2013年內(nèi)蒙古公務(wù)員考試輔導(dǎo)：片段閱讀題
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1. 悲劇在古希臘文中意為“山羊之歌”，本是希臘人在祭祀酒神狄?jiàn)W尼索斯時(shí)，以獨(dú)唱與合唱對(duì)答的形式，來(lái)歌唱狄?jiàn)W尼索斯在塵世間所受到的痛苦，以贊美他的再生。由他的死而引起的悲痛，被他的復(fù)活而引起的歡樂(lè)和喜悅所代替，用來(lái)慶祝豐收。
這段文字主要表述的是()。
A. 悲劇來(lái)源于希臘
B. 悲劇里酒在古希臘的作用
C. 古希臘人的來(lái)生再世在悲劇中的體現(xiàn)
D. 悲劇的由來(lái)
2. 斯坦尼體系和布萊希特體系與梅蘭芳所代表的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是不同文化背景的產(chǎn)物，三者并列，在理論上、邏輯上都不嚴(yán)密。如果要講體系的話(huà)，那么中國(guó)戲曲是“神形兼?zhèn)洹?即寫(xiě)意)的戲劇表演體系。在世界戲劇史上，東西方古典戲劇(或傳統(tǒng)戲劇)可以進(jìn)行比較，但不宜將西方現(xiàn)代戲劇與中國(guó)傳統(tǒng)戲劇加以類(lèi)比。
以下是作者不贊同的觀點(diǎn)是()。
A. 中國(guó)戲曲是“神形兼?zhèn)洹?/p>
B. 世界戲曲可分為三大體系
C. 不宜將西方現(xiàn)代戲劇與中國(guó)傳統(tǒng)戲劇比較
D. 戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的、民族性的戲劇藝術(shù)
3. 黑夜，靜寂得像死一般的黑夜!但是黎明的到來(lái)，畢竟是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。
這段話(huà)表達(dá)了作者()。
A. 對(duì)黎明的期待
B. 對(duì)黑暗社會(huì)無(wú)比憎恨，又深刻地揭示黑暗終將過(guò)去
C. 對(duì)美國(guó)人的憎恨和對(duì)勞動(dòng)人民的同情
D. 對(duì)社會(huì)的反思與認(rèn)識(shí)
4. 細(xì)菌這個(gè)名字常常和疾病聯(lián)系在一起。因?yàn)槿撕蛣?dòng)植物的許多傳染病，都是由細(xì)菌作祟引起的，所以人們對(duì)它總有一種厭惡和恐懼的感覺(jué)。其實(shí)，危害人類(lèi)的細(xì)菌只是一小部分，大多數(shù)細(xì)菌不僅能和我們和平共處，還為人類(lèi)造福。細(xì)菌能把地球上一切生物的殘軀遺體“吃”光，同時(shí)轉(zhuǎn)化成植物能夠利用的養(yǎng)料，為促進(jìn)自然界的物質(zhì)循環(huán)立下了汗馬功勞，更何況許多細(xì)菌還在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上起著重要的作用呢!
作者講述這段話(huà)的意圖是()。
A. 細(xì)菌對(duì)人類(lèi)危害較小
B. 細(xì)菌也有許多的益處
C. 細(xì)菌這個(gè)名字不應(yīng)與疾病聯(lián)系在一起
D. 有細(xì)菌比沒(méi)有更好
5. 我沒(méi)有摘花的習(xí)慣。我只是佇立凝望，覺(jué)得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過(guò)。流著流著，它帶走了這些時(shí)候一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關(guān)于生死謎、手足情的。我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅。
對(duì)這段文字中紫藤蘿瀑布對(duì)作者的影響，理解不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A. 它帶去了壓在作者心上的焦慮和悲痛
B. 它帶來(lái)了作者精神的寧?kù)o和生的喜悅
C. 它使作者沉浸在繁密的花朵的光輝中
D. 它夢(mèng)幻般喚起作者十多年前的記憶
2013年國(guó)家公務(wù)員面試公告：各省市氣象局
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