2014年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)輔導(dǎo):寓意理解題
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所謂寓意，即為寄托或蘊(yùn)含的意旨或意思。閱讀理解中的一種特殊題型，寓意理解型題目其材料通常為含義深刻的寓言或具有教育意義的小故事，趣味性強(qiáng)，語(yǔ)言生動(dòng)。
要想真正做好寓意理解型題目，需要考生善于從看似簡(jiǎn)單的故事或者現(xiàn)象中抽取實(shí)質(zhì)，不停留、拘泥于故事(情節(jié))本身，把自己的思維拔高，才能更準(zhǔn)確地把握題目的核心意思和命題意圖。老師認(rèn)為一般說(shuō)來(lái)，寓意理解型題目的解題方法主要有以下幾種：
一、尾句提示法
寓言一般會(huì)通過(guò)故事的結(jié)局來(lái)給人警示，使人獲得啟迪，即多在故事的結(jié)尾點(diǎn)出寓意。因此大部分寓意理解型題目，題干材料的尾句多直接或間接揭示寓意，抓住了尾句，也就找到了解題的關(guān)鍵。
1.直接提示型
對(duì)于直接提示寓意型尾句，只需對(duì)其進(jìn)行句意轉(zhuǎn)化或濃縮提煉即可總結(jié)出寓意。
【例題1】只要生存本能猶在，人在任何處境中都能為自己編織希望，哪怕是極可憐的希望。陀思妥耶夫斯基筆下的終身苦役犯，服刑初期被用鐵鏈拴在墻上，可他們照樣有他們的希望：有朝一日能像別的苦役犯一樣，被允許離開(kāi)這堵墻，戴著腳鐐走動(dòng)。如果沒(méi)有任何希望，沒(méi)有一個(gè)人能夠活下去。
從文段中可悟出的哲理是( )。
A.生存是第一要義 B.理想是生存的精神支柱
C.置于死地而后生 D.生存的目的在于發(fā)展
解析：本題答案為B。尾句點(diǎn)明寓意?！叭绻麤](méi)有任何希望，沒(méi)有一個(gè)人能夠活下去”說(shuō)明的哲理只能是“理想是生存的精神支柱”。故B項(xiàng)為正確答案。
【例題2】一位年老的印度大師身邊有一個(gè)總是抱怨的弟子。有一天，他派這個(gè)弟子去買(mǎi)鹽。弟子回來(lái)后，大師吩咐這個(gè)不快活的年輕人抓一把鹽放在一杯水中，然后喝了?！拔兜廊绾?”大師問(wèn)。“苦?！钡茏育b牙咧嘴地吐了口唾沫。大師又吩咐年輕人把剩下的鹽都放進(jìn)附近的湖里，并讓他再?lài)L嘗湖水?！澳銍L到咸味了嗎?”大師問(wèn)?！皼](méi)有?！蹦贻p人答道。這時(shí)，大師對(duì)弟子說(shuō)道：“生命中的痛苦就像是鹽，不多，也不少。我們?cè)谏钪杏龅降耐纯嗑瓦@么多。但是，我們體驗(yàn)到的痛苦卻取決于它盛放在多大的容器中?！?/p>
這段文字主要想告訴我們的是( )。
A.當(dāng)你處于痛苦時(shí)，請(qǐng)開(kāi)闊你的胸懷
B.對(duì)他人寬容也就是對(duì)自己寬容
C.海納百川，有容乃大
D.快樂(lè)在于自己的選擇
解析：本題答案為A。材料尾句點(diǎn)出了寓意。人生的痛苦就像鹽，是一定的，而體驗(yàn)到的痛苦取決于它所盛放的容器的大小。大師是在以容器的大小比喻人心胸的容量，說(shuō)明只有心胸足夠豁達(dá)，面對(duì)痛苦時(shí)才能坦然應(yīng)對(duì)。所以當(dāng)你痛苦時(shí)，要開(kāi)闊自己的心胸。
2.間接提示型
對(duì)于間接提示寓意型尾句，則需對(duì)其作進(jìn)一步分析，挖掘其更深層的含義。
【例題3】《史記》中《公儀休嗜魚(yú)》說(shuō)的是，公儀休在魯國(guó)當(dāng)丞相的時(shí)候特別喜歡吃魚(yú)，有很多人投其所好送魚(yú)給他，他一概不收。有人問(wèn)：你為什么喜歡吃魚(yú)卻不收魚(yú)?他說(shuō)，我現(xiàn)在做丞相買(mǎi)得起魚(yú)，自己可以買(mǎi)來(lái)吃。如果因接受了別人送的魚(yú)而被免職，我從此就買(mǎi)不起魚(yú)，也吃不起魚(yú)了。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A.貪欲猛如虎，貪欲如洪水
B.人的性格各異，嗜好有別
C.做一個(gè)正直向上的人，首先要“寡欲”
D.貪欲是把一個(gè)人推向不歸路的“助推器”
解析：本題答案為C。要理解這段文字的寓意，關(guān)鍵是理解尾句。但文段尾句并未直接點(diǎn)明寓意，而是需要考生繼續(xù)挖掘其深層含義。由這句可看出，要想經(jīng)常有魚(yú)吃，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)克制自己的欲望，不能因小失大，即要“寡欲”，C項(xiàng)符合題意。A、D兩項(xiàng)說(shuō)的都是“貪欲”的危害，未從正面強(qiáng)調(diào)“寡欲”的重要性，不如 C項(xiàng)貼切。
二、對(duì)比推導(dǎo)法
寓言的常用修辭手法包括擬人、比喻、夸張、對(duì)比、象征等。其中擬人、比喻、夸張、象征的使用是故事情節(jié)寫(xiě)作的需要，而對(duì)比手法的運(yùn)用則對(duì)揭示寓意起至關(guān)重要的作用。在解題時(shí)，可按“比較對(duì)象――對(duì)比過(guò)程―― 對(duì)比結(jié)果”的順序理清材料的條理，抽象出對(duì)比過(guò)程的屬性，探求結(jié)果不同的原因，往往這一原因便是材料的寓意。
【例題4】法國(guó)著名寓言作家拉•封丹有一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比試，看誰(shuí)能把一個(gè)行路人的大衣吹掉。北風(fēng)呼呼猛刮，行路人緊緊裹住大衣，北風(fēng)無(wú)奈于他。南風(fēng)徐徐吹動(dòng)，溫暖和煦，行路人解開(kāi)衣扣，脫衣而行，南風(fēng)獲勝。
這個(gè)寓言意在告訴人們( )。
A.方法得當(dāng)柔可克剛 B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.具體問(wèn)題具體分析 D.工欲善其事，必先利其器
解析：本題答案為A。文段采用了對(duì)比手法。北風(fēng)與南風(fēng)采取的策略不同，結(jié)果也不相同。北風(fēng)是“呼呼猛刮”，結(jié)果卻是“行路人緊緊裹住大衣”;而南風(fēng)“徐徐吹動(dòng)”，結(jié)果是得到了“行路人脫衣”的勝利。它們一剛一柔，柔可克剛，即A為正確答案。
【例題5】蝸牛參加了很多次動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)，成績(jī)?nèi)缦拢禾?，?跳遠(yuǎn)，不到一厘米;短跑，一小時(shí)一米;馬拉松，到了下一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕還沒(méi)跑完，結(jié)果每次都沒(méi)有得獎(jiǎng)。今年，蝸牛參加了攀巖比賽，它速度不快，但卻登上了頂峰，獲得了冠軍。
與這個(gè)故事寓意最相符的是( )。
A.天生我材必有用 B.冰凍三尺，非一日之寒
C.世上無(wú)難事只怕有心人 D.金無(wú)足赤，人無(wú)完人
解析：本題答案為A。文段采用了對(duì)比手法。它先說(shuō)明了蝸牛參加跳高、跳遠(yuǎn)、短跑以及馬拉松比賽均遭慘敗，然后指出蝸牛今年參加攀巖比賽卻獲得了冠軍。通過(guò)對(duì)比這兩種截然相反的結(jié)果可知，雖然蝸牛在跳高、跳遠(yuǎn)、短跑以及長(zhǎng)跑上處于劣勢(shì)，但在攀巖這方面卻占具獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。由此可得出，尺有所短，寸有所長(zhǎng)，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，換而言之即“天生我材必有用”，答案為A。C項(xiàng)為迷惑項(xiàng)，但它強(qiáng)調(diào)的是一種堅(jiān)持，而文段中沒(méi)有體現(xiàn)堅(jiān)持，故排除。
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