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2019年導游證考試《全國導游基礎》考點:中國著名樓閣佛塔古橋

更新時間:2019-07-08 10:46:28 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽263收藏52

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摘要 作為一個合格的導游,要熟練掌握導游證考試中《全國導游基礎》這一科目知識點涉及各省市地理、文化、民族等各個方面。環(huán)球網(wǎng)校導游證頻道小編為您整理了“2019年導游證考試考點:中國著名的樓閣、佛塔、古橋”,希望能幫助您順利通過導游證考試。

中國著名的樓閣、佛塔、古橋

一、樓閣

樓指兩層以上的房屋,在戰(zhàn)國晚期已出現(xiàn)。閣是我國傳統(tǒng)樓房的一種,其特點是通常四周設隔扇或欄桿回廊,供居住,遠眺、游憩,藏書,供佛及軍事防御之用。形成了居住用樓閣、游賞性樓閣、文化樓閣、宗教樓閣及軍事性樓閣。自古以來,中國的文人名士便將登樓閣、覽勝景、吟詩作賦、抒情遣懷視為一項高雅的活動。古代江南有三大名樓。

(一)黃鶴樓

位于湖北武漢,其名最早出現(xiàn)在《南齊書》上。唐代黃鶴樓“高聳巍峨”,極為雄偉;今天重建的黃鶴樓,總高51.4米,高5層,體量之大超過了歷代舊樓。新樓屋面全部采用黃瓦,是為了附會“黃鶴之意”。新樓五層大廳分別設計了5個主題:一樓表現(xiàn)“神話”;二樓表現(xiàn)“歷史”;三樓表現(xiàn)“人文”;四樓表現(xiàn)“傳統(tǒng)”;五樓表現(xiàn)“哲理”。整個建筑包括東西南北四個景區(qū)。樓前有雙鶴銅雕,樓的西端置放搬遷來的元代白塔,改變了原來黃鶴樓的孤立狀況。

(二)岳陽樓

位于湖南岳陽古城上。岳陽樓之名起源于唐肅宗時。后至北宋滕子京重修岳陽樓,更為時人、后世傳為美談。范仲淹名傳千古的《岳陽樓記》,詞采飛動,議論縱橫,不僅寫出了朝暉夕陰、氣象萬千的巴陵勝狀,而且寫出了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神風貌。滕子京請大書法家蘇舜欽書寫了范仲淹的《岳陽樓記》,并由邵竦篆刻。人們把滕修樓、范作記、蘇手書、邵篆刻,稱為“天下四絕”,并豎了“四絕碑”,至今碑石完好?,F(xiàn)在的岳陽樓是清光緒年間(1875-1908年)的建筑,與原建筑造型不同,為三層三檐的木結(jié)構樓閣,黃色琉璃瓦盔頂。

(三)滕王閣

位于江西南昌西側(cè),建于唐朝。唐高祖李淵之子滕王李元嬰出任洪州都督,耗資巨萬,營造城閣,故取名為滕王閣。滕王閣載譽古今,是與王勃《滕王閣序》分不開的。據(jù)傳說,洪州閻姓都督于675年九九重陽設宴于閣上,想讓其婿吳子章炫露文采,當場作序。其時,王勃自北南下,于宴席開始后赴會,坐最末一席。閻假意先叫同僚作序,但大家已知其意,無人敢應。沒料到少年博學的王勃沖身而起,要來紙筆,即席作序。閻惱怒之下回到內(nèi)屋,叫人看王勃下筆,寫一句向他通報~聲。王勃起首一句“豫章故郡,洪都新府”,人報于閻,閻冷笑說“這是老生常談”。王勃疾筆寫就第二句“星分翼軫,地接衡廬”,閻聽后沉吟不語。當把“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”報知閻都督時,他驚喜萬分,贊嘆真是天才!王勃的這個傳說,千余年來,一直在民間傳頌。后有王緒作《滕王閣賦》,王仲舒作《滕王閣記》,人稱“三王文詞”。滕王閣歷代屢毀屢建,現(xiàn)在的建筑為1989年的復制品。

二、佛塔

佛塔起源于印度,稱窣堵波或浮屠,用以藏佛舍利,其形狀為一個半圓形的墳冢。佛塔傳人中國后,與中國原有的傳統(tǒng)建筑形式相結(jié)臺,出現(xiàn)了許多新的塔形。中國佛塔可分為樓閣式、密檐式、覆缽式和金剛寶座式等類型。

(一)樓閣式塔

源于中國傳統(tǒng)建筑中的樓閣形式,可以登高遠眺。早期為木結(jié)構,隋唐以后多為磚石仿木結(jié)構。著名的有陜西西安大雁塔、山西應縣木塔及泉州開元寺雙塔等。

西安大雁塔位于陜西西安市南大慈恩寺內(nèi)。建于唐永徽三年(652年)。塔初建為磚表土心5層方形,后改建為10層。后經(jīng)戰(zhàn)火破壞,剩下7層。明代在外表加砌面磚予以保護,即為今塔。高59.9米,底座與塔身總高64.1米。寺建成不久,名僧玄奘由弘福寺迂此譯經(jīng)。大雁塔是玄奘西行求法,歸國譯經(jīng)的紀念建筑物,具有重要歷史價值。

應縣木塔,即佛官寺釋迦塔,坐落在山西應縣佛官寺內(nèi)。術塔建于遼清寧二年(1056年),平面呈八角形,外觀五層,夾有暗層四層,實為九層,通高67. 13米。塔內(nèi)明層均有塑像。應縣木塔是我國現(xiàn)存最古最高的一座木構大塔。

(二)密檐式塔

以外檐層數(shù)多且間隔小而得名。塔下部第一層塔身特別高,以上各層則塔檐層層重疊,距離很近。密檐式塔大都是實心,一般不能登臨。著名的有河南登封嵩岳寺塔、西安小雁塔、云南大理千尋塔等。嵩岳寺塔建于北魏正光年間(520-524年),是我國現(xiàn)存年代最早的磚塔。塔高約39.5米,平面呈12角形,底層直徑約10.6米,外部以密檐分為15層。塔身四壁辟券門,門洞寬敞高大,塔身每層各面均砌出拱形門和小窗,這些門窗多為裝飾性的,共計門窗500余個。整個塔身呈拋物線形,線條清晰流暢,造型雄偉秀麗。

西安小雁塔建于唐中宗景龍年問(707-709年),是為保存佛教大師義凈從印度帶回的佛經(jīng)、佛像而建。塔高43.3米,原為15層,現(xiàn)為13層,最上兩層已震坍。塔基平面呈正方形,底層邊長11米,底層特別高,以上逐層遞減,玲瓏秀氣,別具風采。

崇圣寺三塔位于云南大理,呈三足鼎立之勢。崇圣寺初建于南詔豐佑年間(824-859年),大塔先建,南北小塔后建,寺中立塔,敞塔以寺名。寺的廟宇在清代咸豐、同治年間已毀.只有三塔完好地保留下來。2005年4月22日,崇圣寺完成重建。崇圣寺三塔是大理“文獻名邦”的象征,是云南古代歷史文化的象征。

(三)覆缽式塔

又稱喇嘛塔,為藏傳佛教所常用。流行于元代,明清繼續(xù)發(fā)展。著名的有北京妙應寺白塔等。妙應寺白塔建于元至元八年(1271年),是我國建筑年代最早、規(guī)模最大的一座喇嘛塔,由尼泊爾青年匠師阿尼哥設計。塔通高51米,通體潔白,下有三層須彌式基座,其上覆蓮座,塔身形似寶瓶。此塔各部分的比例十分勻稱,輪廓雄渾,氣勢磅礴,是喇嘛塔中最杰出的創(chuàng)作。

(四)金剛寶座塔

其造型仿照印度佛陀迦耶精舍而建,具有濃厚的印度風格。其形式為:塔的下部為一方形巨大高臺,臺上建五個正方形密檐小塔(代表五方五佛)。我國共有五座金剛寶座塔,北京真覺寺金剛寶座塔是我國同類塔中年代最早、雕刻最精美的一座。此塔于明成化九年(1473年)竣工,由漢白玉石和磚砌筑而成,總高17米,分塔座和五塔兩部分。寶座為正方形,高7.7米,前后辟門,門內(nèi)有階梯,盤旋可達寶座頂部。頂部有五座石塔。此塔以精美的雕刻藝術而著稱,塔座和五塔上遍刻絢麗多姿的佛像、花草、鳥獸等圖案。

三、古橋

橋梁,指架在水上或空中以便通行的建筑物。中國古橋的歷史悠久,早在原始社會時期,我們的先民為了解決水陸交通問題,就開始人工建造了橋梁。以后,隨著工程技術的提高,古代工匠們創(chuàng)造了各式各樣結(jié)構、材料和造型的橋梁。若以橋梁的結(jié)構及外觀形式分,主要有梁橋、浮橋、索橋及拱橋四種類型。其中梁橋出現(xiàn)較早,應用最普遍;浮橋常用于軍事目的,故也稱“戰(zhàn)橋”;索橋多建于水流急,不易做橋墩的陡岸險谷,主要見于西南地區(qū);拱橋在我國橋梁史上出現(xiàn)較晚,但發(fā)展很迅猛,是我國古橋中最富有生命力的一種類型。

(一)安濟橋(又名趙州橋)

安濟橋橫跨在河北趙縣城南的洨河上,建于隋開皇至大業(yè)年間(590-608年),由著名工匠李春設計建造。橋身為單拱,弧形,全長50. 82米,寬9.6米,跨度為37. 37米。橋拱肩敞開,拱肩兩端各建兩個小拱,即敞肩拱,開創(chuàng)了橋梁的新類型,是世界橋梁工程中的首創(chuàng),也是世界上現(xiàn)存最大的敞肩橋。它既減輕了橋身自重,省工省料;又有利于洪水的宣泄,減少洪水對石橋的沖擊。

(二)蘇州寶帶橋

蘇州寶帶橋位于蘇州市吳中區(qū)長橋鎮(zhèn)。建于唐代(816-819年)。是座孔數(shù)最多的連拱石橋,長318米多,寬4.1米,共53個孔。橋沿運河岸,跨越澹臺河,為纖道橋,因此橋欄不設欄板。橋處兩河交匯處,水面浩渺,長虹臥波,極富水鄉(xiāng)風光特色,

(三)泉州洛陽橋

洛陽橋又名萬安橋,位于泉州市東。北宋皇祐五年(1053年)興建,嘉裙四年(1059年)竣工。曾經(jīng)多次修筑。橋原長1200米,寬約5米,有46座橋墩,規(guī)模宏大,是我國古代著名的粱式石橋。橋為當年郡守蔡襄主持建造,工程十分艱難。為使橋基和橋墩石膠結(jié)固牢,采用了“種蠣固基法”,獨具匠心,為我國古代的重要科學創(chuàng)新。

(四)廣濟橋

廣濟橋位于廣東潮州市之東韓江上,是中國古代第一座開啟活動式石橋,始建于南宋乾道六年(1170年),歷時57年建成。全長517. 95米,東西兩段橋共有18個橋墩。中間一段,寬約百米,用小舟擺渡。明代重修,增建橋墩5座并在橋上立亭屋,建“望樓”。中段縮短,改用18艘梭船連成浮橋,能開能合。

(五)盧溝橋

盧溝橋位于北京市豐臺區(qū)永定河上,始建于金代,明、清兩代曾進行過較大規(guī)模的修葺、重建,是北京現(xiàn)存最古老的連拱石橋。盧溝橋全長266.5米,寬7 5米,橋身下分11孔涵洞,橋墩呈船形。橋身兩側(cè)石雕護欄有望柱140根,柱頭上均雕刻伏臥石獅,大小共485個(現(xiàn)修復后為501個)。1937年7月7日,侵華日軍在此制造了盧溝橋事變(即“七七”事變),發(fā)動了對中國的侵略戰(zhàn)爭。中國人民偉大的抗日民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭從此開始。1987年7月7日,中國抗日戰(zhàn)爭紀念館在橋東的宛平城中心落成并開館。

(六)程陽永濟橋

又名程陽風雨橋,位于廣西三江侗族自治縣林溪鄉(xiāng)。建于1916年。長76米,寬3.7米,木石結(jié)構,五個石砌的橋墩上建有侗族風格的樓亭五座。整座橋梁用大木鑿榫接合,大小木條,斜穿直套,縱橫交錯,一絲不差,結(jié)構精密,優(yōu)美壯觀,是侗族文化在建筑藝術上的結(jié)晶。

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