2015年下半年重慶公務(wù)員考試行測真題(言語理解與表達(dá))

　　2015年下半年重慶公務(wù)員考試行測真題(言語理解與表達(dá))

　　21.今年的“雙十一購物節(jié)”讓外界________中國熱鬧異常的電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)。美國媒體感嘆中國的“雙十一”一天的銷售規(guī)模已經(jīng)趕超美國兩大網(wǎng)上購物日，預(yù)計(jì)電子商務(wù)將________中國在2015年成為全球最大的零售市場。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 驚詫 力推

　　B. 關(guān)注 助推

　　C. 熱議 襄助

　　D. 聚焦 助力

　　22.沒有心痛的感覺，認(rèn)識不到中國科學(xué)界與世界的差距，這不是科學(xué)的態(tài)度;沒有 ________思考，對國外的獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜刈放?，也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________考證，對國內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備，也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________精神，對獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?，一味看重?jiǎng)項(xiàng)的榮耀，更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過后，我們更應(yīng)對諾貝爾獎(jiǎng)熱多幾分“冷”思考。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?獨(dú)立的 奉獻(xiàn)的

　　B. 辯證的 細(xì)致的 獨(dú)立的

　　C. 獨(dú)立的 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?思辨的

　　D. 深刻的 思辨的 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>

　　23.造謠傳謠行為不但構(gòu)成違法犯罪，更不斷侵蝕社會(huì)誠信，________社會(huì)道德基礎(chǔ)。打擊網(wǎng)絡(luò)“大謠”，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，刻不容緩?，F(xiàn)實(shí)中，互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督涉及部門眾多。要及時(shí)迅速地 ________網(wǎng)絡(luò)謠言，打擊“大謠”，需要進(jìn)一步提高“虛擬社會(huì)”的服務(wù)和監(jiān)督水平。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 侵入 鑒別

　　B. 侵襲 認(rèn)清

　　C. 瓦解 甄別

　　D. 滲透 破除

　　24.高油價(jià)時(shí)代，如何節(jié)油成為車主們關(guān)注的焦點(diǎn)，于是各種節(jié)能產(chǎn)品______，汽油清凈劑、節(jié)油貼、節(jié)油丸、省油精等_______。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 應(yīng)運(yùn)而生 層出不窮

　　B. 供不應(yīng)求 五花八門

　　C. 應(yīng)接不暇 舉不勝舉

　　D. 琳瑯滿目 屢見不鮮

　　25.近年來，男護(hù)士在醫(yī)院中的比例越來越高，他們幫助女護(hù)士________了不少繁重的工作，也為患者家屬減輕了不少 ________ 。現(xiàn)在醫(yī)院的男護(hù)士在普通病房工作的比較少，一般都是在手術(shù)室和重癥監(jiān)護(hù)室________比較耗費(fèi)體力的工作。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 擔(dān)負(fù) 分擔(dān) 負(fù)擔(dān)

　　B. 擔(dān)負(fù) 負(fù)擔(dān) 分擔(dān)

　　C. 分擔(dān) 擔(dān)負(fù) 負(fù)擔(dān)

　　D. 分擔(dān) 負(fù)擔(dān) 擔(dān)負(fù)

　　26.社會(huì)性的焦慮特屬于某些社會(huì)或時(shí)代，它是一種________的心神不安和精神不定，是一種彌漫于社會(huì)不同階層的焦慮。它不會(huì)輕易消退，不容易通過心理的調(diào)適而化解，人們所焦慮的對象或有不同，但在其性質(zhì)和內(nèi)容上又存在著一些共性。就如貧困者或憂慮自己生存缺乏保障，而富有者也可能憂慮自己財(cái)產(chǎn)缺乏保障。兩者雖然不可________，而憂慮則同。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 特有 混為一談

　　B. 廣泛 等量齊觀

　　C. 普遍 相提并論

　　D. 固有 同日而語

　　27.一個(gè)國家的文學(xué)能在世界范圍內(nèi)引起關(guān)注，必然是因?yàn)槠鋉___的特質(zhì)。這種特質(zhì)包含兩個(gè)向度的價(jià)值，一是基于民族文化_____的優(yōu)秀特性，二是給出開放性意義的體系。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 不可替代 稟賦

　　B. 難以復(fù)制 稟性

　　C. 無與倫比 傳統(tǒng)

　　D. 獨(dú)一無二 淵源

　　28.在漫長的歷史________中，公民社會(huì)作為關(guān)于人類社會(huì)認(rèn)知的一個(gè)范疇，可以說一直走在時(shí)代的前面。如同引領(lǐng)人類思想和社會(huì)進(jìn)步的一把火炬，它從希臘城邦激辯的淬火中走出，經(jīng)歷了羅馬深厚的法律文明、中世紀(jì)城市文明、宗教革命與政治變革的________，經(jīng)歷了資產(chǎn)階級革命與民主—共和的政治________，見證了東西方文明沖突和演變。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 進(jìn)程 沖擊 磨煉

　　B. 演進(jìn) 洗禮 歷練

　　C. 演變 影響 磨礪

　　D. 發(fā)展 交替 錘煉

　　29.與形象相比，聲音更是一種讓人甚感撲朔迷離的東西。記得幾年前一次上課，我突然感覺好像被自己營造的詩意場景帶入了云端。那一瞬間，我忘掉了自己，教室里的同學(xué)似乎也變得________ 。華光普照的水光瀲滟之間，似乎只有聲音的漣漪在教室上空 ________，其他一切不見。這是一種裊裊上升的聲音，是一種與一切物質(zhì)現(xiàn)象相剝離的明朗或華美。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 虛置 飄揚(yáng)

　　B. 空幻 飄舞

　　C. 虛無 飄蕩

　　D. 虛幻 縹緲

　　30.我國著名語言學(xué)家羅常培說過;語言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶。這個(gè)民族過去的文化靠著它來流傳，未來的文化也仗著它來________。我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中，如漢字的造字、構(gòu)詞，漢字詞義的形成和________中找尋中國文化形成與發(fā)展的理據(jù)。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 推動(dòng) 變革

　　B. 提升 演進(jìn)

　　C. 弘揚(yáng) 變遷

　　D. 推進(jìn) 演變

　　31.求學(xué)者如果孜孜于衣食居住的安適，一定談不上好學(xué)。同樣，好學(xué)的目的也不是為了________，心靈之養(yǎng)甚于居養(yǎng)之安。學(xué)習(xí)的目的是成為“有道”之人，名聞利養(yǎng)并非先務(wù)。這不是________物質(zhì)，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，不要附帶上物質(zhì)目的。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 養(yǎng)尊處優(yōu) 否定

　　B. 豐衣足食 擯斥

　　C. 錦衣玉食 排斥

　　D. 肥馬輕裘 抵觸

　　32.在如今淺閱讀盛行的時(shí)代，一邊是快餐式、碎片式閱讀的輕松，一邊是慢讀、細(xì)讀的沉重，經(jīng)典自然免不了有點(diǎn)_____的味道。就閱讀是一種學(xué)習(xí)、一種對自我的提升而言，淺閱讀并不是真正的閱讀，長久沉浸在淺閱讀的習(xí)慣之中，也只會(huì)讓人離那些最好的書籍愈來愈遠(yuǎn)。然而，只是_____對經(jīng)典的珍重，卻不如對于經(jīng)典真實(shí)的理解更為重要。

　　依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 陽春白雪 提倡

　　B. 曲高和寡 呼喚

　　C. 孤芳自賞 強(qiáng)調(diào)

　　D. 凄風(fēng)苦雨 苛求

　　33.中國改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，需要解決的問題格外艱巨，都是難啃的硬骨頭。這個(gè)時(shí)候就要一鼓作氣，________ 、畏葸不前不僅不能前進(jìn)，而且可能________ 。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 優(yōu)柔寡斷 半途而廢

　　B. 三心二意 功敗垂成

　　C. 遲疑不決 功虧一簣

　　D. 瞻前顧后 前功盡棄

　　34.2013年5月，微博上 著一份百字令微情書。“不盡紅箋相思意”，一時(shí)感動(dòng)無數(shù)網(wǎng)友爭相效仿。整篇文字呈菱形排列，詞句婉約，文筆________，從中可以看到作者表達(dá)愛情的 ________ 。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 熱傳 精美 獨(dú)出心裁

　　B. 盛傳 優(yōu)美 獨(dú)辟蹊徑

　　C. 瘋傳 精妙 別具匠心

　　D. 風(fēng)傳 巧妙 別具一格

　　35.哈佛大學(xué)的一位校長曾提出這樣的思考：我們培養(yǎng)出來的青年人該用什么樣的方式來回報(bào)這所學(xué)校?是選擇自己更好的生活，還是更好地為公眾服務(wù)?150年過去了，這個(gè)問題仍然可以________當(dāng)下。這位校長希望有朝一日能夠在學(xué)校的紀(jì)念碑上，________ 選擇后者的畢業(yè)生的名字。今天，在中國，已經(jīng)有越來越多的青年人作出了這樣的人生抉擇。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

　　A. 叩問 雕刻

　　B. 質(zhì)問 銘刻

　　C. 拷問 鐫刻

　　D. 追問 銘記

　　36.本土的東西要想傳承，一定要擁有充分的文化自信，要善于理解并________多元的文化門類，從自己的世界走到更加豐富多彩的世界中去。畢竟，世界上沒有一種文化是因?yàn)榉忾]和自鎖而實(shí)現(xiàn)持久傳揚(yáng)的，不勇于迎接挑戰(zhàn)，不在挑戰(zhàn)的磕碰之中________ 、革新、發(fā)展，就難像浴火的鳳凰一樣，實(shí)現(xiàn)自身的________。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 吸收 反省 升華

　　B. 包容 自省 涅槃

　　C. 吸納 醒悟 突破

　　D. 兼容 覺醒 重生

　　37.英車，汽車工藝的代表，處處________ 出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切，源自于英國人一直________的傳統(tǒng)造車技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 彰顯 迷戀

　　B. 展示 擅長

　　C. 流露 秉承

　　D. 體現(xiàn) 堅(jiān)守

　　38.空間探測器拍攝的大量照片和探測儀器的取樣分析，揭開了被測行星的大氣環(huán)境和表面景觀的_____。讓人看到了它們的真實(shí)面目。1997年美國“探路者號”探測器及“索杰納號”火星車的大量照片和檢測結(jié)果顯示，如今一片荒涼的火星曾經(jīng)是一個(gè)溫暖、潮濕的地方，而且可能曾是一個(gè)_____和維持過生命的星球。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 面紗 孕育

　　B. 偽裝 誕生

　　C. 謎底 萌發(fā)

　　D. 帷幕 繁衍

　　39.自然界的各種物種之間，都有著_____的聯(lián)系，共同編織著錯(cuò)綜復(fù)雜的生物鏈條。每一根鏈條的斷裂，都會(huì)或多或少地影響到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡，進(jìn)而可能招致一些未知的災(zāi)難。生活在這個(gè)_____的世界，每一個(gè)物種都有著它獨(dú)有的_____，不要等到它成了稀有物種才想著去保護(hù)。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A. 千頭萬緒 休戚與共 意義

　　B. 千絲萬縷 互利共榮 價(jià)值

　　C. 唇齒相依 互惠共贏 屬性

　　D. 密不可分 弱肉強(qiáng)食 貢獻(xiàn)

　　40.冰川，顧名思義，冰之河流也。不同的是，河流動(dòng)如脫兔，冰川________;河流一瀉千里，冰川卻只能往前蠕動(dòng)。當(dāng)然，二者也有相似之處;河流可以載舟也可以覆舟，冰川也是一樣。河流或嘩嘩流淌，像在低吟;或翻騰咆哮，像在高歌。冰川有時(shí)會(huì)劈啪作響，像在________;有時(shí)會(huì)震天怒吼，像在________。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A. 鎮(zhèn)定自如 鼓掌歡呼 憤怒焦慮

　　B. 靜若處子 自言自語 大聲疾呼

　　C. 幼稚調(diào)皮 嬉戲玩耍 激憤抗議

　　D. 純潔剔透 出聲思考 激動(dòng)歡呼

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　　41.老師認(rèn)為，家庭氛圍不和諧、缺少父母關(guān)愛是導(dǎo)致青少年出現(xiàn)心理精神問題，繼而迷上網(wǎng)游的原因之一。家庭是孩子體驗(yàn)情感、發(fā)展情商的關(guān)鍵場所。如果家庭不能給孩子提供需要的安全感、尊重、親密與愛，孩子很有可能在網(wǎng)游中逃避恐懼和孤獨(dú)，尋求安慰。忙于工作的父親和愛批評嘮叨的媽媽往往“善于”制造這樣的情感生態(tài)。如果一個(gè)充滿冒險(xiǎn)精神、追求刺激的男孩過著單調(diào)和一成不變的生活時(shí)，網(wǎng)游世界自然顯得精彩無限。

　　這段文字的主要觀點(diǎn)是( )。

　　A. 應(yīng)盡可能地保證孩子的情感供給

　　B. 情感缺位容易使孩子沉迷于網(wǎng)游

　　C. 親子關(guān)系和諧可使孩子冷落網(wǎng)游

　　D. 應(yīng)創(chuàng)造滿足孩子個(gè)性的情感生態(tài)

　　42.隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)向著千萬億次乃至更高的級別邁進(jìn)，處理器速度已經(jīng)超越了傳輸速度，這就在應(yīng)用領(lǐng)域產(chǎn)生了一個(gè)技術(shù)瓶頸，阻礙了應(yīng)用的進(jìn)一步發(fā)展。任何嘗試過撥號上網(wǎng)看流媒體視頻的人都有所體會(huì)，再快的處理器也不能提高文件加載速度。而在大數(shù)據(jù)和云計(jì)算的當(dāng)今，在服務(wù)器之間有大量的信息進(jìn)行交互。一種激光器件——垂直腔面發(fā)射激光器，可以用來在光纖網(wǎng)絡(luò)中高速傳輸數(shù)據(jù)。其相比傳統(tǒng)電纜系統(tǒng)可以以更快的速度傳輸更大的數(shù)據(jù)量。

　　下列說法與原文不符的是( )。

　　A. 計(jì)算機(jī)處理器與數(shù)據(jù)傳輸速度不成正比

　　B. 計(jì)算機(jī)處理器速度已不能滿足應(yīng)用需求

　　C. 數(shù)據(jù)高速傳輸技術(shù)長期未取得實(shí)質(zhì)突破

　　D. 科學(xué)家在激光通訊技術(shù)上取得重要進(jìn)展

　　43.黏土看上去似乎是一種肥沃度差、由多種礦物質(zhì)組成的混合物，但卻可能是地球生命的起源地。在模擬古代的海水中，黏土?xí)纬伤z——由大量可吸收液體的微小空間構(gòu)成(像海綿一樣)。過去幾十億年里，被禁錮在這些空間里的化學(xué)物可能發(fā)生了復(fù)雜的反應(yīng)，從而形成了蛋白質(zhì)、脫氧核糖核酸以及最終生成活細(xì)胞的各種系統(tǒng)。黏土形成的水凝膠可能對上述化學(xué)過程起到了禁錮和保護(hù)的作用，直至發(fā)育出將活細(xì)胞包裹住的細(xì)胞膜為止。

　　這段文字意在說明：

　　A. 黏土富含生命需要的營養(yǎng)物質(zhì)

　　B. 水凝膠對生化反應(yīng)的保護(hù)作用

　　C. 黏土在地球生命起源中的作用

　　D. 地球生命也許最初發(fā)源于黏土

　　44.關(guān)于演員認(rèn)證，大家最為熟悉的莫過于“一級演員”這個(gè)稱謂，而“一級演員”的評選，有一個(gè)主要考量標(biāo)準(zhǔn)是，“為繁榮中國的文藝事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)”，這樣的考量標(biāo)準(zhǔn)本身也是含糊的。另據(jù)相關(guān)資料顯示，把“一級演員”稱為“國家一級演員”只是習(xí)慣使然，在職稱前面冠以“國家”二字，更多是出于對榮耀的顯示。也可以這么理解，一個(gè)演員的知名度和受歡迎程度，主要來自他的作品，和他的職稱并無關(guān)系。

　　這段文字主要強(qiáng)調(diào)：

　　A. 評價(jià)演員的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)明確、可行

　　B. 演員認(rèn)證不是衡量能力的標(biāo)尺

　　C. 評價(jià)演員應(yīng)看重作品而非職稱

　　D. 當(dāng)前演員認(rèn)證存在的現(xiàn)實(shí)問題

　　45.賽場上的競技仿佛象征了民族之間的較量，金牌成了民族榮譽(yù)的證明，一切都似乎 ________ 。人們?nèi)绱?________地以民族主義觀念包裝各種體育競技，以至于沒有多少人愿意指出，這僅僅是某一個(gè)特殊場合人為的臨時(shí)規(guī)定。因?yàn)橐豁?xiàng)競技失利，運(yùn)動(dòng)員就自責(zé)“對不起國家”，利用體育賽事證明民族國家的強(qiáng)盛似乎已經(jīng)________。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A. 天經(jīng)地義 嫻熟 約定俗成

　　B. 不容置疑 肯定 天經(jīng)地義

　　C. 自然而然 驕傲 不容置疑

　　D. 自然天成 開心 不約而同

　　46.風(fēng)吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報(bào)單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方地亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來，風(fēng)并沒能把他怎樣了!

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A. 環(huán)境之惡劣

　　B. 生活之困苦

　　C. 祥子之堅(jiān)強(qiáng)

　　D. 謀生之艱辛

　　47.目前，各城市的城管機(jī)構(gòu)設(shè)置不盡相同，一般分為城建監(jiān)察大隊(duì)、城市管理局、城市管理行政執(zhí)法局、城市管理委員會(huì)四種。由于城管工作實(shí)際是各自為政，沒有一部專門的全國性法律來指導(dǎo)，各地方政府根據(jù)立法權(quán)限制定了一些地方性條例，但差異很大，難以系統(tǒng)化，并由此導(dǎo)致近年來各地不斷出現(xiàn)一些“城管暴力執(zhí)法”事件，影響到社會(huì)安定。

　　這段文字意在說明：

　　A. 當(dāng)前我國城市多頭管理之“亂”

　　B. 城管執(zhí)法問題是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)

　　C. 城管納入法制軌道是當(dāng)務(wù)之急

　　D. 有必要制定全國性的城管法規(guī)

　　48.所謂“環(huán)境資源商品化”就是賦予自然以經(jīng)濟(jì)價(jià)值，并將環(huán)境納入市場經(jīng)濟(jì)體系中，將環(huán)境轉(zhuǎn)化成像其他商品那樣也可以進(jìn)行分析的產(chǎn)品。只要在經(jīng)濟(jì)改革中賦予環(huán)境適當(dāng)?shù)膬r(jià)值，環(huán)境就能得到更好的保護(hù)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，各種生態(tài)環(huán)境問題的出現(xiàn)，正是由于資源環(huán)境沒有被視為“商品”，沒有拿到市場上進(jìn)行交易造成的。

　　這段文字意在說明( )。

　　A. 自然和環(huán)境應(yīng)被賦予經(jīng)濟(jì)的價(jià)值

　　B. 環(huán)境是當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)中的重要元素

　　C. 生態(tài)問題的出現(xiàn)與資源環(huán)境未被視為“商品”有關(guān)

　　D. 環(huán)境資源商品化可以更好地對環(huán)境進(jìn)行保護(hù)

　　49.唐卡是極富藏族文化特色的一種繪畫形式，自吐蕃王朝興起至今已有1300多年的歷史，是雪域高原的文化瑰寶。它的題材除宗教外，還有歷史和民俗內(nèi)容，故又被稱為了解西藏的“百科全書”。所以，想要了解西藏的歷史，除了正襟危坐地閱讀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)燥@呆板的史書外，你還可以選擇一種愜意和愉悅的方式——欣賞唐卡，與眾多的古人對話，想象曾經(jīng)的歷史事件，體味藏族人豐富的精神世界，了解獨(dú)特的藏族民俗，這是一個(gè)讓歷史變得立體可感的過程。

　　這段文字意在說明：

　　A. 唐卡可以給大家提供一種愜意輕松的了解西藏的方式

　　B. 唐卡中記錄了獨(dú)特的藏族民俗和曾經(jīng)的歷史事件

　　C. 唐卡是了解西藏文化和歷史的“百科全書”式的繪畫形式

　　D. 唐卡是極富藏族文化特色且歷史悠久的一種繪畫形式

　　50.上世紀(jì)90年代以來，隨著高新技術(shù)的發(fā)展，地震預(yù)測研究開拓了新領(lǐng)域。一些國家應(yīng)用現(xiàn)有衛(wèi)星信息開展各方面研究，并初步顯示出地震活動(dòng)與區(qū)域性和地方性異常相關(guān)聯(lián)。上世紀(jì)后期，一系列全球性重大地球科學(xué)計(jì)劃的實(shí)施取得了許多重要進(jìn)展，為人類探索地球、了解其內(nèi)部結(jié)構(gòu)提供了大量科學(xué)資料，并為地震預(yù)測研究提供新的基礎(chǔ)。

　　對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

　　A. 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為地震預(yù)測的發(fā)展帶來了更多可能性

　　B. 目前的地震預(yù)測準(zhǔn)確度已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)較高的程序

　　C. 區(qū)域性和地方性異常能較為準(zhǔn)確地預(yù)測地震的發(fā)生

　　D. 目前的地震預(yù)測能力尚處于初級階段，與社會(huì)需求相距甚遠(yuǎn)

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　　公務(wù)員考試復(fù)習(xí)資料

　　公務(wù)員面試輔導(dǎo)

編輯推薦：2015年下半年重慶公務(wù)員考試行測真題(常識判斷)

　　51.分布于不同地方的語言使用者，在長期的發(fā)展過程中，積累了生產(chǎn)生活的共同或獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)或知識體系都凝聚在語言之中。而各個(gè)語言群體對自然界的認(rèn)識分別在不同的方面達(dá)到了不同的深度，形成了認(rèn)識結(jié)構(gòu)的互補(bǔ)分布，共同構(gòu)成了人類廣博精深的知識體系。

　　這段文字意在說明：

　　A. 人類知識系統(tǒng)通過不同群體以語言的方式保存和建構(gòu)

　　B. 人類群體通過語言將經(jīng)驗(yàn)和知識加以發(fā)揚(yáng)和運(yùn)用

　　C. 語言促進(jìn)了各個(gè)群體知識體系的分化

　　D. 人類各群體的經(jīng)驗(yàn)和知識體系的深度和廣度上各不相同

　　52.最新研究發(fā)現(xiàn)，幾千萬年前一支長有罕見怪異特征的哺乳動(dòng)物家族移居地下生活，并從6500萬年前的大滅絕事件中幸存下來，科學(xué)家將其命名為Necrolestes。一直以來，這個(gè)綽號為“墳?zāi)箯?qiáng)盜”的生物被認(rèn)為是有袋類動(dòng)物。然而進(jìn)一步的分析發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)屬于生物進(jìn)化樹上完全出人意料的某哺乳動(dòng)物分支，后者被認(rèn)為是在Necrolestes生活時(shí)代前4500萬年前就已經(jīng)完全滅絕。這便是“拉扎勒斯效應(yīng)”的一個(gè)典型例子，該效應(yīng)描述了一組生物體生活的時(shí)間遠(yuǎn)比原本預(yù)料的長得多。

　　下列與原文不符的是：

　　A. Necrolestes是1億多年前某哺乳動(dòng)物的孓遺

　　B. 一直以來人類對Necrolestes的存在均不知情

　　C. Necrolestes的實(shí)際生活時(shí)間出人意料地長久

　　D. 被認(rèn)定為已經(jīng)滅絕的物種可能被“重新發(fā)現(xiàn)”

　　53.“商業(yè)信譽(yù)”無疑指向的就是“信用”和“名譽(yù)”。它是指社會(huì)公眾對具體商業(yè)主體的經(jīng)濟(jì)能力、信用狀況等所給予的社會(huì)評價(jià)。在刑法上，并不是所有“損害”商業(yè)信譽(yù)的行為都將構(gòu)成犯罪。如該商業(yè)主體自身存在問題，經(jīng)媒體曝光后信用大跌、名譽(yù)掃地，這種損害實(shí)則是由主體自身的問題所帶來的。而媒體行使輿論監(jiān)督權(quán)并無違法，反而應(yīng)該得到法律的保護(hù)。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A. 媒體曝光商家不守商業(yè)信譽(yù)的行為不違法

　　B. 商家自身問題造成信譽(yù)損害不受法律保護(hù)

　　C. 法律對損害商業(yè)信譽(yù)行為的認(rèn)定十分審慎

　　D. 應(yīng)出臺法律保護(hù)媒體對商家進(jìn)行輿論監(jiān)督

　　54.相對于影響范圍較小、較方便找到污染源頭的水污染、噪音污染、大氣污染的成因復(fù)雜，往往是跨地域的工業(yè)污染、汽車排放乃至烹飪油煙等，再加上特定的天氣因素共同造成了霧霾等災(zāi)害性天氣。這就很難將某天的霧霾歸因于具體的哪個(gè)、哪幾個(gè)企業(yè)的污染，那么受大氣污染損害的公民該向誰索賠?又如何抗辯自身罹患的疾病等是由大氣污染造成，而不是其他原因造成的?如果公民真的起訴一長串的可能的污染企業(yè)，那么結(jié)果就是眾多污染企業(yè)攤薄了賠償款，不能起到震懾污染企業(yè)的作用。

　　作者接下來最有可能講述的是( )。

　　A. 介紹大氣污染索賠的成功案例

　　B. 如何規(guī)制企業(yè)的大氣污染行為

　　C. 進(jìn)行大氣污染索賠的法律依據(jù)

　　D. 進(jìn)行大氣污染索賠的現(xiàn)實(shí)困境

　　55.近年來，我國中小學(xué)音樂課程在許多地區(qū)還是沒有受到足夠的重視，教材內(nèi)容不能與時(shí)俱進(jìn)，一些音樂教師只注重技能培養(yǎng)而忽略了音樂教育的主旨首先應(yīng)當(dāng)是“樹德立志”。在教授學(xué)生一部音樂作品之前，教師首先應(yīng)該理解其中所表現(xiàn)的道德思想，然后以多樣化的形式對學(xué)生的身心進(jìn)行正面教育。作為音樂教師當(dāng)以此為己任，使孩子們真正熱愛音樂，在他們的心靈中種下一顆真、善、美的健康種子。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A. 音樂教育應(yīng)注重作品的道德教化

　　B. 教師應(yīng)以培養(yǎng)孩子真善美為己任

　　C. 音樂教育以強(qiáng)調(diào)樹德立志為主旨

　　D. 音樂教育的內(nèi)容、主旨都需轉(zhuǎn)變

　　56.研究表明，進(jìn)入雷云的宇宙射線，使得雷云中的空氣產(chǎn)生電離，進(jìn)而在周圍產(chǎn)生出許多懸浮的自由電子，已在云層中的電場，則使自由電子帶有更高的能量。當(dāng)空氣中的現(xiàn)有電子和水分子碰撞時(shí)，釋放出更多的電子，研究者將其稱之為高能量微粒的雪暴，最終產(chǎn)生一次“逃逸崩潰”，這種放電過程就是人們所認(rèn)為的閃電。

　　下列說法與原文不符的是：

　　A. 閃電因宇宙射線而產(chǎn)生

　　B. 雷暴放電過程產(chǎn)生閃電

　　C. 閃電因云朵碰撞而產(chǎn)生

　　D. 電子與水分子碰撞引起閃電

　　57.科學(xué)家最近成功破譯白鰭豚全基因組圖譜?？茖W(xué)家的努力當(dāng)然是可貴的，30多年前中國科學(xué)家就開始了對白鰭豚的研究，其成果當(dāng)然不止一張“全基因組圖譜”。但其對于保護(hù)這些可憐的物種究竟起到了多大的作用，恐怕還不敢斷言，而且我們更多的是從白鰭豚身上找到可以“利用”的特點(diǎn)。如果科學(xué)家的研究不能成為保護(hù)這些生命的力量，如果有朝一日我們只能對著一個(gè)個(gè)浸泡在福爾馬林里的標(biāo)本來談?wù)撍牧?xí)性，用基因圖譜來證明它們的存在，這不是科學(xué)的善意，而是人類的罪惡。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A. 白鰭豚全基因組圖譜得以成功地破譯

　　B. 白鰭豚全基因組圖譜解開生命的密碼

　　C. 應(yīng)該反思人類活動(dòng)對物種犯下的罪惡

　　D. 科學(xué)研究應(yīng)對保護(hù)物種負(fù)起應(yīng)有責(zé)任

　　58.當(dāng)我們在承受某些心理痛苦——比如孤獨(dú)、社會(huì)孤立、自我懷疑、負(fù)面情緒、覺得人生無意義時(shí)，懷舊可以起到應(yīng)對機(jī)制的作用。這些煩惱使大腦開始篩選自己的記憶庫，總結(jié)出一些有特定敘事特色的片段。我們通過懷舊，讓過去的成功經(jīng)歷和親密的人際關(guān)系重新浮出水面，那些時(shí)候我們的生活有安全感也有秩序。心理學(xué)家解釋道：”你在向自己重申‘我做過很棒的事情’，也希望這句話能預(yù)測未來的發(fā)展。‘雖然我現(xiàn)在不甚確定，但看看我的過去，就知道我是個(gè)可愛的人。我命中注定要成就大事。’”

　　下列說法與原文不符的是：

　　A. 懷舊會(huì)讓我們逃避現(xiàn)實(shí)

　　B. 懷舊是我們前進(jìn)的動(dòng)力

　　C. 懷舊有情感緩沖的作用

　　D. 懷舊能使我們變得樂觀

　　59.WiFi依賴看不見的無線電波傳輸，設(shè)備功率越來越大，局部電磁輻射勢必增強(qiáng);無線信號穿墻而過，網(wǎng)絡(luò)信息不安全。這些安全隱患，在LiFi中“一掃而光”。光譜比無線電頻譜大10000倍，意味著更大的帶寬和更高的速度，網(wǎng)絡(luò)設(shè)置又幾乎不需要任何新的基礎(chǔ)設(shè)施。LiFi技術(shù)本身也有其局限性，若燈光被阻擋，網(wǎng)絡(luò)信號將被切斷。目前的一系列關(guān)鍵技術(shù)產(chǎn)品都是研究人員“動(dòng)手做”，還沒有商用的芯片組，要像WiFi那樣走進(jìn)千家萬戶，還有很長的路要走。

　　下列說法與原文不符的是：

　　A. LiFi技術(shù)致力于借助燈光傳輸信號

　　B. WiFi技術(shù)在信息安全方面存在隱患

　　C. WiFi目前已經(jīng)得到大規(guī)模的普遍應(yīng)用

　　D. LiFi完成網(wǎng)絡(luò)設(shè)置無需任何基礎(chǔ)設(shè)施

　　60.要講一些極端的例子，任何時(shí)代、任何制度都有，但就人們的日常生活而言，如何對待生命、他人、痛苦、恐懼、尊嚴(yán)或他人的成就，則最能顯現(xiàn)出一個(gè)國家里支配著人們?nèi)粘Ｐ袨榈钠毡樾缘膬r(jià)值觀念。對汽車撞死人熟視無睹，不去攙扶摔倒的老人，還有各種五花八門的欺詐和作弊，所有的一切，在價(jià)值觀念上所顯現(xiàn)出的弊端也許比戰(zhàn)場上的逃兵、抗議游行中的沖突和死亡更為觸目驚心，只是由于它太日?；?，真的已經(jīng)為我們所習(xí)慣。

　　若要在上述文字前加一個(gè)中心句，最恰當(dāng)?shù)氖? )

　　A. 所謂的價(jià)值觀，是指人們認(rèn)定事務(wù)、辨別是非的一種思維或取向

　　B. 所謂的價(jià)值觀，應(yīng)該體現(xiàn)在人們的日常生活中

　　C. 我們已經(jīng)喪失了幾千年來人類傳承的某種習(xí)慣性的道德承諾

　　D. 價(jià)值觀念的缺失是某些社會(huì)群體面臨的重要問題

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