行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)模擬題及答案解析(1)
1.多年以來(lái),醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度,即向患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情,這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”,其目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”。
我們可推知下文要論述的是()。
A.醫(yī)生和家屬如何采用“保護(hù)性醫(yī)療”
B.“保護(hù)性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)
C.張宗衛(wèi)大夫之所以主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”的原因
D.“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端
2.我國(guó)土地資源總量雖居世界前列,但由于人口眾多和地形多樣化的原因,土地人均占有量和已利用土地資源中耕地的人均占有量遠(yuǎn)低于世界平均數(shù)。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即我國(guó)()。
A.土地資源豐富B.土地資源總量居世界前列
C.土地資源相對(duì)貧乏D.土地資源貧乏
3.學(xué)習(xí)記憶是腦的高級(jí)機(jī)能,其神經(jīng)基礎(chǔ)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性,包括神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)環(huán)路和突觸連接等不同的層次水平,其中突觸是最易變的環(huán)節(jié),也是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位。突觸可塑性的表現(xiàn)形式有兩個(gè)方面:一是突觸傳遞效能的改變;二是突觸結(jié)構(gòu)參數(shù)的變化。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()
A.突觸具有可塑性
B.突觸可塑性的表現(xiàn)形式
C.突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形式
D.學(xué)習(xí)記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)是什么
4.戰(zhàn)后尤其是20世紀(jì)80年代以來(lái),發(fā)達(dá)國(guó)家資本輸出的流向發(fā)生了很大的變化。這個(gè)變化的特征是發(fā)達(dá)國(guó)家之間的相互直接投資占了主導(dǎo)地位。幾個(gè)主要的發(fā)達(dá)國(guó)家,除日本外,對(duì)外直接投資流向發(fā)達(dá)國(guó)家所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)展中國(guó)家。國(guó)際資本的這種流向,給我國(guó)吸引外資帶來(lái)了相當(dāng)大的困難。在當(dāng)代國(guó)際資本流向大方向沒(méi)有根本改變的情況下,在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上,發(fā)展資本密集型產(chǎn)品不會(huì)成為我國(guó)的優(yōu)勢(shì),也不會(huì)增強(qiáng)這類產(chǎn)品在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)能力。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A.戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家之間的相互直接投資占主導(dǎo)地位,給我國(guó)吸引外資帶來(lái)了相當(dāng)大的困難
B.發(fā)展資本密集型產(chǎn)品不會(huì)成為我國(guó)的優(yōu)勢(shì)
C.發(fā)達(dá)國(guó)家間相互資本輸出是當(dāng)代國(guó)際資本流向的顯著特點(diǎn),片面地以優(yōu)惠政策吸引外資會(huì)擾亂正常的市場(chǎng)秩序
D.20世紀(jì)80年代以來(lái),發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)外直接投資流向發(fā)達(dá)國(guó)家所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)展中國(guó)家
5.健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以公平競(jìng)爭(zhēng)為基本前提,公平競(jìng)爭(zhēng)要求有健全的社會(huì)主義民主與法制,民主與法制又以一定水平的道德為基礎(chǔ),而道德不能不以一定的人文精神為導(dǎo)引。可見(jiàn),人文精神的培植對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非只起消極作用,相反,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能脫離馬克思主義所內(nèi)蘊(yùn)的人文精神。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A.健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以公平競(jìng)爭(zhēng)為基本前提
B.健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要人文精神的支持
C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能脫離馬克思主義所內(nèi)蘊(yùn)的人文精神
D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)注重人文精神的培植
6.《紐約時(shí)報(bào)》是美國(guó)最有影響的報(bào)紙。該報(bào)的版面在傳統(tǒng)上比較嚴(yán)肅,新聞?wù)掌欢?,并且尺寸也小。近年?lái),由于電視的影響和報(bào)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),《紐約時(shí)報(bào)》上新聞?wù)掌某叽缫矓U(kuò)大了,從《紐約時(shí)報(bào)》看來(lái),報(bào)紙運(yùn)用照片,不只是作為活躍版面的手段,而且已成為報(bào)紙報(bào)道工作中的重要環(huán)節(jié)。
這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即()。
A.《紐約時(shí)報(bào)》是美國(guó)最有影響的報(bào)紙
B.就連美國(guó)最有影響的《紐約時(shí)報(bào)》也不得不迫于競(jìng)爭(zhēng)的壓力對(duì)自己一貫的風(fēng)格做出調(diào)整
C.《紐約時(shí)報(bào)》以版面嚴(yán)肅著稱
D.通過(guò)《紐約時(shí)報(bào)》改變版面?zhèn)鹘y(tǒng)的事例說(shuō)明報(bào)紙運(yùn)用照片已成為報(bào)紙報(bào)道工作的重要環(huán)節(jié)
7.隨著宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策的逐步落實(shí),我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速會(huì)適度放緩,對(duì)石油天然氣資源的需求有所減少,供求矛盾在一定程度上將得到緩解。根據(jù)國(guó)際能源署的最新預(yù)測(cè),今年我國(guó)原油產(chǎn)量將達(dá)1.75億噸,比去年增長(zhǎng)1%;而原油消費(fèi)量將有可能突破3億噸,比去年增長(zhǎng)12%左右;進(jìn)口將會(huì)超過(guò)1億噸,有可能接近1.2億噸,比去年增長(zhǎng)30%左右。
根據(jù)這段文字,我們可以知道()。
A.我國(guó)原油供給緊張
B.我國(guó)原油消費(fèi)主要靠進(jìn)口
C.我國(guó)對(duì)進(jìn)口原油的依賴加大
D.我國(guó)對(duì)能源的需求會(huì)越來(lái)越少
8.遷安,地處河北省東北部,歷史悠久,人杰地靈。商時(shí)為孤竹國(guó),春秋時(shí)為山戎令支國(guó),秦時(shí)為離支縣,西漢改為令支縣,遼時(shí)取名安喜縣,金又改為遷安縣,1996年10月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),撤銷遷安縣,設(shè)立遷安市。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是()。
A.遷安位于河北省
B.遷安人杰地靈
C.遷安歷史悠久
D.遷安在歷史上經(jīng)歷了很多名稱的變動(dòng)
9.技術(shù)商品化是將技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為商品并使之進(jìn)入流通領(lǐng)域進(jìn)行交易,以實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的過(guò)程;整個(gè)過(guò)程實(shí)際上是自然技術(shù)與社會(huì)技術(shù)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是()。
A.介紹了技術(shù)商品化是一個(gè)怎樣的過(guò)程
B.技術(shù)商品化包括哪些過(guò)程
C.技術(shù)商品化的實(shí)質(zhì)
D.技術(shù)商品化是個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程
10.一個(gè)人的墮落往往經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期而緩慢的過(guò)程,在這過(guò)程中,家長(zhǎng)和教師完全可以通過(guò)種種征兆覺(jué)察出來(lái)并及時(shí)采取措施,為身遭災(zāi)禍的孩子提供必要的幫助。如果你覺(jué)得孩子開(kāi)始顯得心不在焉,似乎只是本能表面地參加家庭生活時(shí),你必須睜大眼睛,刨根問(wèn)底。
作者主要闡明的觀點(diǎn)是()。
A.一個(gè)人的墮落是長(zhǎng)期的過(guò)程
B.家長(zhǎng)和教師應(yīng)及時(shí)覺(jué)察孩子的反常行為,及時(shí)給以幫助,以免孩子墮落
C.家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子幫助
D.家長(zhǎng)和教師應(yīng)該相互合作,發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題
11.武漢的冬天不像南方那么暖和,冷起來(lái)寒風(fēng)刺骨。人睡在床上,上面蓋了兩床被子,再壓一件厚衣服,半夜仍會(huì)感到很冷。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話意思的是()。
A.武漢的冬天很冷
B.在武漢,冬夜難眠
C.武漢的冬天比南方冷得多
D.武漢的冬夜睡在床上很冷
12.《紅巖魂――白公館、渣滓洞革命斗爭(zhēng)史展覽》繼在京城轟動(dòng)之后,又在全國(guó)五十多個(gè)大中城市的巡回展出中連接引起轟動(dòng)。盡管每次展覽時(shí)間一再延長(zhǎng),但展廳內(nèi)外依舊人如潮涌。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A.《紅巖魂》在北京及全國(guó)五十多個(gè)大中城市展出
B.《紅巖魂》展覽在展出城市引起轟動(dòng)
C.《紅巖魂》應(yīng)該多舉辦幾次
D.《紅巖魂》是很不錯(cuò)的展覽
13.商品文化所指的就是商品的文化附加值與文化特色,其中包括商品的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、造型、款式、裝潢、包裝、商標(biāo)、廣告等等。
這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即商品文化()。
A.包括很多方面B.內(nèi)涵豐富
C.的內(nèi)涵與外延D.應(yīng)用面很廣泛
14.現(xiàn)代科技成果證實(shí)一切源于物質(zhì),有力地打擊了宗教神學(xué),使人們從神學(xué)思想的禁錮下解放出來(lái),牢固樹(shù)立了科學(xué)精神、科學(xué)思想??茖W(xué)技術(shù)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的巨大作用,使人們堅(jiān)信“知識(shí)就是力量”,知識(shí)能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益,在當(dāng)代形成“知識(shí)投入,產(chǎn)出高附加值”的經(jīng)濟(jì)觀念??茖W(xué)技術(shù)從不迷信權(quán)威、恪守定論,它使人們形成并遵循解放思想、實(shí)事求是的思想政治路線。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.現(xiàn)代科技成果有力地打擊了宗教神學(xué)
B.現(xiàn)代科技成果使人們形成并遵循解放思想、實(shí)事求是的思想政治路線
C.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)有巨大作用,促進(jìn)了人們思想觀念的更新
D.知識(shí)就是力量
15.融電子寫作、電子編輯、電子檢索、閱讀與電傳網(wǎng)絡(luò)于一體的電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起,加快了“無(wú)紙信息社會(huì)”的進(jìn)程,從根本上改變了原有的期刊出版模式。在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家,閱讀電子出版物已成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠?。隨著我國(guó)信息高速公路建設(shè)的推進(jìn),電子出版也將逐漸取代傳統(tǒng)的期刊出版方式,以適應(yīng)信息社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起,加快了“無(wú)紙信息社會(huì)”的進(jìn)程
B.閱讀電子出版物將成為世界潮流
C.電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起對(duì)傳統(tǒng)期刊提出了新的挑戰(zhàn)
D.電子期刊網(wǎng)絡(luò)較傳統(tǒng)期刊更有生命力
16.出版物社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需求總是處于不斷變化的狀態(tài)之中,這種變化通過(guò)價(jià)格信號(hào)和供求變化,可以比較充分、合理地引導(dǎo)出版資源的優(yōu)化配置和合理流動(dòng)。出版企業(yè)組織為了獲取更多的利潤(rùn),并在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位,就必然采用先進(jìn)技術(shù),加強(qiáng)核算,改善經(jīng)營(yíng)管理,從而保證出版資源的優(yōu)化配置。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.市場(chǎng)是合理配置出版資源的有效機(jī)制
B.出版物的供求通過(guò)價(jià)格信號(hào)引導(dǎo)出版資源優(yōu)化配置
C.出版企業(yè)是出版市場(chǎng)的主體
D.出版企業(yè)通過(guò)市場(chǎng)決定資源流向
17.中國(guó)的糧食總生產(chǎn)能力已達(dá)到13萬(wàn)噸,即使中國(guó)是世界上惟一的生產(chǎn)國(guó)的話,產(chǎn)量也能滿足全世界的需求。
這段話直接支持的觀點(diǎn)是()。
A.中國(guó)是一個(gè)大國(guó)
B.中國(guó)是世界上惟一的生產(chǎn)國(guó)
C.中國(guó)是個(gè)富有的國(guó)家
D.中國(guó)的總生產(chǎn)能力很高
18.有的家庭是老子尸骨未寒,兒女們就為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)大打出手;有的子女無(wú)心贍養(yǎng)老人,卻一心盯著父母的錢袋,無(wú)暇他顧,時(shí)刻要算計(jì)到自己手中;有的父母為給子女留下豐厚的遺產(chǎn),不惜違背國(guó)法,徇私舞弊要撈一大票;有的子女繼承了父母的巨額遺產(chǎn),卻也因此喪失了上進(jìn)的志氣,成為社會(huì)的“寄生動(dòng)物”。為消除這類現(xiàn)象,開(kāi)征遺產(chǎn)稅顯然是很有必要。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.父母留給子女豐厚的財(cái)產(chǎn)對(duì)子女的成長(zhǎng)不利
B.爭(zhēng)奪遺產(chǎn)破壞了家庭倫理
C.遺產(chǎn)稅的開(kāi)征也是勢(shì)在必行
D.開(kāi)征遺產(chǎn)稅可以公平地分配遺產(chǎn)
19.假如法庭陪審員過(guò)于專業(yè)化,他可能因強(qiáng)烈的專業(yè)視角而喪失一個(gè)普通人的正常視野。法律是為普通人制定的,也需要普通人來(lái)遵守才有效力,同樣,司法過(guò)程也需要普通人制度化的參與。
這段文字是針對(duì)什么問(wèn)題闡述觀點(diǎn)的?()。
A.外人干預(yù)法庭審理過(guò)程
B.法庭審理案件的程序
C.法律怎樣才會(huì)得到有效的遵守
D.由專業(yè)人員擔(dān)當(dāng)法庭陪審員
20.在中國(guó)傳統(tǒng)道德的發(fā)展中,雖然出現(xiàn)過(guò)許許多多的道德規(guī)范,價(jià)值體系也是多元取向,十分復(fù)雜,但仁、義、禮、智總是主體,貫穿于整個(gè)中國(guó)倫理學(xué)的發(fā)展中。四者之中,“仁”是核心,其他諸德都是“仁”的運(yùn)作與體現(xiàn)??梢哉f(shuō),仁、義、禮、智就是“中國(guó)四德”,體現(xiàn)了中國(guó)古代傳統(tǒng)的民族精神。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.中國(guó)傳統(tǒng)道德是一個(gè)多元化體系
B.仁、義、禮、智的主體價(jià)值體系始終貫穿于中國(guó)倫理學(xué)的發(fā)展中
C.在四德當(dāng)中,“仁”是最重要的,是核心和基礎(chǔ)
D.“中國(guó)四德”是我們民族精神的體現(xiàn)
21.馬克思主義認(rèn)為,人權(quán)的主體是社會(huì)的人,不是抽象的人。人權(quán)不可能是天賦的,而是社會(huì)歷史地產(chǎn)生的。從其本質(zhì)上講,它反映了一定的社會(huì)關(guān)系。個(gè)人不可能離開(kāi)他人和社會(huì)而生存這一事實(shí),決定了人權(quán)有兩種表現(xiàn)形式,個(gè)人人權(quán)和集體人權(quán)。個(gè)人人權(quán)的主體是個(gè)人,集體人權(quán)的主體是社會(huì)群體、民族和國(guó)家等。個(gè)人人權(quán)是集體人權(quán)的基礎(chǔ),集體人權(quán)是個(gè)人人權(quán)的保障。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.人權(quán)的主體是社會(huì)的人
B.人權(quán)有兩種表現(xiàn)形式,個(gè)人人權(quán)和集體人權(quán)
C.個(gè)人人權(quán)是集體人權(quán)的基礎(chǔ),集體人權(quán)是個(gè)人人權(quán)的保障
D.人權(quán)是個(gè)人權(quán)利和集體人權(quán)的統(tǒng)一
22.協(xié)調(diào)整個(gè)出版市場(chǎng)體系的運(yùn)轉(zhuǎn),目的在于實(shí)現(xiàn)出版資源的有效配置,并最終表現(xiàn)為為社會(huì)提供更多更好的出版物;同時(shí),出版資源價(jià)格受制于出版物市場(chǎng)價(jià)格。因此,出版市場(chǎng)建設(shè)必須以出版物市場(chǎng)為中心。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A.協(xié)調(diào)整個(gè)出版市場(chǎng)體系的運(yùn)轉(zhuǎn)必須以出版物市場(chǎng)為中心
B.協(xié)調(diào)整個(gè)出版市場(chǎng)體系的運(yùn)轉(zhuǎn),為社會(huì)提供更多更好的出版物
C.出版資源價(jià)格受制于出版物市場(chǎng)價(jià)格
D.出版市場(chǎng)建設(shè)能有效地配置出版資源
23.最近,美國(guó)麻省理工學(xué)院癌癥研究所、哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院和冷泉港實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)家紛紛宣布,他們?cè)诟髯元?dú)立進(jìn)行的研究中,先后從多種人體癌細(xì)胞中分離出了單獨(dú)的基因,并且證實(shí)了這些基因可以使正常的健康細(xì)胞發(fā)生癌變。多年來(lái),科學(xué)家一直認(rèn)為,可以通過(guò)改變腫瘤的基因而使癌細(xì)胞轉(zhuǎn)變成正常的細(xì)胞?,F(xiàn)在果然找到了一些這樣的基因,這就使得人類戰(zhàn)勝癌癥的努力前進(jìn)了一大步。
關(guān)于這段話下列說(shuō)法正確的是()。
A.科學(xué)家找到了成功克服癌癥的原因
B.發(fā)現(xiàn)這些基因是不同研究機(jī)構(gòu)合作的結(jié)果
C.這些基因可以修復(fù)癌細(xì)胞,從而可以成功醫(yī)治癌癥
D.這一發(fā)現(xiàn)在人類攻克癌癥進(jìn)程中有深遠(yuǎn)的影響
24.我國(guó)土地資源總量雖居世界前列,但由于人口眾多和地形多樣化的原因,土地人均占有量和已利用土地資源中耕地的人均占有量遠(yuǎn)低于世界平均數(shù)。
這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即我國(guó)()。
A.土地資源豐富B.土地資源總量居世界前列
C.土地資源相對(duì)貧乏D.土地資源貧乏
25.職業(yè)技術(shù)教育的任務(wù)是為社會(huì)各種產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)勞動(dòng)力。學(xué)生接受完職業(yè)技術(shù)教育后就直接進(jìn)入勞動(dòng)隊(duì)伍,因此職業(yè)技術(shù)教育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有直接關(guān)系,它應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需要調(diào)劑專業(yè)設(shè)置、課程計(jì)劃和培養(yǎng)方式等。當(dāng)然,也有諸如師范、衛(wèi)生、藝術(shù)、體育等與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有直接聯(lián)系的專業(yè),它們應(yīng)該根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要,而不是僅僅根據(jù)市場(chǎng)的需要來(lái)規(guī)劃和發(fā)展。
對(duì)這段話的正確理解是()。
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律決定著職業(yè)技術(shù)教育
B.發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育,首先應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)需求
C.職業(yè)技術(shù)教育中的多數(shù)專業(yè)應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)的需求而調(diào)整、發(fā)展
D.師范、衛(wèi)生、體育、藝術(shù)等個(gè)別專業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有聯(lián)系
?2009年國(guó)家公務(wù)員考試申論輔導(dǎo)
?2009年國(guó)家公務(wù)員考試行政能力輔導(dǎo)
?2009年公務(wù)員面試全程指導(dǎo)
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