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申論作答技巧:六種實(shí)用擬題方法

更新時(shí)間:2013-05-09 09:04:39 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 申論作答技巧:六種實(shí)用擬題方法

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          413公務(wù)員聯(lián)考備考信息專題   2013年國(guó)家公務(wù)員考試面試輔導(dǎo)專題

 

  標(biāo)題是一篇文章的旗幟。一個(gè)能恰當(dāng)反映材料精神實(shí)質(zhì)的好題目,或整齊和諧、簡(jiǎn)潔明快;或錯(cuò)落有致、風(fēng)趣生動(dòng);或詞句華美、文采斑斕,令人心生好感。一個(gè)好的文章題目必須旗幟鮮明、準(zhǔn)確精當(dāng)、內(nèi)容豐富,很好的表明考生論述問(wèn)題的立場(chǎng)和觀點(diǎn),猶如一縷春風(fēng),給人清涼徜徉之感,不僅為文增色,還為文增添鮮活動(dòng)力。下面,為考生介紹六種實(shí)用的擬題方法:

  (一)概括材料主題

  寫文章前肯定是先讀完材料和問(wèn)題,在閱讀完材料和問(wèn)題后,你就會(huì)明了整個(gè)申論材料的主題是什么,那么,圍繞申論材料主題,對(duì)其加以歸納概括,切合題意,就能擬制出標(biāo)題。

  示例:

  2010年福建春季申論考了中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問(wèn)題。讀過(guò)全部材料后,首先可以明確的是材料圍繞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而展開,從不同的方面論述了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)意對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的重要性;同時(shí),最后一題也明確要求了“圍繞‘中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)\’,自選角度,自擬題目,寫一篇文章”。綜合材料與問(wèn)題,我們便可以得出一個(gè)較為明確的方向,那就是文章定要圍繞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展開論述,而通過(guò)材料反映出的主題,又可以確定文章要凸顯出創(chuàng)意之重來(lái),如此可擬題為《以創(chuàng)意為突破口,實(shí)現(xiàn)文化的產(chǎn)業(yè)價(jià)值》。

  (二)總結(jié)文章內(nèi)容

  先寫完文章,然后對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié),得出精煉的標(biāo)題。這種方法擬出來(lái)的標(biāo)題非常切合文意,很少出現(xiàn)文題不符、偏題、跑題現(xiàn)象,適用于“喜歡先寫完文章內(nèi)容,再回過(guò)頭去擬標(biāo)題”的考生。

  示例:

  一篇“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”主題的文章內(nèi)容是這樣的:文章開篇介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性和重要價(jià)值。第二段分析當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的一些問(wèn)題,由此,引發(fā)出“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的文章觀點(diǎn)。接下來(lái),擬制幾條“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”對(duì)策。最后,照應(yīng)文章開頭、標(biāo)題和觀點(diǎn),總結(jié)全篇。

  通過(guò)總結(jié)文章內(nèi)容,可以擬制出如下標(biāo)題:

  ①《傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 構(gòu)筑共有的精神家園》

 ?、凇蹲尡Wo(hù)“非遺”的火炬在掌心傳遞》

  ③《讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承不息 把文明的火種播撒大地》

  華圖點(diǎn)撥:標(biāo)題緊扣文章內(nèi)容和中心,將關(guān)鍵詞“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”直接體現(xiàn)出來(lái),擬制的切合文意,文采飛揚(yáng)。

  (三)化用熟語(yǔ)典故

  諺語(yǔ)、詩(shī)詞典故、名言警句等熟語(yǔ)可以說(shuō)是經(jīng)過(guò)歷代驗(yàn)證過(guò)的沉淀和精華,如能切合主題、文意,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到申論標(biāo)題中,會(huì)起到一鳴驚人的作用。

  由于這些詞語(yǔ)都是固定詞組,也是漢語(yǔ)規(guī)范詞匯,其形式與意義都已固定,不可輕易改變其結(jié)構(gòu)或使用環(huán)境,尤其在申論中要注意寫作的嚴(yán)肅性、規(guī)范性,運(yùn)用時(shí)一般要整體運(yùn)用、用其本意、用其在本來(lái)語(yǔ)境,以體現(xiàn)其通常意義,才會(huì)為人理解而不致引起歧義,影響評(píng)分。

  示例:

  ①儉以立國(guó),勤以興政

  ②人無(wú)信不立,政無(wú)信不興

  ③多用“看不見(jiàn)的手”,少用“看得見(jiàn)的手”

  點(diǎn)撥:

  前者化用格言,表明“儉可修身持家,亦可治國(guó)”的觀點(diǎn),亦婉轉(zhuǎn)表明對(duì)反腐倡廉的提倡;第二個(gè)化用儒家名言,并以個(gè)人和政府(政治)作對(duì)比,突出政府誠(chéng)信的重要性;后者活用價(jià)值規(guī)律的通俗說(shuō)法,表明“發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用、減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)干預(yù)”的立意。

 

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