2013年江西省公務(wù)員面試熱點：虎媽狼爸式教育
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一、熱點概述
"虎媽"，美國耶魯大學(xué)的華裔教授。原名蔡美兒，近日她出版了一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書在美國引起轟動。該書介紹了她如何以中國式教育方法管教兩個女兒，她罵女兒垃圾、要求每科成績拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等。蔡美兒為兩個女兒制定十大戒律，自稱"采用咒罵、威脅、賄賂、利誘等種種高壓手段，要求孩子沿著父母為其選擇的道路努力"。被她罵成垃圾，也不準(zhǔn)看電視或有玩伴的長女，17歲的蔡思慧已獲哈佛和耶魯錄取，已決定上哈佛大學(xué)。
有一位父親，他的口號是"三天一頓打，孩子進(jìn)北大"，只要孩子的日常品行、學(xué)習(xí)成績不符合他的要求，就會遭到嚴(yán)厲的體罰。他的四個孩子中的三個被北京大學(xué)錄取，他叫蕭百佑，被稱為"中國狼爸"。
二、相關(guān)評論
對于中國家庭教育中的成才觀，北京師范大學(xué)教育學(xué)院副教授王嘯認(rèn)為，對于家長來說，不要僅僅關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績，要看看孩子幸福嗎，他在班里被同學(xué)們接受了嗎，不要老是看中分?jǐn)?shù)，在那種向分?jǐn)?shù)看齊的畸形成才觀下，不要說成"才"，成"人"都很危險。
復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)校長鄭方賢表示，教育并不是一件簡單的事。1000個孩子有1000種教育的方法。不論是"虎媽"，還是更早前的"哈佛女孩"、"耶魯男孩"，這些都是個案。他們的成功，是建立在許多不成功個案的基礎(chǔ)上的。我們看到的，是成功的案例，但我們看不到按照同樣方式培養(yǎng)的并不成功的孩子，至少是世俗的眼光中不成功的孩子。因此，所謂"虎媽"之類的教子方法，并不具備指導(dǎo)和推廣意義。教育是最個體化的內(nèi)容，只有根據(jù)孩子特點實施的教育，才是最合適的教育。
如果沒有"孩子進(jìn)北大"，談到這種"三天一頓打"的體罰和棍棒教育，輿論和公眾必會很不屑，必然會立場堅定地認(rèn)為這是一種落后的、摧殘孩子身心的教育方式，應(yīng)該被拋棄，不能隨意打罵孩子，要尊重孩子。可是，因為有了"孩子進(jìn)北大"的誘惑，有了這個炫目的教育成果的遮掩，人們便是非不分了，失去了清醒的判斷和理智。一俊遮百丑，在很多家長看來，只要孩子能進(jìn)北大，無論采取什么手段，都是可以的。不是以孩子為中心，不是尊重教育的規(guī)律，而是以"教育的成果"來判斷。家長為了孩子進(jìn)北大，可以不擇手段。。
古人說，"人心不同，如其面焉"。孩子的智力水平不同，思想發(fā)展的速度不同，思維基礎(chǔ)不同，觀察世界的角度也不同，所以就決定了一點：對不同的孩子就必須要有不同的教育方式。我有過10年的教育職業(yè)經(jīng)歷，深知教育方式"因人而異"的重要。育人，同治病一樣，不同的病癥、不同的身體、不同的環(huán)境就得使用不同的藥物甚至"藥引"。有的孩子，吃軟不吃硬，硬了就有可能發(fā)生過激反應(yīng)，那你要是用"猛藥"必然出差錯;有的孩子，可能只差一張紙捅破，必須要用佛教"棒喝"的方式，那就得憑借"獅子吼"了。
蕭百佑把三個孩子送進(jìn)了北大的大門，這并不意味著他成功了，也不意味著他的教育方式成功了，這只能代表他的教育方式適合他的三個孩子進(jìn)入北大校園的路徑。其他，則意義不大。其實我感覺蕭百佑也算幸運(yùn)，他并沒有遇到特殊的孩子，否則他的育兒經(jīng)歷不一定是這個樣子。假如別人不顧自己孩子的特點強(qiáng)行使用"狼爸"的手段，說不定就會發(fā)生悲劇。
古人說，"子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰"，父母是孩子的親人，也是孩子的老師。在國外如法國，甚至通過"子不教，父受罰"的法案，對那些沒有能讓自家孩子走正道的父母予以經(jīng)濟(jì)懲處。可見，對孩子的嚴(yán)格教育古今中外皆然，只是嚴(yán)的尺度有大有小，嚴(yán)苛又分體罰、惡罵、壓逼諸多種類，能不能嚴(yán)苛，用什么方式來嚴(yán)苛，這個要視孩子的具體情形而定。因此，教育還是要回到教育的基本常識上來：因人而異，因材施教。
針對"棍棒出才子"的家庭教育觀念，有教育老師分析認(rèn)為，中國父母的家庭教育常抱有急功近利的心態(tài)，"不能讓孩子輸在起跑線上"、"學(xué)海無涯苦作舟"、"樹不修不成材"這些教育觀點的廣泛流行，導(dǎo)致了很多家長只問孩子分?jǐn)?shù)，在功利化的教育觀中，把自己的意志硬性強(qiáng)加給孩子，為了所謂的"成功"去抹殺孩子的個性和尊嚴(yán)，而這種"雞毛撣子教育"也是目前中國式家庭教育中一種共性錯誤。
"狼爸"之前有把女兒"罵"進(jìn)美國名校的"虎媽"，他們之所以引起廣泛關(guān)注，既有媒體炒作的因素，更源于社會心理對"蜜糖式"家庭教育的一種反思。隨著社會競爭的加劇以及獨(dú)生子女越來越多，父母對子女教育的重視和投入達(dá)到前所未有的程度。捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了，打也不是，罵也不得，久而久之，孩子嬌縱，心理承受與生存能力欠缺，有的甚至喪失了基本的敬畏與感恩之心。在這種情境下，"虎媽狼爸"式教育受追捧，也就不難理解。
在目前通行的應(yīng)試教育"大旗"之下，是不怎么講究學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展的，而且檢驗教育和教學(xué)成果的主要指標(biāo)或唯一指標(biāo)也是分?jǐn)?shù)，以及分?jǐn)?shù)這一唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)之下的"進(jìn)名校、上北大"，而后就是與應(yīng)試教育相結(jié)合的"只有名?；蛞涣鲗W(xué)校"畢業(yè)生，才能更好的找到工作、實現(xiàn)成功價值。這正是時下應(yīng)試教育判定學(xué)生成功和教育是否成功的"路線圖"。在這樣的成才"路線圖"之下，家長們往往別無選擇。所以，"中國狼爸"的出現(xiàn)，與該家庭教育的傳統(tǒng)有關(guān)("狼爸"也是被其母親"動輒就打"的教育方法打上名校的)，但更與應(yīng)試教育之下的成才模式和評價機(jī)制密切相關(guān)。
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