的消費者沒有透支消費的習(xí)慣,而這個“硬幣”的另一面是中國居民的個人負(fù)債率很低”可以看出,在“硬幣”所處的這個轉(zhuǎn)折復(fù)句中,討論的主語應(yīng)該是“中國消費者的消費習(xí)慣”,其一面是中國的消費者沒有透支習(xí)慣,另一面是個人負(fù)債率很低。
10.“縮略”是趕路人與時間搏斗的一種方式。也許,趕路人自有不得不縮略的苦衷,其中也許不乏積極因素,但從根本上說,所謂縮略.就是把一切盡快轉(zhuǎn)化為物,轉(zhuǎn)化為錢,轉(zhuǎn)化為欲,轉(zhuǎn)化為形式,直奔功利而去。縮略的標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)的而非精神的,是功利的而非審美的,是形式的而非內(nèi)涵的。縮略之所以能夠?qū)崿F(xiàn),其秘訣在于把精神性的水分一點點擠出去,像壓縮餅干似的,卡路里倒是足夠,滋味卻沒有了。對一次性的短暫人生來說,這不能不說是一種遺憾。
這段文字著重抒發(fā)怎樣的感慨?( )
A.急于實現(xiàn)目標(biāo),必然付出代價 B.淹沒在物欲中的人生是枯燥無味的
C.人們只重目的,忽略了過程的享受 D.時間可以轉(zhuǎn)化為錢,卻無法轉(zhuǎn)化為美
【解析】B。選項A“付出代價”之說在材料中找不到依據(jù);選項C是感慨的對象而不是感慨的內(nèi)容本身;選項D主體不對。本題的問題和要求特別值得注意,要求回答的是材料抒發(fā)了“怎樣的感慨”,即要求回答的是作者的“感慨是什么”,而不是“對什么發(fā)生感慨”。
11.將以下6個句子重新排列組合:
① 任何心理活動,任何創(chuàng)作,也許都具有“一次性”。
?、?揣度別人是很困難的。子非魚,安知魚之樂?
③ 作者的回顧,事后的創(chuàng)作談,能在多大程度上與實際創(chuàng)作情狀復(fù)合,是值得懷疑的。
?、?甚至揣度自己也未見得容易多少。
?、?人不能把腳兩次伸進同一條河里。
?、?比方說這篇小說寫過這么久了,盡管我現(xiàn)在能盡力回憶當(dāng)時寫作的心境,但時過境遷,當(dāng)時的心境是絕對不可能再完整準(zhǔn)確地重現(xiàn)了。
排列組合最連貫的是:( )
A.③ ⑥ ⑤ ② ④ ① B.⑤ ① ⑥ ③ ② ④
C.① ⑥ ③ ⑤ ② ④ D.② ④ ⑥ ③ ⑤ ①
【解析】D。句①是作者的結(jié)論,其他句子是得出結(jié)論的依據(jù)。這一結(jié)論是對“心理活動”和“創(chuàng)作活動”二者的結(jié)論,循著這一順序和思路看其他句子,則句②④說的是心理活動,③⑥說的是創(chuàng)作活動,則可知舉個材料的順序是:先談心理活動②④,后談創(chuàng)作活動⑥③,再用眾所周知的哲理⑤作佐證,最后得出自己的結(jié)論①。
12.歌德評價帕格尼尼“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。巴黎人為他的琴聲陶醉,忘記了當(dāng)時正在流行的霍亂。在維也納,一個盲人聽到他的琴聲,以為是一個樂隊在演奏,當(dāng)?shù)弥@只是一個叫帕格尼尼的意大利人用一把小提琴奏出的聲音時,盲人大叫一聲:“這是個魔鬼!”
這段文字意在強調(diào)帕格尼尼:( )
A.火一樣的激情 B.魔鬼般的演奏
C.超強的模仿力 D.高超的表演力
【解析】D。選項A主體錯誤,材料并沒有僅僅強調(diào)他的“激情”;選項B的“魔鬼”說不是所有人的感覺;選項C中的“模仿力”在材料中找不到依據(jù)。材料中無論是歌德、巴黎人還是維也納的盲人,都被帕格尼尼的小提琴演奏表演征服,強調(diào)的是他高超的表演力。
13.費孝通在反思一生學(xué)術(shù)研究時,提出“文化自覺論”。他說:“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’,明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向,自知之明是為了加強文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位?!?/P>
根據(jù)這段文字,“文化自覺”的主要作用是:( )
A.使文化的發(fā)展方向更為可控
B.使人們能更加適應(yīng)不斷發(fā)展的文化
C.使人們更深刻地了解文化的來源和特點
D.使不同文化之間的融合和轉(zhuǎn)變更為容易
【解析】A。之所以要對文化有自知之明,為的就是要盡可能把握文化發(fā)展的方向,也即選項A所含之意。
14.一個年輕人寄了許多份簡歷到一些廣告公司應(yīng)聘,其中有一家公司寫了一封信給他:“雖然你自認(rèn)為文采很好,但從你的來信中,我們發(fā)現(xiàn)了許多語法錯誤,甚至有一些錯別字?!边@個青年想如果這是真的,我應(yīng)該感謝他們告訴我,然后改正。于是他給這個公司寫了一封感謝信。幾天后,他再次收到這家公司的信函,通知他被錄用了。
這段文字主要想告訴我們:( )
A.機會往往在不經(jīng)意獲得 B.公司招聘時更看重求職者的態(tài)度
C.謙虛能獲得更多知識和別人的尊重 D.良好的文字功底是成功求職的前提
【解析】C。年輕人在收到對方略帶諷刺的信之后仍舊寫感謝信給對方,顯然是由于其謙遜的態(tài)度改變了對方最初的決定。選項BD均屬于就事論事,而選項A所說機會在“不經(jīng)意”中獲得,顯然與題干傾向不符。
15.氣候變暖將會使中緯度地區(qū)因蒸發(fā)強烈而變得干旱,現(xiàn)在農(nóng)業(yè)發(fā)達的地區(qū)將退化成草原,高緯度地區(qū)則會增加降水,溫帶作物將可以在此安家。但就全球來看,氣候變暖對世界經(jīng)濟的負(fù)面影響是主要的,得到好處的僅是局部地區(qū)。
這段文字旨在說明氣候變暖:( )
A.會使全球降水總量減少 B.對局部地區(qū)來說利大于弊
C.將給世界經(jīng)濟帶來消極影響 C.將導(dǎo)致世界各國農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化
【解析】C。題干的敘述多數(shù)都是在闡述氣候變暖的不利因素,也即選項C所說的“消極影響”。
16.華盛頓國立氣象研究所的墻上有這么一句話:“當(dāng)我們做對了,沒有人會記得;當(dāng)我們做錯了,沒有人會忘記?!?/P>
氣象研究所的墻上寫這句話的目的是:( )
A.希望人們多理解氣象工作的困難和苦衷
B.督促員工致力于杜絕工作中的任何差錯
C.勸勉員工甘于默默無聞、不計個人名利
D.突出氣象研究工作本身所具有的特殊性
【解析】B。既然這句話貼在研究所的墻上,那么自然而然是為了給員工看,而且這句話的內(nèi)容顯然也是為了告訴員工氣象工作的重要性,起的是對員工的督促作用。
17.雖然黑猩猩和人類的進化史大約有99.5%是共同的,但大多數(shù)思想家把黑猩猩視為與人類毫不相干的怪物,而把自己看成是萬物之主。對一個進化論者來說,情況絕非如此。認(rèn)為某一物種比另一物種高尚是毫無客觀依據(jù)的。不論是黑猩猩和人類,還是蜥蜴和真菌,都是經(jīng)過長達30億年的所謂自然選擇這一過程進化而來的。
這段文字意在闡明:( )
A.大多數(shù)思想家并不理解進化論的思想
B.真正的思想家應(yīng)對所有物種一視同仁
C.所有物種事實上都是自然選擇的結(jié)果
D.黑猩猩與人類的進化史實際極為相似
【解析】C。材料中“認(rèn)為某一物種比另一物種高尚是毫無客觀依據(jù)的”直接的反駁了大多數(shù)思想家把自己看作是萬物之主的說法,然后舉例說明了“不論是黑猩猩和人類,還是蜥蜴和真菌,都是經(jīng)過長達30億年的所謂自然選擇這一過程進化而來的?!?/P>
18.幾次拿起《十字路口的頑童》這本書,幾次又放下,因為不時會有畫面打斷我的思路,那是在我18年的教書生涯中遇到的一個個頑童的畫面。有意思的是,其他學(xué)生凝固在我記憶中的是“圖片”――形象;而他們卻是”視頻”――故事,他們所占據(jù)的老師“內(nèi)存”實在是比其他孩子要大得多。
這段文字表達的主要意思是:( )
A.漫長的教學(xué)生涯給“我”留下很多回憶
B.頑童讓“我”想起曾經(jīng)發(fā)生的許多故事
C.頑皮學(xué)生留給“我”的印象更為生動深刻
D.這本書觸動“我”對教學(xué)生涯的許多聯(lián)想
【解析】C。題干敘述的主要內(nèi)容是關(guān)于頑皮學(xué)生和其他學(xué)生之間的比較,頑皮學(xué)生占據(jù)老師記憶的更多“內(nèi)存”,以“視頻”形象出現(xiàn),顯然都是為了表述他們形象更為生動深刻的觀點。
19.汽車是對環(huán)境影響較大的商品,汽車廠商支持環(huán)保事業(yè)、進行環(huán)保宣傳,似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹-h(huán)保應(yīng)當(dāng)是汽車企業(yè)在發(fā)展中必須認(rèn)真考慮的因素,但要求汽車企業(yè)沒有利潤甚至虧損來做環(huán)保,顯然是不現(xiàn)實的,而且也不會持久。汽車企業(yè)在發(fā)展的同時采取新的技術(shù)措施,盡量減少對環(huán)境的污染,符合社會發(fā)展大趨勢,才是長久之策。
這段文字的核心觀點是:( )
A.環(huán)保與實現(xiàn)企業(yè)利潤存在矛盾
B.發(fā)展環(huán)保事業(yè)應(yīng)該注重從實際出發(fā)
C.技術(shù)革新是解決汽車影響環(huán)境問題的關(guān)鍵
D.汽車企業(yè)應(yīng)在發(fā)展的同時充分重視環(huán)境保護
【解析】C。如何實現(xiàn)汽車?yán)麧櫯c環(huán)保的雙重效果,這是題干的主要內(nèi)容,而這個途經(jīng)最終歸結(jié)為技術(shù)的革新。
20.20世紀(jì)60年代以前,世界各國普遍注重防洪的工程措施,即通過修建大堤、水庫等水利設(shè)施對洪水進行控制。但在60年代以后,世界各國在防洪規(guī)劃中越來越重視非工程措施的運用,即通過洪水預(yù)警、災(zāi)情評估、洪災(zāi)保險等多種手段,結(jié)合各種工程措施.從而盡可能減少洪災(zāi)對人類經(jīng)濟、環(huán)境和社會發(fā)展的影響。
這段文字主要談的是:( )
A.世界各國防洪理念的轉(zhuǎn)變 B.世界各國控制洪水的新途徑
C.單純重視防洪工程不能有效控制洪水 D.非工程措施逐漸成為防洪規(guī)劃的主導(dǎo)
【解析】A。題干分為兩個部分,“20世紀(jì)60年代以前”,“60年代之后”,這兩部分的敘述具有明顯比較的意思,也即闡述防洪理念轉(zhuǎn)變的過程。
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