國家公務(wù)員考試申論范文:官員歪曲的敬畏
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迷信是一種盲目信仰和崇拜,迷信與部分官員的“親密接觸”現(xiàn)象令人擔(dān)憂。
官員迷信的例證在現(xiàn)實中可謂層出不窮。幾年前山東泰安原市委書記胡建學(xué)為了升官,經(jīng)風(fēng)水先生“點撥”在水庫上修了一座橋,還絞盡腦汁地命名為“岱胡大橋”。橋建成了,官不但沒有升反而因貪污受賄被判了死緩。難怪后來當?shù)厝罕妼⑦@座橋稱為“逮胡大橋”。
據(jù)觀察,癡迷于求神拜佛等迷信活動的官員大多有貪污、受賄、瀆職等不正之嫌,這些人將迷信作為自己的“護官符”。從這個意義上講,貪污陰影下形形色色的官員迷信現(xiàn)象基本上屬于一種頗為典型的“貪污后遺癥”。
官員們應(yīng)當捫心自問:我們該對什么執(zhí)著?該對什么虔誠?該對什么敬畏?人,是需要有一點敬畏之心的,否則就可能變得浮躁、庸俗甚至為所欲為。一言以蔽之,官員應(yīng)當對法律敬畏,對民意敬畏,對責(zé)任敬畏。
敬畏法律,是因為法律作為限制公權(quán)力的利器,是約束官員恣意妄為、濫用行政自由裁量權(quán)的枷鎖。從一定意義上講,依法治國的精義在于依法治“官”而不是依法治“民”。依法行政、依法決策、依法領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當是各級官員必須恪守的法治信條。將依法治國的第一要義理解為“依法治民”,是對依法治國基本方略內(nèi)涵的嚴重誤讀,也是不少官員尤其是某些基層領(lǐng)導(dǎo)干部根深蒂固的思維定式。
敬畏民意,是因為民意是正義和公道的發(fā)源地。古語云:“民可載舟,亦可覆舟”、“順民者昌、逆民者亡”,可見民意的重要性?!皥?zhí)政為民”是全體領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記和努力實踐的信條。只有對民意真正持一種敬畏之心,才可能真正體察民情,才可能真正做到全心全意為人民服務(wù)。
敬畏責(zé)任,是因為擁有權(quán)力就意味著必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。責(zé)任是權(quán)力的“潛臺詞”,責(zé)任意識是“一切有權(quán)力的人”都應(yīng)當具有的基本理念。責(zé)任追究機制乃是高懸于“一切有權(quán)力的人”頭上隨時可能墜落的“達摩克利斯之劍”。
官員的官德修煉應(yīng)當與時俱進,不斷提升自己的道德修養(yǎng)和自我反省能力,不斷清除積淀于靈魂深處的陳腐觀念。這就要求官員應(yīng)當“誠信”而不應(yīng)“迷信”。衡量現(xiàn)代官員誠信與否的重要標準就是是否敬畏法律、敬畏民意、敬畏責(zé)任,而不是敬畏什么鬼神和“風(fēng)水”。
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