2020年山西省考申論范文：誠以養(yǎng)德 信以立身
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2020年山西省考申論范文：誠以養(yǎng)德 信以立身
從孔夫子“人而無信，不知其可也”的深刻，到毛主席“我們應該老老實實地辦事”的平實，從季布一諾千金，到商鞅立木為信，誠信是融入了中華民族骨血的基因密碼，是中華兒女賴以生存的精神信仰，更是新中國穩(wěn)步邁入新時代的堅定支撐。誠信是全世界共同遵循的法則，它深刻影響著人與人的溝通、人與世界的勾連。新時代的中國想要發(fā)展長遠，必須打下堅實誠信體系基礎(chǔ)。
建立誠信系統(tǒng)構(gòu)建“全面網(wǎng)”。我國于上世紀八十年代開始探索征信體系建設，經(jīng)歷過啟用貸款證制度、成立評級機構(gòu)的探索階段，到逐步為信用體系建設完善頂層設計，不斷豐富建立相關(guān)制度體系和法律法規(guī)，時至今日，社會征信體系已經(jīng)邁入了發(fā)展新階段，社會征信機構(gòu)發(fā)展欣欣向榮，已經(jīng)基本鋪開誠信體系構(gòu)建的網(wǎng)絡。伴隨著征信體系完善的，也正是我國誠信體系建設一步步完善。誠信意識越發(fā)深入人心，誠信行為能夠收獲廣泛認可，誠信已經(jīng)成為了全社會共同遵循和尊重的法則。征信體系事關(guān)每個人生活和工作的方方面面，記錄著每位公民在社會中的一舉一動。雖然當下的征信系統(tǒng)尚存在覆蓋面不夠廣、信息孤島多等不一而足的問題，但其對誠信體系建設做出的功勞不可磨滅。以征信體系建設鋪開監(jiān)管的“全面網(wǎng)”，老師誠信體系建設的重要一環(huán)。
以完善獎懲機制為約束。制度是成文的道德，亦是最有執(zhí)行力的道德。唯有制度優(yōu)勢是解決普遍問題的最有效手段，而解決誠信問題恰恰就是解決最具廣泛性的常見問題。施以懲惡揚善的獎懲機制，對最低的道德要求作出硬性的要求，讓大眾形成對”規(guī)矩”的敬畏，讓道德能夠真正的落在實處。從浙江杭州的車讓人制度，到古城西安的煙頭革命;從村莊鄉(xiāng)鎮(zhèn)中制定婚喪嫁娶規(guī)則的紅白理事會，到評比全國道德模范的國家評選制度;從失信被執(zhí)行人員名單公示制度，到感動中國十大人物評選，正式這一條條規(guī)矩，圈定了誠信中國的宏偉版圖，而不斷的細化這些到人向善的制度政策，恰恰就是編織一條牽引文化自信的纖繩，這一樁樁細如牛毛的小事，在擰成一股繩后卻恰恰牽引著民族復興的歷史巨輪。
征信體系是現(xiàn)代金融體系運行的基石。有無健全的征信體系是市場經(jīng)濟走向成熟的重要標志。征信體系的建設對防范金融風險、保持金融穩(wěn)定、推動金融發(fā)展、提升金融競爭力有著重要的作用。進一步完善誠信體系建設，將是我國未來發(fā)展以及實現(xiàn)誠信中國宏偉藍圖的必要著眼點。
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